游宇明
貧窮有兩種,一是沒錢的窮,一是有錢的窮。
有錢的窮是什么呢?這些人生活沒有半點問題,有的甚至吃美食、住華屋、開名車,但他們富的是物質(zhì),窮的是靈魂。他們出國旅游,喜歡在人家的風(fēng)景或文物刻上“某某到此一游”的字樣;他們上街辦事,喜歡將家用轎車開得像賽車一般;他們與人發(fā)生爭執(zhí),不習(xí)慣于慢慢說理,而是一拳頭砸過去,有時還要加上一句“老子有的是錢,打死你白打”之類的惡語;他們沒有起碼的社會公德,闖紅燈、購物插隊是家常便飯;僥幸做官,則千方百計謀取個人利益。他們偏愛明星八卦,卻不喜歡讀書;他們希望別人給面子,舉止卻全無教養(yǎng);他們愛顯出自己的高明,卻滿口憤青語言;他們希望生活灑脫,卻將嫖賭之類視為人生享受的極致……一句話,此類人有錢,有物質(zhì)生活質(zhì)量,但沒有精神品位,沒有吸引他人的人格魅力,無法給這個社會提供正能量。
仔細想來,沒錢的窮與有錢的窮在本質(zhì)上有著很大區(qū)別。沒錢的窮雖然不能完全排除一個人懶惰、不思進取等等主觀的成分,但許多時候,確實是客觀因素強加的,比如所處環(huán)境偏遠,比如家人遭受地震、車禍、重大疾病之類的災(zāi)難,他們讓人同情,使人生出愿意幫助之心。但有錢的窮往往源于主觀因素。魏晉時,石崇與皇帝的舅父王愷斗富,王愷飯后用糖水洗鍋,石崇便將蠟燭當(dāng)柴燒;王愷做了四十里紫絲布步障,石崇便做五十里錦步障;王愷以赤石脂涂墻壁,石崇便用更昂貴的花椒,你說誰逼迫了他嗎?