在“近憂”與“遠慮”之間

《為什么北京城墻一定會被拆掉？》2015年第10期

子曰：“人無遠慮，必有近憂?！币羁汤斫膺@句話，非具備相對的時間觀念不可。也就是說，人們現在的“近憂”正是由于以前的沒有“遠慮”，而如果現在沒有“遠慮”，必然會導致日后繁多、潛在憂慮的出現?！稙槭裁幢本┏菈σ欢〞徊鸬簦俊芬晃?，從北京城墻的“拆”到若干有形、無形東西的“留”，表達了“近憂”與“遠慮”的辯證觀。

隨著北京市政府遷出舊城區，人們不約而同地懷念一個人，那就是當年力主保留北京老城墻的著名建筑學家梁思成。有人評價說，如果當時采納梁思成先生的意見，如果這一座古城保留至今，那北京將是世界上唯一得以完整保留，規模最宏偉、氣勢最磅礴的歷史文化名城，就連今日之巴黎、羅馬也難以企及。然而，我們現在只能極盡所能，暢想北京老城墻猶在的輝煌景象。但問題是歷史容不得假設和暢想，我們不見輝煌，只留殤。

逝者不復存焉，膜拜和遺憾都成過往。無論是北京城還是整個國家的發展建設，我們只有將目光投向遠方，摒棄短期行為，注重長效決策，哲思“近憂”與“遠慮”的辯證，方是智者之選。

石家莊學院副教授 杜榮霞