開(kāi)發(fā)校本資源進(jìn)行素質(zhì)教育的途徑

汪義舟

摘 要：校本資源就是學(xué)校自身?yè)碛械母鞣N資源，包括有形的物質(zhì)資源和無(wú)形的文化資源、品牌資源等，這些都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的寶貴財(cái)富，都可以進(jìn)行大力挖掘和開(kāi)發(fā)，可以有效地利用起來(lái)，用于對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，筑好百年樹(shù)人的工程。

關(guān)鍵詞：校本資源 挖掘開(kāi)發(fā) 素質(zhì)教育

素質(zhì)教育已在各中小學(xué)校如火如荼地推行中，但不少學(xué)校仍然常常感覺(jué)缺乏相應(yīng)的素質(zhì)教育資源。其實(shí)，資源并不少，稍做思量還是到處可以尋覓的，比如校名、校史、校舍、校園等具有豐富內(nèi)涵的校本資源，都是極寶貴并可大量開(kāi)發(fā)利用的素質(zhì)教育資源。

一、挖掘校名雋永內(nèi)涵 培養(yǎng)新的時(shí)代精神

縱觀我國(guó)一些名校，其校名就有豐富的內(nèi)涵，反映了學(xué)校豐厚的人文精神和悠久的傳承，這就是一種極為直觀而易于利用的素質(zhì)教育資源，大學(xué)如復(fù)旦、清華，中學(xué)如以平民著名教育家命名的行知中學(xué)、正風(fēng)中學(xué)等。復(fù)旦語(yǔ)出《尚書大傳·虞夏傳》：“日月光華，旦復(fù)旦兮。”意為日月的光輝，每天都照耀在大地上。復(fù)旦大學(xué)取該校名，也即激勵(lì)莘莘學(xué)子振奮精神、刻苦鉆研、矢志不渝地追求學(xué)業(yè)完美，并給人類帶來(lái)福祉。清華大學(xué)校名更是堪稱標(biāo)桿，極富精神的內(nèi)驅(qū)力量和豐富的意境內(nèi)涵。一指清麗華美。可指景物優(yōu)美，《南史·隱逸傳論》中說(shuō)：“巖壑閑遠(yuǎn)，水石清華。”《文選·謝混詩(shī)》中說(shuō)：“水木湛清華”；二指清貴的官品，也指這種官員及其門第。如《南史·到偽傳》中說(shuō)：“（王）晏先為國(guó)常寺，轉(zhuǎn)員外散騎郎，此二職，清華所不為。”說(shuō)明清華大學(xué)要求清華學(xué)子做到業(yè)精于勤，術(shù)有專攻，才能服務(wù)于社會(huì)和人民，并能做到勤政守廉，無(wú)愧于“清華”二字。行知中學(xué)校名語(yǔ)出孫中山先生《建國(guó)方略》關(guān)于心理建設(shè)之學(xué)說(shuō)，其中提到的“知行”思想有以下內(nèi)涵：一是行在知先，行為知本；二是能行便能知，知與行可以統(tǒng)一；三是知難行易，人的認(rèn)識(shí)、理論非常重要也很難創(chuàng)造；四是真知致行，科學(xué)的認(rèn)識(shí)和理論能夠指導(dǎo)行動(dòng)，引導(dǎo)人們正確行動(dòng)。其核心觀點(diǎn)是“知難行易”。確如王陽(yáng)明所言：“知是行主意，行是知工夫；知是行之始，行是知之成。”行知中學(xué)的校名明確傳達(dá)出了治學(xué)、做事須“知行合一”的理念，對(duì)學(xué)生是很好的激勵(lì)。

南昌市珠市小學(xué)的合作校明遠(yuǎn)小學(xué)的校名，語(yǔ)出諸葛亮的《誡子書》：“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。”表示立志成才的人不追求名利，沒(méi)有浮躁的物欲，耐得住寂寞，并以此表明自己的志趣，激勵(lì)學(xué)子們求得學(xué)業(yè)與事業(yè)有成。江西省鄱陽(yáng)縣激揚(yáng)小學(xué)的校名語(yǔ)出《尸子·尹治》的“揚(yáng)清激濁，蕩去滓穢，義也。”其意就是沖去污水，讓清水上來(lái)，比喻抨擊壞人壞事，褒揚(yáng)好人好事，維護(hù)和諧的社會(huì)秩序。它所蘊(yùn)含的正是成語(yǔ)激濁揚(yáng)清的真諦，弘揚(yáng)的是人間的正能量。此外，還有江西婺源天佑中學(xué)，校名紀(jì)念詹天佑的愛(ài)國(guó)精神和科學(xué)精神，也鼓舞著師生不畏困難、努力創(chuàng)新、自立愛(ài)國(guó)。

上述學(xué)校的校名都有直觀而深刻的人文內(nèi)涵，學(xué)校可充分挖掘校名這一資源，讓學(xué)生得到日常的素質(zhì)教育。

二、挖掘校史豐富內(nèi)容 繼承優(yōu)良革命傳統(tǒng)

江西是革命老區(qū)，在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，上百萬(wàn)的江西父老鄉(xiāng)親前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，終于奪得了偉大革命戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利！這是一筆極其寶貴、不可多得的精神財(cái)富，我們要使之成為無(wú)價(jià)的革命傳家寶，教育一代又一代的青少年。

比如由江西杰出教育家熊育钖于1901年創(chuàng)辦的心遠(yuǎn)中學(xué)，即后來(lái)的南昌二中，早年就以其先進(jìn)的教育思想、新穎的課程結(jié)構(gòu)、開(kāi)放的辦學(xué)風(fēng)格、優(yōu)秀的教學(xué)質(zhì)量，開(kāi)江西教育之先，與天津南開(kāi)中學(xué)、湖南明德中學(xué)并稱為“中國(guó)三大私立新學(xué)”。南昌二中開(kāi)辦以來(lái)，培育了無(wú)數(shù)各界精英，為社會(huì)做出了巨大貢獻(xiàn)。南昌二中還有著光榮的革命傳統(tǒng)，在黨的歷史上留下了自己深厚的印跡。革命志士方志敏就曾在這所學(xué)校就讀。江西省共產(chǎn)黨黨組織始建者趙醒儂，也是在該校創(chuàng)辦《紅燈》黨刊，播撒革命種子，傳播革命思想。它就像燈塔照亮了革命航程，使人民備受鼓舞。南昌二中輝煌而又彪炳史冊(cè)的校史，正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育可資利用的寶貴資源，它也像一座高聳的燈塔，指引著師生不斷勇攀高峰，邁向更光明的未來(lái)。

又如江西弋陽(yáng)的方志敏中學(xué)、江西永新的任弼時(shí)中學(xué)等，都無(wú)不有一部紅色的校史。方志敏中學(xué)是一所德育特色學(xué)校，自從命名后便制訂了《開(kāi)展革命傳統(tǒng)系列教育實(shí)施方案》，堅(jiān)持至今收到了很好的教育效果。任弼時(shí)中學(xué)有全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物——任弼時(shí)同志故居，有永新烈士公園，有革命烈士紀(jì)念館，構(gòu)成了一個(gè)較為完整的革命傳統(tǒng)教育基地，而且融入到了革命搖籃井岡山的生態(tài)建設(shè)之中。對(duì)于江西來(lái)說(shuō)，特別是作為老革命根據(jù)地，許多學(xué)校都有厚重的革命底色和校史可供挖掘開(kāi)發(fā)，如此，何愁沉睡的校史不能甦醒過(guò)來(lái)，鮮活起來(lái)，并使之成為素質(zhì)教育的瓊漿玉液，成為育人的助推器、成才的起跑器。

三、挖掘校園建設(shè)流變 樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀

許多學(xué)校尤其是農(nóng)村學(xué)校曾經(jīng)是祠堂或一座寺廟，但經(jīng)過(guò)改薄改造工程，校舍都變得煥然一新，一幢幢嶄新的教學(xué)樓拔地而起，英姿勃發(fā)，學(xué)校成了當(dāng)?shù)刈詈玫慕ㄖＰ@環(huán)境幽雅，處處都可欣賞到綠樹(shù)成蔭、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的景致，彰顯出無(wú)限生機(jī)，其氣勢(shì)已不再是當(dāng)年的破廟舊祠可以同日而語(yǔ)了。面對(duì)此情此景，我們可以把校園建設(shè)的流變和作為校本資源的校名、校史有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，把它們?nèi)谌氲饺粘５乃刭|(zhì)教育中去，升華出屬于本校的校園文化、精神導(dǎo)引，并使之形成全體師生共享的情感、理念、信仰，讓學(xué)生在憶苦思甜中得到感悟和啟迪，自然而然地接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀。總之，就是要繼承傳播好傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)光大正能量。

在挖掘校園建設(shè)流變內(nèi)涵中，可以引申出我國(guó)社會(huì)和政治的變遷，這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的一個(gè)重要支點(diǎn)，能為他們將來(lái)學(xué)習(xí)馬列主義哲學(xué)做啟發(fā)式的基礎(chǔ)工作。比如讓他們知道什么叫唯物主義，什么叫唯心主義，讓他們?yōu)闃?shù)立共產(chǎn)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀做準(zhǔn)備，為弘揚(yáng)激濁揚(yáng)清的精神做準(zhǔn)備。

校名、校史、校舍無(wú)不都是校本資源，唯有深入挖掘，為我所用，素質(zhì)教育才能滲透到師生日常學(xué)習(xí)生活中的方方面面，才能有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。◆（作者單位：江西省鄱陽(yáng)縣激揚(yáng)小學(xué)）

□責(zé)任編輯：萬(wàn)永勇