一個(gè)膠東農(nóng)民的文化苦旅

走進(jìn)陳雨露老師的工作室，我們立刻被滿(mǎn)屋子琳瑯滿(mǎn)目的彩塑作品所震撼！

古樸的膠東民居，奔放的海陽(yáng)大秧歌，幽默的醉八仙，洋溢著豐收喜悅之情的摘蘋(píng)果，可歌可泣的膠東抗戰(zhàn)群像等等，這些源自古老的膠東彩塑藝術(shù)的精美作品，充滿(mǎn)濃郁的膠東民俗特點(diǎn)，造型上更是形態(tài)各異，色彩斑斕，栩栩如生！

也正是憑著這些作品，陳雨露老師曾分別在2010年、2011年和2013年，第五、六、七屆中國(guó)民間工藝品博覽會(huì)上，三次獲得金獎(jiǎng);作品《上梁大吉》獲2014年山東省政府“泰山文藝獎(jiǎng)”。

中國(guó)文聯(lián)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、天津泥人張第四代傳人、清華大學(xué)教授張锠見(jiàn)過(guò)這些作品后，就立刻找到陳雨露，了解他的創(chuàng)作情況，并盛贊他說(shuō)：“膠東民間出高人??！”

作為煙臺(tái)市民間文藝家協(xié)會(huì)副主席的陳雨露老師，是棲霞市莊園街道陳家村人，一個(gè)地地道道的土生土長(zhǎng)的民間藝人。他自小深受作為膠東彩塑第三代傳人的父親影響，潛心鉆研，最終成長(zhǎng)為膠東彩塑第四代傳人，并成為膠東彩塑項(xiàng)目非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。

在這漫漫的人生歷程中，陳雨露老師可謂是走出了一條艱辛而又不同凡響的藝術(shù)之路，走出了一個(gè)膠東農(nóng)民的文化苦旅！

在創(chuàng)新中煥發(fā)生機(jī)的膠東傳統(tǒng)彩塑藝術(shù)

陳雨露作為膠東彩塑藝術(shù)的第四代傳人，前后進(jìn)行了三十余年的研究創(chuàng)作，而傳承于古人、又絕不拘泥于古人的創(chuàng)作理念，賦予他更多的靈氣。

在傳統(tǒng)的民間彩塑工藝基礎(chǔ)上，他從材料、技法及表現(xiàn)形式上全面大膽創(chuàng)新，尤其是突破了傳統(tǒng)的“三分塑，七分彩”的局限，注重刻畫(huà)細(xì)節(jié)，形象塑造更加大膽夸張，作品個(gè)性也愈加鮮明而豐滿(mǎn)。在表現(xiàn)手法上，他還廣泛吸收了膠東當(dāng)?shù)氐募艏?、戲劇、年?huà)、面塑等民間藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)元素，又融入現(xiàn)代藝術(shù)的諸多元素，使作品符合了現(xiàn)代人的審美情趣，既傳承傳統(tǒng)又與時(shí)俱進(jìn)。表現(xiàn)內(nèi)容上，大膽突破傳統(tǒng)彩塑以古代神話傳說(shuō)、才子佳人為素材的局限，努力把現(xiàn)實(shí)生活融入到膠東彩塑的傳統(tǒng)藝術(shù)中來(lái)，從而賦予膠東彩塑藝術(shù)以更加豐富、更加接地氣的內(nèi)涵。正是這些努力，使古老的膠東彩塑藝術(shù)在他手中煥發(fā)出無(wú)限的生機(jī)與活力。

他的《上梁大吉》，完全取材于膠東農(nóng)村建新房上大梁的地方風(fēng)俗。在膠東，上大梁是農(nóng)村建新房的一項(xiàng)重大儀式，親朋都要前來(lái)祝賀，上大梁之時(shí)，木匠和石匠都要在梁上拋撒小餑餑和糖果，街坊四鄰都會(huì)前來(lái)?yè)岎G餑、糖果，以示慶賀。陳雨露先生就是抓住這一極富民間習(xí)俗風(fēng)味的上大梁瞬間，創(chuàng)作出了極富生活氣息的彩塑作品《上梁大吉》。構(gòu)圖中，新房的椽子上，掛滿(mǎn)親朋好友送來(lái)的彩色被面。大梁上的工匠師傅笑呵呵的，望著新房周?chē)蛩艉暗钠拍锢蠞h以及娃娃們，他手中正捧起餑餑糖果，盤(pán)算著扔到哪個(gè)方向。而擎著裝有餑餑糖果筐的人則叼著煙卷，在那悠閑自得地看著房前爭(zhēng)先恐后的人們，饒有趣味。搶餑餑的人群中，有人高舉著雙手張著大嘴，好像在說(shuō)：“快點(diǎn)扔啊，我在這呢！”跟前的一個(gè)孩子卻對(duì)人們的呼喊打趣充耳不聞，反而捂上了耳朵。原來(lái)，新房門(mén)前還有一掛紅頭大鞭沒(méi)放呢，一個(gè)民工正小心翼翼地把身子縮在門(mén)內(nèi)，一只手捏著一根紙煙伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的，正在點(diǎn)鞭炮呢！人群外，一個(gè)騎摩托的漢子正剎車(chē)仰望呢，好像在說(shuō)：“我來(lái)得還算合適呢！”

整個(gè)作品樸實(shí)渾厚，方寸之間濃縮如此豐富的生活真味，把膠東民俗刻畫(huà)得栩栩如生！正是這幅作品入選第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)全國(guó)優(yōu)秀美術(shù)作品展及2014年在北京中國(guó)美術(shù)館舉辦的“丹青賀歲”新春美展。

在以海陽(yáng)大秧歌為素材的同名作品中，樂(lè)大夫右手拿“甩子”，左手揮舞“令牌”，其身旁左右緊隨的舞者和鼓手，飄然若動(dòng);三人服裝色彩各異，艷麗十足;神態(tài)上，三人喜笑顏開(kāi)，精神抖擻，活靈活現(xiàn)。以膠東彩塑的藝術(shù)形式，將古老的海陽(yáng)大秧歌刻畫(huà)得如此惟妙惟肖，讓人不禁感慨萬(wàn)千！

生活中的點(diǎn)滴為陳先生的彩塑提供了取之不盡的素材，這些素材又因?yàn)閬?lái)自于生活而呈現(xiàn)出特別的活力與無(wú)窮的魅力。他以果都農(nóng)民秋收為題材的作品很多，恰恰就是反映果都農(nóng)民的豐收景象，其構(gòu)圖往往夸張風(fēng)趣而又不失現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。在《蘋(píng)果熟了采摘忙》的作品中，男女主人公都憨厚樸實(shí)，他們洋溢著幸福的情感都通過(guò)那咧開(kāi)的大嘴，那一口略顯夸張的大門(mén)牙得到很好的體現(xiàn)！其下的蘋(píng)果筐、周?chē)r亮的大蘋(píng)果，都以寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格體現(xiàn)了棲霞果農(nóng)的生活特色。同樣的素材，在《旺財(cái)蘋(píng)果》中，兩個(gè)賣(mài)完蘋(píng)果抬著空筐的果農(nóng)夫婦，一樣咧著幸福的大嘴，豐收后的滿(mǎn)腔喜悅都溢于言表！這些樸實(shí)憨厚而幸福滿(mǎn)足的豐富表情，無(wú)疑是生活中捕捉到的細(xì)節(jié)，也就有著極強(qiáng)的審美效果，極強(qiáng)的感染力！

陳雨露先生的創(chuàng)作還有著深厚的歷史感。

為太虛宮畫(huà)廊創(chuàng)作的系列大型浮雕彩塑《丘祖仙風(fēng)》，再現(xiàn)了丘處機(jī)大師成長(zhǎng)為全真領(lǐng)袖的人生歷程，突破了傳統(tǒng)彩塑作品內(nèi)容相對(duì)單薄、無(wú)法展現(xiàn)更多情節(jié)的不足。整個(gè)廊壁的彩塑浮雕立體感很強(qiáng)，人物刻畫(huà)簡(jiǎn)潔明快，個(gè)性鮮明，生動(dòng)再現(xiàn)了丘處機(jī)的生平事跡。該作品一經(jīng)問(wèn)世立刻引起各界廣泛關(guān)注，很快就成為游人必看的太虛宮重要人文景觀。

他創(chuàng)作的以膠東古建筑為素材的作品，如《牟氏莊園》《煙臺(tái)老房子》系列，善于抓住建筑精美的個(gè)性特點(diǎn)與時(shí)代特色，能從多個(gè)角度逼真反映這些老建筑的滄桑與美感，這些作品讓游覽者總會(huì)產(chǎn)生一種震撼的美感，成為旅游紀(jì)念產(chǎn)品的上乘佳作！

在以門(mén)神為素材的傳統(tǒng)人物塑造中，陳雨露突發(fā)靈感，在兩扇朱紅弧形大門(mén)前，門(mén)神變成兩位騎馬的抗日英雄：一位手握鋼槍的八路軍，一位手握紅纓槍的農(nóng)民。他們的另一只手各握一柄大刀舉在頭上，對(duì)稱(chēng)構(gòu)成一個(gè)與背景弧形大門(mén)相呼應(yīng)的又一個(gè)弧形。人物表情剛毅不可侵犯。我想，這里體現(xiàn)的正是中國(guó)人民不可戰(zhàn)勝的民族精神，他們守衛(wèi)的也就絕不是一般意義上門(mén)神所守護(hù)的一家一戶(hù)的門(mén)，而應(yīng)該是我們的民族之門(mén)！

說(shuō)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，我們得知陳雨露先生為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利七十周年，他還創(chuàng)作了一組抗戰(zhàn)題材的大型雕塑——《爺爺?shù)目箲?zhàn)》。整個(gè)作品恢弘大氣，造型別致，魅力獨(dú)特，生動(dòng)再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，膠東軍民聯(lián)合抗日、浴血奮戰(zhàn)、加強(qiáng)生產(chǎn)、支援前線、慶祝勝利等精彩場(chǎng)景，全面展現(xiàn)了軍民魚(yú)水情深的光輝歷程，全景式地再現(xiàn)了當(dāng)年膠東人民的抗戰(zhàn)風(fēng)采。

陳雨露先生的作品種類(lèi)是如此的豐富，涉及生活中的方方面面，全面呈現(xiàn)出膠東的人文色彩，并已經(jīng)形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在社會(huì)上受到廣泛贊譽(yù)，更讓人們體會(huì)到膠東傳統(tǒng)彩塑藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

中國(guó)文聯(lián)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、天津泥人張第四代傳人、清華大學(xué)教授張锠在見(jiàn)識(shí)了陳老師作品后，曾兩次讓自己的兒子、天津泥人張第五代傳人張宏岳親自到棲霞市與陳老師切磋交流。張锠老師更盛贊他：“膠東民間出高人啊！”

十年磨一劍的藝術(shù)之路

天道酬勤。

陳雨露老師在彩塑藝術(shù)上取得的這些成績(jī)，卻是他幾十年如一日、精心付出的結(jié)果。談及幾十年來(lái)的藝術(shù)之路，陳雨露至今還唏噓不已。而這其中的酸甜苦辣恰恰就是一個(gè)膠東農(nóng)民的文化苦旅！

陳雨露的父親早年曾經(jīng)拜師于膠東民間彩塑家時(shí)開(kāi)武先生，學(xué)習(xí)膠東彩塑藝術(shù)。父親在他小時(shí)候經(jīng)常捏一些泥人當(dāng)成玩具給他玩。父親還是連環(huán)畫(huà)高手。小時(shí)候弟弟不好好吃飯了，父親放下飯碗就能畫(huà)出弟弟的淘氣相，將弟弟逗樂(lè)。這就成為陳雨露最早的藝術(shù)啟蒙。

正是從小受父親耳濡目染的影響，陳雨露自孩提時(shí)代就對(duì)美術(shù)情有獨(dú)鐘。讀初中時(shí)，陳雨露就開(kāi)始寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，十分喜歡美術(shù)課。但是當(dāng)學(xué)校宣布每班選一名同學(xué)參加美術(shù)興趣小組時(shí)，陳雨露卻并沒(méi)有被選上，這讓他從一開(kāi)始就感受到生活的挫折。倔強(qiáng)的他，硬是自己背起畫(huà)夾四處寫(xiě)生。

讀高中時(shí)，陳雨露的一位老師也是一個(gè)業(yè)余美術(shù)愛(ài)好者，陳雨露就整天跟他一起外出寫(xiě)生。這期間，陳雨露通過(guò)自學(xué)在繪畫(huà)、書(shū)法方面都有了深厚基礎(chǔ)，尤其擅長(zhǎng)油畫(huà)。

陳雨露高中畢業(yè)，在萊陽(yáng)參加工作。他熱愛(ài)美術(shù)，但是生活卻需要他在工廠里按部就班地勞動(dòng)。一個(gè)農(nóng)民出身的工人，要學(xué)會(huì)生存，又要熱愛(ài)藝術(shù)，這是怎樣的一個(gè)矛盾啊。

工廠里的勞動(dòng)雖然辛苦，陳雨露依然保持著業(yè)余背著畫(huà)夾寫(xiě)生的習(xí)慣，一時(shí)間成為工廠里的一道另類(lèi)風(fēng)景。許多年輕工人業(yè)余聚在一起打打撲克，喝喝小酒，真是不亦樂(lè)乎。他們對(duì)陳雨露的寫(xiě)生，都嗤之以鼻，說(shuō)一個(gè)工人閑著干什么不好非要畫(huà)畫(huà)，畫(huà)畫(huà)是能當(dāng)吃還是能當(dāng)喝??？真是讀書(shū)讀多了，都讀迂了！拿陳雨露畫(huà)畫(huà)取樂(lè)，一時(shí)之間成為不少人飯后茶余的“點(diǎn)心”。

在這些紛雜的冷眼中，卻始終有一雙熱情、愛(ài)慕的眼睛盯著陳雨露。這雙眼睛就是青年女工左敏。左敏認(rèn)為，一個(gè)工人每天上班累死累活的還有這樣不懈的追求，正說(shuō)明陳雨露是個(gè)有抱負(fù)的年輕人！左敏因?yàn)閻?ài)慕而生真情，大膽向陳雨露示愛(ài)，兩個(gè)年輕人很快走到一起。這樣一個(gè)年輕漂亮的女孩子，正是廠子里矚目的焦點(diǎn)，愛(ài)慕之人太多了，最后卻被陳雨露拔得頭籌，年輕人都不服氣。人們都說(shuō)真是一朵鮮花插到了牛糞上。

左敏絲毫也不懷疑自己的人生抉擇。陳雨露因?yàn)闃I(yè)余要參加萊陽(yáng)市文化館舉辦的各期美術(shù)培訓(xùn)班，因而不能陪左敏逛街，左敏不但不生氣，反而鼓勵(lì)他多學(xué)習(xí)，還幫他籌學(xué)費(fèi)，買(mǎi)各種相關(guān)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。

陳雨露談到自己的妻子左敏，總是無(wú)限感慨地說(shuō)，能有這樣的人生伴侶，真是老天爺對(duì)我的垂青！

陳雨露相信培訓(xùn)班上一位美術(shù)老師對(duì)他說(shuō)過(guò)的話：藝術(shù)格調(diào)有高低。不錯(cuò)，格調(diào)的高低最終決定了一個(gè)人藝術(shù)的高度。而藝術(shù)格調(diào)的高低取決于他的專(zhuān)業(yè)文化修養(yǎng)。

為了夯實(shí)根基，他繼續(xù)四處向大師學(xué)習(xí)，向民間的面塑、剪紙、戲劇藝人討教，并自修中西方美術(shù)雕塑理論，時(shí)刻關(guān)注國(guó)內(nèi)外美術(shù)雕塑方面的動(dòng)態(tài)。

正當(dāng)他如饑似渴地學(xué)習(xí)時(shí)，廠子效益不好，導(dǎo)致陳雨露和妻子雙雙下崗。二人回到老家棲霞開(kāi)始了艱難的創(chuàng)業(yè)之路，陳雨露也被迫暫時(shí)放棄了自己鐘愛(ài)的藝術(shù)之路。

幾經(jīng)周折，他們終于做起了牛奶配送的生意，并成為棲霞較早做牛奶配送生意的人。因?yàn)閯?chuàng)辦得比較早，所以生意很快紅火起來(lái)。生意最火的時(shí)候，一天純收入能有1000多元。然而在生意最紅火的時(shí)候，陳雨露卻愈加失落！因?yàn)樗乃囆g(shù)之火正在內(nèi)心煎熬著他，生意上的紅火并不能絲毫消減他遠(yuǎn)離藝術(shù)的痛苦！

最了解他的妻子很快就注意到丈夫的悶悶不樂(lè)。這個(gè)始終支持著陳雨露走在藝術(shù)之路的女人，明白丈夫的人生追求是什么。左敏主動(dòng)提出放棄收入可觀的牛奶配送生意，讓他專(zhuān)心搞藝術(shù)。用左敏自己的話說(shuō)，藝術(shù)就是丈夫的命根子，不讓他搞藝術(shù)，他會(huì)瘋掉的。

一個(gè)農(nóng)民出身的下崗工人，為了藝術(shù)而放棄金錢(qián)上的誘惑，這是怎樣的一個(gè)艱難選擇？這對(duì)常人而言，一定是難以痛下決心的抉擇。因?yàn)檫@個(gè)決定可能就意味著生活的貧窮與艱辛！而對(duì)于這對(duì)夫婦而言，卻又是如此的決絕，決絕得令人難以置信，令人不由地肅然起敬！

重握畫(huà)筆和雕刀的陳雨露，對(duì)藝術(shù)的追求也有了更加明確的目標(biāo)：他決心傳承父親的膠東傳統(tǒng)彩塑藝術(shù)，在這一傳統(tǒng)領(lǐng)域創(chuàng)造出一番新天地！

因?yàn)樽孕《δ咳?，加上十年如一日的學(xué)習(xí)積累，使他有了雄厚的美術(shù)基礎(chǔ)，他很快掌握了彩塑藝術(shù)的精髓，并認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)藝術(shù)的不足。

陳雨露以自己堅(jiān)實(shí)的美術(shù)基礎(chǔ)和對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的悟性，深刻感覺(jué)到，作為新一代傳承者，不但要把握傳統(tǒng)的技藝與特色，還要有所突破，努力融進(jìn)現(xiàn)代元素，賦予其更豐富的現(xiàn)代文化內(nèi)涵，做到古為今用，雅俗共賞！

為此，他大膽改變了傳統(tǒng)的彩塑作品大紅大綠的上色風(fēng)格，改變了“三分塑七分彩”的粗、俗特點(diǎn)，努力使作品顏色豐富一點(diǎn)，刻畫(huà)細(xì)致一點(diǎn)，收到內(nèi)涵豐富、個(gè)性鮮明的藝術(shù)表達(dá)效果。

在內(nèi)容上，更是把現(xiàn)實(shí)生活中的人物形象引入彩塑作品中，使彩塑作品有了豐富生動(dòng)的生活內(nèi)涵，更接地氣，充滿(mǎn)無(wú)限的生機(jī)與活力。

在材質(zhì)上，為了達(dá)到理想效果，他到各地選了很多種泥巴挨個(gè)試驗(yàn)。在完成第一件作品《關(guān)公像》時(shí)，陳雨露用了十幾天的時(shí)間，可還沒(méi)等著作品晾干就出現(xiàn)了裂縫;換一種泥巴，重新調(diào)和再重新做，第二件還是關(guān)公，同樣沒(méi)有逃過(guò)裂縫的命運(yùn);第三件、第四件……陳雨露說(shuō)自己都不記得失敗過(guò)多少件作品了，只要失敗了就重新來(lái)做。就這樣，不知失敗了多少次后，終于在2009年底，陳雨露的第一件成功的作品問(wèn)世了。

正是這些努力，陳雨露的作品開(kāi)始嶄露頭角，并逐漸走出一條閃光的藝術(shù)之路。

2008年，他的《莊園之春》在中國(guó)北方旅游商品博覽會(huì)上，獲設(shè)計(jì)創(chuàng)新大賽銅獎(jiǎng)，并引起眾多人士關(guān)注。

也是這次參展讓他意識(shí)到，自己的創(chuàng)作思路對(duì)頭，相信自己找到了創(chuàng)作方向。同時(shí)，認(rèn)識(shí)到在創(chuàng)作材質(zhì)上必須有所突破，找到更加得心應(yīng)手的彩塑泥巴。這一問(wèn)題在第二年底終于解決了，從而使自己的作品又上了一個(gè)新臺(tái)階。

2009年，《煙臺(tái)老房子》再獲山東省旅游商品設(shè)計(jì)大賽銀獎(jiǎng)。

從此，陳雨露的作品如潮水般涌現(xiàn)，并紛紛獲得各界認(rèn)可，大獎(jiǎng)不斷。

2010年，《蘋(píng)果熟了》榮獲第五屆中國(guó)民間工藝品博覽會(huì)金獎(jiǎng)。

同年，《煙臺(tái)老房子》獲煙臺(tái)文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)。

2011年，《八卦鼓舞慶豐收》獲山東省雕塑展二等獎(jiǎng)。

同年，《門(mén)神》獲第六屆中國(guó)民間工藝品博覽會(huì)金獎(jiǎng)，省旅游商品優(yōu)秀獎(jiǎng)。

2012年，《甜美果園》獲農(nóng)業(yè)部農(nóng)業(yè)藝術(shù)品全國(guó)大賽華東區(qū)金獎(jiǎng)。

同年，《解放區(qū)的天》《記憶——1984國(guó)慶大閱兵》（與他人合作），入選建軍85周年第12屆全軍美展（中國(guó)美術(shù)館）;《解放區(qū)的天》獲優(yōu)秀獎(jiǎng);《記憶——1984國(guó)慶大閱兵》同時(shí)獲第七屆民博會(huì)金獎(jiǎng)。

2013年，《果都風(fēng)情》獲煙臺(tái)市旅游商品設(shè)計(jì)創(chuàng)新大賽銀獎(jiǎng)。

同年，《上梁大吉》入選第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)全國(guó)優(yōu)秀美術(shù)作品展及2014年在北京中國(guó)美術(shù)館舉辦的“丹青賀歲”新春美展，榮獲山東省政府頒發(fā)的“泰山文藝獎(jiǎng)”。

同年，作品《解放區(qū)的天》入選中國(guó)姿態(tài)全國(guó)雕塑大展，并刊登于2012年第9期的《中國(guó)美術(shù)》雜志上。

陳雨露先生本人在2012年被評(píng)為首批齊魯文化之星，并以膠東彩塑第四代傳人的身份，成為膠東彩塑項(xiàng)目非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。目前，陳雨露先生成為山東民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，煙臺(tái)市民間文藝家協(xié)會(huì)副主席，棲霞市民間文藝家協(xié)會(huì)主席。

如今，陳雨露先生又創(chuàng)建了“棲鳳居”膠東民俗彩塑藝術(shù)工作室，有了更為優(yōu)良的創(chuàng)作環(huán)境，并開(kāi)始積極向年輕人、孩子傳授膠東彩塑藝術(shù)。

人間正道是滄桑。

陳雨露的藝術(shù)人生恰恰就是一個(gè)膠東農(nóng)民的文化苦旅。在這場(chǎng)文化苦旅中，他因?yàn)閼岩啥腔策^(guò)，因?yàn)槁淠翜S過(guò)，諸多的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題始終困擾著他的生活。但他始終堅(jiān)持對(duì)藝術(shù)追求的執(zhí)著！也正是這份執(zhí)著，讓已屆不惑之年的陳雨露藝術(shù)創(chuàng)作越來(lái)越成熟。我們有理由相信，他今后一定會(huì)創(chuàng)作出更加富有魅力的彩塑作品。

讓我們以欽佩之心祝福陳雨露老師的文化之旅越走越寬，也祝福我們的膠東彩塑藝術(shù)會(huì)在陳雨露這樣的大師手中永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大！

柳華東，長(zhǎng)期從事中學(xué)教學(xué)工作，現(xiàn)為山東省散文學(xué)會(huì)會(huì)員、《昆?！冯s志編委及簽約作家。