“丁卯分明”的交際風(fēng)采

徐長才

著名畫家黃永玉曾說：“藝術(shù)離不開真善美的法則，交友也離不開真善美。”他的“真善美”體現(xiàn)在：對人一貫真心實(shí)意，丁卯分明，從不耍滑，也不賣乖，既不虛情，更無假意。正因?yàn)槿绱耍S永玉廣受愛戴，朋友滿天下。

師恩與良心“丁卯分明”

在黃永玉的老師中，有一位叫黃羲，待黃永玉很好。黃羲先生經(jīng)常給黃永玉開“小灶”。在一次校展上，黃永玉畫了一張《屈原行吟圖》，黃羲在圖上添畫了蘆葦和江波，并題上魯迅的兩句詩：“澤畔有人吟不得，秋波渺渺失離騷。”黃永玉心里充滿感激。然而，有一天，黃羲到校圖書館借書。圖書管理員徐某在他面前說三道四，喋喋不休，他就動手打了徐某。黃羲被叫到校董辦公室訓(xùn)話。黃羲頓覺有失尊嚴(yán)，便悄然離開學(xué)校。黃羲離開時(shí)，大伙兒哭著送了老師一程。這時(shí)，很多學(xué)子都為黃羲打抱不平，紛紛要為老師討回公道：“明明是對方不講理在先，老師何錯(cuò)之有？”只有黃永玉說道：“為人師者，難道不知君子動口不動手嗎？難道不知道小不忍則亂大謀嗎？”話雖刺耳，但老師卻贊道：“唯獨(dú)永玉明事理。”

黃永玉當(dāng)然明白黃老師對他的好，也深深懂得老師如父，師恩永遠(yuǎn)不能忘記。忘掉師恩，就意味著自己人性的缺失。但老師隨意打人就是不對，就是有失斯文，缺乏教養(yǎng)，如果因?yàn)閷Ψ绞亲约旱亩鲙熅鸵晃稉碜o(hù)，那豈不是違背良心？師恩與良心不能同日而語。黃永玉仗義執(zhí)言，敢于指出老師的錯(cuò)誤，可見他是一個(gè)既懂得珍惜師恩又不失公道的正直之士。

親情和公義“丁卯分明”

黃永厚是黃永玉的胞弟，也是個(gè)畫家，在合肥工業(yè)大學(xué)任教。黃永玉對這個(gè)弟弟十分關(guān)懷，他曾動情地對黃永厚說：“我們是同胞兄弟，我們之間的情分是任何人都改變不了的。沒有什么情能勝過親情。”但黃永厚在合肥工業(yè)大學(xué)任教多年，因?yàn)榉N種原因，連個(gè)副教授也未評上，他心中為此很苦惱。一次，黃永厚寫信向范曾訴說苦衷，范曾便聯(lián)絡(luò)畫家劉海粟，聯(lián)名向有關(guān)部門推薦。黃永厚不久就被合肥工業(yè)大學(xué)聘為正教授。黃永玉知道后毫不客氣地當(dāng)面指責(zé)黃永厚：“永厚啊，你任教多年，未評上教授，我知道你心里不好受。但你要憑自己的不斷努力去爭取！你千不該萬不該去求人升職！在這一點(diǎn)上，我得批評你，我也不認(rèn)你這個(gè)教授。你的做法有失操守，是一種恥辱。”黃永厚接受了批評，在工作上盡職盡責(zé)。

黃永玉做人有自己的準(zhǔn)則與分寸。兄弟情自然重要，但兄弟之間，誰做得不對的時(shí)候都可以相互批評指正，這跟情分沒關(guān)系。黃永玉對黃永厚求人的事很不屑，很不滿。給予了嚴(yán)詞指責(zé)，足見他為人耿直，待人丁卯分明。“幾何，以直線為最近；待人，以正直為最好。”與人打交道，就得敢于直言，敢于指出對方的錯(cuò)誤，幫對方改正，這才是好人、真友。

友情與畫債“丁卯分明”

黃永玉與黃苗子的生死之交，是黃永玉討債“討”出來的。20世紀(jì)40年代，黃永玉在上海辦了一次個(gè)人畫展，黃苗子夫婦欣然前去觀展。觀賞中，他們看上了黃永玉的一幅畫，買下了。但黃苗子說自己所帶的錢不夠，等回南京后把錢如數(shù)匯過來，黃永玉滿口答應(yīng)。但過了很久，黃永玉也不見黃苗子匯錢過來。于是，黃永玉就來到南京，向黃苗子追錢。黃永玉一見黃苗子劈頭生氣地道：“為人也得講個(gè)信用，我等你匯錢，你怎么這樣長的時(shí)間也不匯呀？你想賴賬啊？你還是正人君子嗎？”面對自己食言，黃苗子自覺理虧，便羞慚地向黃永玉連聲致歉：“對不起，真的對不起！請你諒解兄弟一次，好嗎？”黃苗子付了畫錢，又盛情款待黃永玉。通過這次討債，兩人都覺得對方有赤誠的君子之風(fēng)，故而成了生死之交。

黃永玉胸?zé)o城府，一是一，二是二，友情歸友情，畫債歸畫債，友情當(dāng)珍愛，但畫債要討回，黃苗子心地坦蕩，勇于認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò)。兩人相互欣賞對方的特性，都知道對方待人實(shí)實(shí)在在，毫無虛情假意。著名作家德萊塞說：“真實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。”做人對人都得講真實(shí)，自己當(dāng)?shù)玫木偷茫绣e(cuò)了就改，不扭扭捏捏，不虛情假意，當(dāng)然受人尊敬。

黃永玉為人率真耿直，待人心真情篤，丁是丁，卯是卯，無矯情，無造作。黃永玉作畫情真，做人也情真。與他相交，感到放心，感到踏實(shí)，無須擔(dān)憂，無須提防，能得到極好的精神享受。

（吳寶河摘自《演講與口才》2015年第20期）