被動求解：虛構(gòu)，或?qū)憣崳▌?chuàng)作談）

魚禾

前些天，震動一時的復旦學子投毒案判決，林森浩伏法。這件事給我的震動是雙重的，首先是由于這一樁謀殺案發(fā)生在母校的碩研宿舍里；再者，林森浩到死，都認為自己只是在“開玩笑”，殺人意圖似乎竟不清晰。一個在讀碩士研究生，使用自己的醫(yī)學知識，鎮(zhèn)定自若地對舍友投了毒。他的理性和人格出了什么問題？有些什么樣的發(fā)生促成了如此陰冷的惡意，竟使理性不能稍加控制？這一樁仿佛漫不經(jīng)心的殺人事件，每每想起，都讓我脊背發(fā)冷。

與陰冷相對照，向日葵的花盤朝向太陽，在語言意指中一向隱喻著陽光、明亮之類的精神特質(zhì)。但“葵花向陽”這件事，并不是由于葵花喜歡太陽，而是受了生長素勃發(fā)的驅(qū)使。向日葵在整個生長時期，接近葵盤的莖稈背陰一側(cè)的生長素分裂會格外旺盛，蓬勃的生長素壓迫著葵盤向另一側(cè)——也就是朝陽的一側(cè)彎曲，于是出現(xiàn)了“葵花向陽”的形象。因而可以說，“葵花向陽”只是一種命中注定。這種向陽的秉性，到生長完成之后就改變了。向日葵“長成”之后，葵盤會始終朝向東方——這依然不是“為了”什么，而只是生存的規(guī)定。

曾畫過十一幅向日葵的梵高說：“我的冒險，并非主動選擇，而是被命運推動。”是自況，也恰是對“葵花向陽”的解釋。

為生存驅(qū)使而不得不然的一切，皆屬命中注定。但這“注定”的命運之內(nèi)含有多少分岔，又實在一言難盡。我們各自成為自己，各自沿著自己的來路。即使天分和后天營養(yǎng)幾乎相等的雙胞胎，“長成”之后，也會有天壤之別，他們分別是“這一個”，而不是“這一對”。同是名校學子，被毒殺的黃洋，據(jù)說性格開朗活潑，頗受同學喜歡，而林森浩則幾乎不能正常地與人合作。如果這是簡單的妒意倒也罷了。可怕的是，一個內(nèi)部問題堆積而不能獲得妥當處置的人，他會對任何正常的事物心生厭棄。一種事物的亮度如果足夠，而且恰好在他的近旁，這種厭棄便可能強烈到促使他去毀滅。但這一切從萌芽到發(fā)生，從外部看，往往是毫無跡象的。

成人們的來路上都有過些什么？曾有過怎樣或明或暗的雕刻，把人們弄成了這個樣子？又或者簡直沒有什么可以稱之為“發(fā)生”的事件，而只是空氣般的時間慢慢氧化著人性，在我們的靈魂中布下了細細碎碎的坑洞？在光滑平整的精神表象之下，有些什么樣的“暗物質(zhì)”，在不動聲色地，同時也是不可挽回地涂改著人的道路？在俗常時日里，這實在是一個令人不敢碰的問題。

這個短篇形成于幾年前。當時，由于經(jīng)歷了接踵而至的人生顛簸，已經(jīng)切膚體會到人的可憐與難以救藥。眼見種種自毀與毀壞，卻不僅無力攔阻，甚至于根本不明就里。那時候我很喜歡顏色明亮的向日葵。喜歡開車跑到黃河南岸大片大片的葵園里獨自閑逛。向日葵其實是嗜毒的植物。它會大量吸收隱形于土壤里的重金屬。“向陽”的花盤中流毒密布。“吸毒”，也是被生存規(guī)定的秉性。在貌似波瀾不驚的生活里，坍塌時時刻刻都在持續(xù)。是的，我想，無從澄清的一切，也許借助了角色轉(zhuǎn)換，是可能澄清的。寫完了，卻覺得不盡意，就放下了。后來給了一家期刊，人家準備使用了，我依然覺得不盡意，又撤回來。摧毀力來自哪里，按照邏輯，故事中的他們看不見。我該不該看見，該不該以這樣蠻橫的方式讓他們看見，其實，在小說趨向完成的途中我也不確定。但是到后來，我還是看見了，盡管這窺探借助了夢境的離間。

這么一個求解的過程，是不是構(gòu)成了好看的故事，其實我不大在意。我關(guān)心的是求解的邏輯是不是成立。我也不喜歡這虛擬的情節(jié)有太過明確的時代特征。所以，其中有一些令人不能做統(tǒng)一的時空歸置的物質(zhì)元件，比如永久牌自行車，QQ對話，棚戶區(qū)拆遷，葵園和禹王臺，等等。與這篇小說同時寫成的《沉冤》，也大致是一個疑案求解般的故事。

這樣寫小說有些吃力不討好。我意識到也許我并不熱愛小說這種表達方式，又或者說它不適合我的書寫。因為我不能從中獲得表達的滿意，并且在整個寫作過程中不斷地對故事深感懷疑。事情就這樣順流而下，但事情明明不該是這樣的啊。每一次構(gòu)造故事，都意味著要經(jīng)歷一場自我為敵的熬煉。那之后我便放下小說，試圖經(jīng)由體量較大的散文來求解。追究是必須的，如果我們承認寫作意味著對人性的窮形盡相，意味著人對自身的種種晦暗性的警覺與理解。盡管這種追究常常會把自己逼到墻角，寸步不得轉(zhuǎn)移；而且，必然以“我”為主角的散文容易被視為小私表達。在我們的評價譜系里，“私人表達”大致是不值得形諸筆墨的——仿佛我在眾人之外，我遇見的問題他們不會遇見，如果遇見，那么應(yīng)該是“他們”登場，而不是我自己。但我還是投入了散文寫作。因為，我的冒險也不全是主動選擇，而是另一種意義上的“被推動”。

虛構(gòu)仿佛更自由。假設(shè)中的“他們”似乎是適合作為代表的。但我不能恰當?shù)乜刂莆业暮闷妗Ｎ铱傄滩蛔∨俑鶈柕住＿@種任性往往是要付出代價的。企圖澄清人格來歷的過程其實含有危險的悖論。人格的形成猶如樹木，其實是不自覺的。不自覺意味著在幾乎所有的自我回顧中必然存在實質(zhì)性遺忘。他覺并不能彌補這樣的遺憾。因而，澄清的企圖等于攪動了一池渾水，用力的結(jié)果，往往是離題萬里。因而我更喜歡散文的虛實相間。不是這種方式本身，而是那個寫實的幌子，一直在隱隱地提示規(guī)則，也同時在提醒某種界限。不得不節(jié)制。我不把這個視為阻礙，而將之視為磨練。

畢竟，要小心翼翼，才能看見。endprint