挖掘地方資源，開發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)校本課程

薛強(qiáng)

陶行知先生倡導(dǎo)的“生活教育理論”“社會(huì)即學(xué)校”“生活即教育”的教育理念對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)校本課程的開發(fā)有著十分積極的意義。綜合實(shí)踐活動(dòng)校本課程開發(fā)沒有現(xiàn)成的教材作為依據(jù)，教師需要根據(jù)學(xué)校條件，地方的自然、經(jīng)濟(jì)、文化資源，密切聯(lián)系學(xué)生的生活，開發(fā)出滿足學(xué)生需要的校本課程。

下面，筆者就如何挖掘閩侯縣以及閩侯縣洋里鄉(xiāng)的地方資源，開發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)校本課程，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、明確遵循原則，找準(zhǔn)開發(fā)目標(biāo)

《綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要》指出，活動(dòng)領(lǐng)域、開發(fā)線索、學(xué)段目標(biāo)及活動(dòng)方式，構(gòu)成了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程開發(fā)的基本要素，它們共同搭建起綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容開發(fā)的立體框架。

綜合實(shí)踐活動(dòng)開發(fā)應(yīng)遵循針對(duì)性原則。校本課程的開發(fā)必須針對(duì)所在學(xué)校、學(xué)生、地方的差異，根據(jù)所確定的活動(dòng)主題、學(xué)校和地方特色、學(xué)生特點(diǎn)的不同來進(jìn)行。

綜合實(shí)踐活動(dòng)開發(fā)應(yīng)遵循整體性原則。在校本課程開發(fā)時(shí)，不僅要考慮校內(nèi)課程資源，還要考慮豐富的校外自然與人文環(huán)境等資源，做到校內(nèi)外資源有機(jī)結(jié)合，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的財(cái)富。

綜合實(shí)踐活動(dòng)開發(fā)應(yīng)遵循經(jīng)濟(jì)性原則。由于學(xué)校的財(cái)力、教師的精力、學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間等都是有限的，所以，校本課程的開發(fā)必須盡可能地用最少的開支和精力，達(dá)到最理想的效果。

二、挖掘地方資源，奠定開發(fā)基礎(chǔ)

地方資源是一個(gè)巨大的潛在的課程資源庫(kù)，組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)過程中，自覺地把理論知識(shí)與直接感受和活動(dòng)體驗(yàn)結(jié)合起來。下面，以閩侯縣地方資源為例，談?wù)勅绾伍_發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)校本課程。

閩侯縣地處福建省東部、福州市西南側(cè)，呈月牙形拱衛(wèi)省城福州，是中國(guó)橄欖、根藝之鄉(xiāng)。

1.閩侯名人。

《走進(jìn)閩侯名人》，通過查閱資料，閱讀書籍，制作PPT，從閩侯名人的生平簡(jiǎn)介、人物評(píng)價(jià)、主要事跡、軼事趣聞、相關(guān)紀(jì)念、書法成就、故居等方面進(jìn)行研究。閩侯名人眾多，通過開展走進(jìn)閩侯名人活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)閩侯名人，學(xué)習(xí)閩侯名人可歌可泣的事跡。

2.閩侯美食。

《走進(jìn)閩侯美食》，分為實(shí)踐準(zhǔn)備、實(shí)踐活動(dòng)、成果展示、活動(dòng)延伸四個(gè)階段。通過搜集有關(guān)閩侯美食的圖片、文字資料，以及到現(xiàn)場(chǎng)訪談閩侯美食從業(yè)人員，了解閩侯美食的種類及在人們生活中的作用。就近觀察閩侯美食的制作過程并品嘗美食，用制作活動(dòng)手抄報(bào)、幻燈片等方式進(jìn)行展示。通過活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)光榮、勤勞致富、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

3.閩侯風(fēng)景名勝。

《走進(jìn)閩侯風(fēng)景名勝》，帶著有關(guān)風(fēng)景名勝的地理環(huán)境（地理位置、地形氣候）、自然資源（生物資源、溫泉資源）、發(fā)展歷程、人文歷史（文化記錄、傳統(tǒng)習(xí)俗）、景區(qū)交通、景區(qū)景觀（景區(qū)概述、水項(xiàng)古道）、景區(qū)特產(chǎn)（果品、手工藝）、旅游攻略（旅游特色、旅游住宿、住宿提示）、交通信息等問題，走出校園，走進(jìn)景區(qū)，走進(jìn)圖書館，去查閱資料尋找答案。培養(yǎng)學(xué)生從小熱愛家鄉(xiāng)，立志長(zhǎng)大后為家鄉(xiāng)作貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

4.閩侯特色水果。

《走進(jìn)閩侯特色水果》，閩侯盛產(chǎn)橄欖、柑橘、龍眼、荔枝四大名果，譽(yù)為“八閩珍果”。其中，橄欖分布區(qū)域廣，種植面積大，產(chǎn)量多，1996年，閩侯縣被國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心等單位評(píng)為“中國(guó)橄欖之鄉(xiāng)”稱號(hào)。引導(dǎo)學(xué)生從主要品種、產(chǎn)地分布、營(yíng)養(yǎng)成分、歷史發(fā)展、地理標(biāo)志、產(chǎn)品榮譽(yù)、相關(guān)信息等方面，了解閩侯特色水果。

5.閩侯工藝品。

《走進(jìn)上街根雕》，讓學(xué)生從根雕藝術(shù)（流派、特點(diǎn)、價(jià)值）、創(chuàng)作的基本手法、制作過程（采集根材、去皮清污、構(gòu)思造型、雕刻成型、打磨、上色）、工具及輔助材料、防裂處理、根材防菌防蟲等方面認(rèn)識(shí)閩侯上街根雕。

《走進(jìn)鴻尾竹編》，從竹編的歷史源流、特點(diǎn)、流程、地域、分類（細(xì)絲工藝品、粗絲竹編工藝品）、歷史、名人、作品、傳承意義、審美價(jià)值、文化價(jià)值、展望等方面認(rèn)識(shí)閩侯竹編。

6.閩侯特色農(nóng)產(chǎn)品。

《走進(jìn)閩侯茉莉花》，引導(dǎo)學(xué)生從茉莉花的形態(tài)特征（葉、花）、適應(yīng)氣候、地理分布、分類學(xué)、繁殖（扦插繁殖、壓條繁殖）、盆栽養(yǎng)護(hù)（施肥方法、土質(zhì)、上盆、水分、喜肥、修剪、換盆、換土）、花期管理（修剪、施肥）、花期養(yǎng)護(hù)（綜合管理、裝土定植、植后管理、成株管理）、病蟲害防治、主要價(jià)值（觀賞價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、食用價(jià)值、藥用價(jià)值）、物種分類（單瓣茉莉、雙瓣茉莉、多瓣茉莉）、植物文化（花語、傳說、歌曲、文學(xué)詩(shī)詞）等方面了解茉莉花。

7.閩侯民俗文化。

《走進(jìn)閩侯民俗文化》，讓學(xué)生了解“半丈”（神誕節(jié)）、坐花轎、拜堂、鬧洞房、抓晬（zuì，周年，特指嬰兒周歲）、縛手關(guān)、祝壽、花朝節(jié)等閩侯古代傳統(tǒng)習(xí)俗。帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)位于閩侯縣城、與曇石山遺址博物館隔河相望的閩都民俗園（生產(chǎn)民俗園、生活民俗園、文化教育園），了解、體驗(yàn)閩侯民俗文化。

8.閩侯古橋梁。

《走進(jìn)閩侯古橋梁》，引導(dǎo)學(xué)生從古橋梁的簡(jiǎn)介、人文歷史（相關(guān)史料、建筑歷史、關(guān)聯(lián)名人）、旅游信息等方面了解閩侯古橋梁的知識(shí)，學(xué)習(xí)先輩聰明巧妙的建橋技藝，激發(fā)學(xué)生更加熱愛家鄉(xiāng)的情感。

三、體現(xiàn)地域特色，開發(fā)校本課程

綜合實(shí)踐活動(dòng)校本課程開發(fā)應(yīng)體現(xiàn)地域性，根據(jù)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土和人文資源，為綜合實(shí)踐活動(dòng)提供多樣化的支持，為活動(dòng)的順利進(jìn)行和深入開展提供有力保障。

洋里小學(xué)學(xué)區(qū)地處閩侯縣西北部山區(qū)洋里鄉(xiāng)，可以根據(jù)本地地理氣候得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，開發(fā)“走進(jìn)閩侯洋里”校本課程;內(nèi)容可包括：

《尋找洋里歷史名人》，如，張利民（1598-1663年），明崇禎庚辰年（1640年）進(jìn)士，桐城知縣。從他的生平簡(jiǎn)介、主要事跡、故居等方面進(jìn)行研究。

《走進(jìn)洋里風(fēng)景名勝》，可以引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝，如，位于梧溪村的梧溪山寨、位于仙洋村的南閩越王廟、位于洋里最高峰的天然原始湖——天湖頂、龍?zhí)兜蕊L(fēng)景名勝。

《走進(jìn)洋里“三苦”特產(chǎn)》，從“三苦”（苦筍、苦菜、苦橘）特產(chǎn)的介紹、功效、吃法、產(chǎn)地、詩(shī)句等方面，了解“三苦”特產(chǎn)。

通過挖掘地方資源來開發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)校本課程，引導(dǎo)學(xué)生親身經(jīng)歷和主動(dòng)參與，不僅密切了學(xué)生與自然、社會(huì)、生活的聯(lián)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，而且還改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式，進(jìn)而更加有利于培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。

（作者單位：福建省閩侯縣洋里小學(xué)學(xué)區(qū) 本專輯責(zé)任編輯：王彬 莊嚴(yán)）endprint