新世紀(jì)以來(lái)朱彊村研究綜述

朱 堯

（蘇州大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 蘇州 215123）

朱彊村（1857-1931），名祖謀，原名孝臧，晚仍用原名。字古微、藿生，號(hào)漚尹、彊村，別署上彊村民、彊村老人，浙江歸安（今吳興）人。彊村為清末民初詞壇領(lǐng)袖，世所矜式。錢仲聯(lián)先生《近百年詞壇點(diǎn)將錄》以宋江目之，并評(píng)曰：“實(shí)集天水詞學(xué)大成，結(jié)一千年詞史之局。”［1］160新世紀(jì)以來(lái)，朱彊村研究成果迭出，然歷時(shí)未久，其中難免瑕瑜互見(jiàn)，故略陳卮言，撰文述之。彊村一代詞宗，凡論近世文學(xué)者，無(wú)論篇幅大小，多有涉及，今于文學(xué)史（詩(shī)史、詞史等）、非學(xué)術(shù)性著作（隨筆、漫記等），除少數(shù)有創(chuàng)見(jiàn)者外，均翦刈不錄。又彊村詩(shī)、書兼美，或有專文論之，要非本色，亦予刪薙。

一、朱彊村生平研究

彊村既下世，夏孫桐為撰《行狀》，陳三立撰《墓志》，其生平已粗略可知。新世紀(jì)以來(lái)，已出彊村年譜數(shù)種：馬興榮《朱孝臧年譜》（載《詞學(xué)》第14、15輯）、張暉《朱彊村先生年譜》（收入《張暉晚清民國(guó)詞學(xué)研究》，南京大學(xué)出版社2014年版）、何泳霖《朱彊村先生年譜及其詩(shī)詞系年》（載《華學(xué)》第9、10輯）、沈文泉《朱彊村年譜》（浙江古籍出版社2013年版）等。另外，高校碩博論文以彊村為研究對(duì)象者，多于文后附年譜，亦足參照。彊村四十以后，始事聲律，交游益廣，材料豐富，早年行跡則記載較少，為其編纂年譜，此一難也。彊村于民國(guó)詞壇，影響之巨，無(wú)待贅言，唱酬廣泛，如零璣碎玉，搜集考辨，亦一難也。相較而論，沈《譜》后出，對(duì)彊村早年行跡有所查考，馬《譜》、張《譜》則相對(duì)薄弱。諸年譜均于彊村詩(shī)詞系年、交游考訂用力甚勤，然所錄資料多限于當(dāng)時(shí)一流作家，中小作家別集采錄不多。如張《譜》，別集類僅朱彊村、鄭文焯、王鵬運(yùn)、李家煌、趙熙、王同愈、吳梅、鄭孝胥、陳三立、陳寶琛、姚鹓雛等數(shù)家［2］280-281，沈《譜》亦僅列彊村、王鵬運(yùn)、夏承燾、劉永濟(jì)、況周頤、金天羽數(shù)種［3］333-335。 至于彊村弟子林鹍翔、楊鐵夫、龍榆生等，詩(shī)詞集中有關(guān)彊村之材料甚多，惜至今未引起年譜編纂者重視，遑論其他中小詞人，誠(chéng)為憾事。

年譜之外，以專文研究彊村生平者，多集筆墨于“四大詞人”間的交游，如孫維城《清季四大詞人詞學(xué)交往述論》（載《文學(xué)遺產(chǎn)》2005年第6期），是文以時(shí)為經(jīng)，以“四大詞人”游蹤為緯，分前、中、后三期，雖以“交往述論”為題，實(shí)于“彊村派”形成、發(fā)展之脈絡(luò)多有梳理。又其逐年論述四大詞人交游與各自創(chuàng)作，考訂詳贍，帶有年表的性質(zhì)。又如錢偉強(qiáng)《朱孝臧早年行蹤及他與王鵬運(yùn)交游之始考》（載《湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2003年第S1期），由彊村父光第早年行跡著筆，對(duì)彊村早年與王鵬運(yùn)交游有所查考，不失為新方向。另有碩博論文數(shù)種，對(duì)彊村生平多辟專章論述，如：何紅年《朱孝臧（1857-1931）詞研究》（香港大學(xué)2000年博士論文），其第五章為彊村與端木埰、王鵬運(yùn)、況周頤、鄭文焯之關(guān)系，第六、七章為其與朋輩、學(xué)生、后輩之關(guān)系（論及沈曾植、夏孫桐、陳銳、曹元忠、吳昌綬、陳洵、張爾田、夏敬觀、陳曾壽、廖恩燾、楊鐵夫、林鹍翔、葉恭綽、吳梅、邵瑞彭、劉永濟(jì)、趙尊岳、夏承燾、唐圭璋、龍榆生諸家）［4］289-458，其中不乏真知灼見(jiàn)，可謂精詳。施惠玲《朱孝臧及其<彊村叢書>研究》（臺(tái)灣東吳大學(xué)中國(guó)文學(xué)研究所2012年碩士論文），考訂彊村之生平、家世、交游外，尚有對(duì)其藏書狀況的敘述與考辨。陳建男 《朱祖謀詩(shī)詞輯校考論》（臺(tái)灣大學(xué)中國(guó)文學(xué)研究所2014年博士論文），其第一章名“朱祖謀之生平考”，既有概述，又見(jiàn)新考，其中重點(diǎn)考察彊村早年行跡，足資借鑒。

二、彊村詞整理研究

今存彊村詞凡數(shù)種：《彊村語(yǔ)業(yè)》三卷、《彊村詞剩稿》二卷、《集外詞》一卷，并入《彊村遺書》。錢仲聯(lián)先生《清八大名家詞集》所收《彊村詞》，點(diǎn)定上述數(shù)種，頗為完備，惜無(wú)注。彊村授硯弟子龍榆生先生雖有志于斯，嘗欲與夏承燾先生共注朱詞，并撰《彊村本事詞》（載《詞學(xué)季刊》1933年第1卷第3號(hào)），終無(wú)詞集之箋。竊以為彊村詞所以難注，一者彊村力追夢(mèng)窗，詞旨幽怨艱澀；一者其“憂生念亂之嗟，一于倚聲發(fā)之”、“托興深微，篇中咸有事在”，且對(duì)于詞中本事，彊村本人亦“多不肯言”［5］75。

白敦仁先生 《彊村語(yǔ)業(yè)箋注》（巴蜀書社2002年版），于彊村詞中注本事之難，亦嘆云：“考今典尤為切要，其事亦尤為不易。 ”［6］2白《箋》勾稽史料，釋古典，考今典，所得甚多。 白《箋》歷時(shí)數(shù)十載，“三易其稿”，捃摭繁富，堪稱彊村詞整理的豐碑。惜其限于當(dāng)時(shí)條件，未涉《剩稿》、《集外詞》中諸作，實(shí)為一憾。彊村詞之整理，除大陸學(xué)者外，臺(tái)灣學(xué)者亦用力甚巨。如上文所列陳建男《朱祖謀詩(shī)詞輯校考論》，上編第二章即對(duì)彊村詞作輯佚、系年，下編即為編年輯校，所輯彊村散佚詩(shī)詞較多，體例精審，可補(bǔ)年譜、白《箋》之失。

新世紀(jì)以來(lái)，論彊村詞之專著、論文，汗牛充棟。專論者如上舉何紅年《朱孝臧（1857-1931）詞研究》、周兼善《朱彊村詞研究》（香港中文大學(xué)2002年博士論文）、鄭曉云《彊村詞淺議》（河北大學(xué)2004年碩士論文），就彊村詞之內(nèi)容、風(fēng)格、藝術(shù)技巧等做了充分討論。另如葉嘉瑩先生《從晚清兩大詞人的詞史之作看清朝的衰亡》（載 《陜西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》2003年第2期）則由朱、況兩大詞人較典型的“詞史之作”入手，體詞境，悟詞心，分析了易代之際的詞人心態(tài)。王紗紗 《以疏曠濟(jì)密麗——論晚清朱祖謀“融蘇入?yún)恰钡脑~學(xué)取向》（載《中國(guó)韻文學(xué)刊》2009年第3期）對(duì)彊村“融蘇入?yún)恰保跂|坡、夢(mèng)窗于一爐以導(dǎo)晚清詞風(fēng)晦澀之流弊，多有析辨。張暉《世變中的一代詞宗——論報(bào)刊所載之彊村詩(shī)詞》（載《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》2012年第6期）以民國(guó)時(shí)期文學(xué)傳播之重要媒介——報(bào)刊為視點(diǎn)，系統(tǒng)整理報(bào)刊所載彊村詩(shī)詞情況，由是探賾其遺民身份及立場(chǎng)。

冠“四大詞人”或群體之名，以彊村詞作橫向比較研究者，如卓清芬 《清末四大家詞學(xué)及詞作研究》（臺(tái)灣大學(xué)中國(guó)文學(xué)研究所2000年碩士論文），重點(diǎn)涉及詞論、詞作、詞籍整理三方面。王紗紗《彊村詞人群體研究》（南京師范大學(xué)2009年博士論文）則辟專章論彊村詞，并總體考察了彊村詞人群體的創(chuàng)作特色。劉紅麟《晚清四大詞人研究》（湖南師范大學(xué)出版社2012年版）于上、下編中，分述彊村之詞論與創(chuàng)作，兼及“四大家”創(chuàng)作與詞論之異同。馬大勇《“晚清四大家”詞平議》（載《清代文學(xué)研究集刊》第6輯，人民文學(xué)出版社2013年版）分論四家詞，詳細(xì)闡述彊村詞之“澀”與“重”的特點(diǎn)。上述著作或論時(shí)代背景、或論思想內(nèi)容、或論藝術(shù)風(fēng)格，剖析入微，均暗含彊村詞與同時(shí)代諸名家詞作之比較，由是亦可見(jiàn)彊村挺出詞林，領(lǐng)袖詞壇之地位。

以彊村詞作縱向比較研究者，如彭玉平《朱祖謀與晚清和民國(guó)時(shí)期的夢(mèng)窗詞研究》（載《詞學(xué)》第15輯）、曾詩(shī)涵《夢(mèng)窗詞與彊村詞比較研究》（臺(tái)灣國(guó)立東華大學(xué)中國(guó)語(yǔ)文學(xué)系2014年碩士論文），對(duì)彊村取法對(duì)象夢(mèng)窗有所關(guān)注。比照而論，彭文并非專論彊村詞與夢(mèng)窗詞，而涉及詞籍校勘、詞籍箋釋甚至清代學(xué)術(shù)視野下的清真詞與夢(mèng)窗詞等諸多問(wèn)題。曾文則專力論詞，由煉字之奇特密麗、用典之殷實(shí)渾成、章法之似斷實(shí)連三方面，詳論吳、朱二家之作。彊村填詞繼武夢(mèng)窗，瓣香半塘，聲律謹(jǐn)嚴(yán)，煉字精深，曾文論析，可謂深入。另如秦敏、沙先一《詞史與詩(shī)史的交融——論彊村詞對(duì)杜詩(shī)的師承》（載 《徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2011年第3期），論述詩(shī)史與詞史精神上的相通性，并指出彊村詞對(duì)杜詩(shī)體式及手法的承繼，頗為新穎。

三、朱彊村詞學(xué)觀研究

彊村無(wú)詞論專書，其詞學(xué)取向散見(jiàn)于同時(shí)代人之詞作、詞論、詞選、日記、信札、結(jié)社活動(dòng)等，龍榆生先生輯有《彊村老人評(píng)詞》，網(wǎng)羅難稱宏富。又詞學(xué)觀之嬗遞，非囿于一戶，彊村論詞固重夢(mèng)窗，又兼采東坡、碧山、白石諸家，論之非易。

彊村詞學(xué)觀之研究，如傅宇斌《論朱祖謀的清詞觀》（載《詞學(xué)》第19輯）。是文從彊村《清詞壇點(diǎn)將錄》、《詞莂》著眼，指出其“有明顯的建構(gòu)清詞史的意圖”，且“他這種清詞史觀是自有其宗旨的，那就是他的視角始終不離于常州詞學(xué)”［7］229。 曾大興《朱彊村標(biāo)舉吳夢(mèng)窗》（載《中國(guó)韻文學(xué)刊》2009年第1期）、《朱彊村與20世紀(jì)詞學(xué)史上的 “夢(mèng)窗熱”》（載《學(xué)術(shù)月刊》2009年第6期）雖從詞籍整理、詞學(xué)評(píng)論等方面展開(kāi)，但重心仍在于說(shuō)明彊村師法夢(mèng)窗的詞學(xué)觀。譬以前文，其論彊村所以推尊夢(mèng)窗，乃在“為了徹底貫徹‘重、拙、大’的主張，就必須標(biāo)舉夢(mèng)窗詞。他們認(rèn)為，有了‘重、拙、大’這樣的主張，又有了夢(mèng)窗詞這樣的質(zhì)實(shí)、厚重的標(biāo)本，就可以醫(yī)治明末、清初詞壇的空疏、滑易之病，從而真正達(dá)到‘尊體’即提高詞的地位的目的”［8］47。兼論彊村詞學(xué)觀者尤多。孫維城《清季四大詞人詞學(xué)取向與重拙大之關(guān)系》（載 《文學(xué)評(píng)論》2007年第5期）從彊村受王鵬運(yùn)影響，擬出彊村填詞取徑三條：“第一，朱祖謀曾從王鵬運(yùn)學(xué)碧山，亦曾問(wèn)業(yè)于端木子疇，……他的學(xué)碧山亦可謂淵源有自。……第二，朱氏之學(xué)夢(mèng)窗，是認(rèn)為夢(mèng)窗有寄托，與王沂孫同，可以說(shuō)，他的學(xué)習(xí)夢(mèng)窗，是整合有碧山在其中的，……第三，朱祖謀晚年還學(xué)習(xí)蘇軾。”并總結(jié)為“以夢(mèng)窗為詞學(xué)宗主”、“主于寄托”［9］170。 孫克強(qiáng)《以夢(mèng)窗詞轉(zhuǎn)移一代風(fēng)會(huì)——晚清四大家推尊吳文英的詞學(xué)主張及意義》（載《河南大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第4期）指出彊村不僅數(shù)校《夢(mèng)窗詞》，而且針對(duì)前人批評(píng)夢(mèng)窗有所反駁，以夢(mèng)窗法乳點(diǎn)提后進(jìn)，并評(píng)曰：“堅(jiān)持不懈獨(dú)重夢(mèng)窗，并導(dǎo)之以由淺入深，細(xì)加體察，以發(fā)掘夢(mèng)窗詞的精髓所在。”［10］3然其失也無(wú)視彊村融合東坡諸家。又其《晚清四大家詞學(xué)集大成論》（載《文藝?yán)碚撗芯俊?006年第3期）一文，論及彊村《望江南》對(duì)中后期浙西詞風(fēng)內(nèi)涵空疏的批評(píng)，指出其“跨常邁浙”，又對(duì)其嚴(yán)辨四聲有所論析。

四、其他詞業(yè)活動(dòng)研究

（一）立派。晚清民國(guó)，填詞者多取徑周、吳，服膺彊村，故曰“彊村派”。錢仲聯(lián)先生《清詞三百首·前言》有云：“這派的中心領(lǐng)袖是朱祖謀，影響從清末直到民國(guó)二十年以至朱的身后，……這派的領(lǐng)導(dǎo)人物和成員，朱氏外包括王鵬運(yùn)、鄭文焯、況周頤、張爾田、陳銳等。 ”［11］7或有辨為“桂派”、“臨桂詞派”者，如巨傳友《清代臨桂詞派研究》，云：“所謂‘彊村派’，它的中心人物多是臨桂詞派的成員，它的詞學(xué)理論也仍是對(duì)王鵬運(yùn)‘重拙大’理論的繼承與開(kāi)拓。如果以王鵬運(yùn)去世為界將臨桂詞派分為前后兩期的話，‘彊村派’是臨桂詞派在后期的衍變。 ”［12］14-15或有辨為“常派”晚期者，如朱德慈《中晚期常州詞派研究》（南京師范大學(xué)2003年博士論文），云：“所謂‘臨桂派’，與常州派有不解的淵源，他們是常州派的一脈相傳。 ”［13］54又如上舉王紗紗《彊村詞人群體研究》，未冠“彊村派”之名，以群體視之。要之，此問(wèn)題學(xué)界尚存一定爭(zhēng)議。竊以為王氏民國(guó)前已歿，自不可平睨彊村，且彊村雖親炙半塘，然論詞不盡相同，宜乎單列，以彰其志。

（二）結(jié)社。晚清民國(guó)詞社數(shù)量眾多，查紫陽(yáng)《晚清詞社知見(jiàn)考略》、馬大勇《近百年詞社考論》、曹辛華《民國(guó)詞群體流派考論》等文均有論述。然鮮有專論彊村與詞社者。楊柏嶺《舂音詞社考略》（載《詞學(xué)》第18輯）、汪夢(mèng)川《<舂音詞社考略>補(bǔ)正》（載《詞學(xué)》第26輯），對(duì)彊村及舂音社同人之交游、創(chuàng)作有所考稽。馬強(qiáng)《漚社研究》（華東師范大學(xué)2014年博士論文），有專論彊村及其門人（林鹍翔、楊鐵夫、葉公綽、龍榆生，均為漚社成員）創(chuàng)作一章，為研究彊村與漚社關(guān)系提供線索。萬(wàn)柳《咫村詞社考論》（載《東北師大學(xué)報(bào)》2010年第4期）雖涉及彊村，但主論王鵬運(yùn)。要之，上述專文，僅略涉及彊村，論述多不深入。況民國(guó)詞社之眾，彊村發(fā)起或參加者，遠(yuǎn)非限于上述，另如鷗隱詞社等，論者甚少，故系統(tǒng)研究彊村與民國(guó)詞社，尚待來(lái)者。

（三）校詞。詞集校勘為清末重要詞業(yè)活動(dòng)，《彊村叢書》又精審卓特，為后世校詞者之榘矱，故論者必涉，成果豐碩。施惠玲《朱孝臧及其<彊村叢書>研究》分四章論《彊村叢書》：“《彊村叢書》之輯編”，論其緣起與成書經(jīng)過(guò)，析其版本差異、校詞凡例之特色；“《彊村叢書》之編纂體例與內(nèi)容”，就編目、題跋、校記與其他同時(shí)期叢刻作比照；“《彊村叢書》輯印出版情況與《彊村遺書》”，介紹是書之出版情況及《彊村遺書》之編輯；“《彊村叢書》之價(jià)值與缺失”，評(píng)騭優(yōu)劣，探討其詞史地位。較為全面、精詳。王湘華 《晚清民國(guó)詞集校勘研究》（岳麓書社2012年版）第四章，專論彊村詞籍校勘，對(duì)于校勘之內(nèi)容、校勘方法、學(xué)術(shù)淵源、校勘影響及不足之處均有評(píng)述，其中“朱祖謀與詞籍校勘之學(xué)”一節(jié)，由內(nèi)容及學(xué)理，涉一般性訛誤、音律訛誤、“依律校詞”，系統(tǒng)性較強(qiáng)。又其《〈彊村叢書〉札記》（載《湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)》2011年第1期）一文，對(duì)彊村校勘之可疑處提出十條見(jiàn)解，足資參考。另如蘭玲《〈彊村叢書〉編纂體例研究》（載《南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第2期）、《論〈彊村叢書〉對(duì)詞籍版本目錄的校勘》（載《聊城大學(xué)學(xué)報(bào)》2011年第1期）等亦可參照。

（四）選詞。彊村輯有《湖州詞征》二十四卷、《國(guó)朝湖州詞錄》六卷、《滄海遺音集》十三卷。另有清詞選本《詞莂》、宋詞選本《宋詞三百首》，其中以《宋詞三百首》影響最巨，研究最多。如：王兆鵬《〈宋詞三百首〉版本源流考》（載《湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2006年第1期），將彊村原編白文本、初編稿本，重編本及刻本數(shù)種相比照，究其正變，核其源流，又論及唐圭璋先生《〈宋詞三百首〉箋》之版本，頗為詳盡。劉興暉《選者之意的“隱”與“秀”——朱祖謀〈宋詞三百首〉的三次增刪及其圈點(diǎn)探析》（載《江西師法大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年第6期），在王《考》基礎(chǔ)上，比較三次增刪的詞作，又從刻本圈點(diǎn)角度，論彊村選詞之意。張暉《從〈宋詞三百首〉看朱祖謀的詞學(xué)思想》（收入《張暉晚清民國(guó)詞學(xué)研究》），將版本、選目等一般性研究與尊夢(mèng)窗、黜東坡（主要是指蘇軾的《念奴嬌》）等特殊性研究相結(jié)合，點(diǎn)明彊村“重視音律，希企‘重拙’的審美觀”［14］71。 沙先一《朱祖謀〈宋詞三百首〉三論》（載《河南大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第3期），論其選源，又詳論況蕙風(fēng)、《蓼園詞選》與《宋詞三百首》之關(guān)系，視角獨(dú)特，迥出慧心。其他如許菊芳《民國(guó)以來(lái)重要唐宋詞選研究》（蘇州大學(xué)2012年博士論文）、趙昕 《朱祖謀〈宋詞三百首〉研究》（河北大學(xué)2009年碩士論文）、彭玉平《朱祖謀〈宋詞三百首〉探論》（載《學(xué)術(shù)研究》2002年第10期）則論述全面，兼括洪纖。此外，《宋詞三百首》自唐《箋》而下，復(fù)有楊海明、崔海正諸先生之注本，此不贅述。

《宋詞三百首》外，專論《詞莂》者，如張耀宗《走出文學(xué)史的視野：朱祖謀〈詞莂〉的歷史語(yǔ)境與晚清詞學(xué)》（載《杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2011年第4期），將《詞莂》置于常派乃至清詞的歷史語(yǔ)境中，“返回歷史現(xiàn)場(chǎng)”，審視《詞莂》與彊村詞學(xué)理論之關(guān)系。又如上文所舉傅宇斌《論朱祖謀的清詞觀》，對(duì)《詞莂》及彊村清詞觀論述較多，認(rèn)為彊村尤重易代之際的詞人，且“不因時(shí)廢人，他既注意到清詞繁榮時(shí)代的詞家，又注意到此時(shí)代異于主流詞學(xué)而富有個(gè)性的作家”［7］222。然總體而論，彊村選詞研究以《宋詞三百首》為最充分，其余則較為薄弱。

五、影響貢獻(xiàn)研究

彊村集清末詞學(xué)大成，其影響貢獻(xiàn)，唐圭璋先生《朱祖謀治詞經(jīng)歷及其影響》、林玫儀《論晚清四大詞家在詞學(xué)上的貢獻(xiàn)》已有初探。2000年以來(lái)，研究專文間見(jiàn)層出，如：陳水云《朱祖謀與現(xiàn)代詞學(xué)》（載《文學(xué)與文化》2012年第1期），對(duì)彊村影響下的民國(guó)詞壇“夢(mèng)窗熱”及其批評(píng)和討論均有論述，并總結(jié)其對(duì)現(xiàn)代詞學(xué)文獻(xiàn)學(xué)方面之貢獻(xiàn)有三：詞集校勘、作品箋注、選本編纂［15］47-56。 劉紅麟《論晚清四大家的詞史地位與影響》（載《云夢(mèng)學(xué)刊》2010年第6期）則就“創(chuàng)作實(shí)績(jī)”、“詞學(xué)思想”、“詞學(xué)活動(dòng)”、“獎(jiǎng)掖提攜之功”四方面，綜論“四大家”之影響［16］100-104。 或?qū)Ｕ撈鋵?duì)后世學(xué)人詞家影響者，如：曾大興《唐圭璋對(duì)朱、況詞學(xué)的繼承與超越》（載《中國(guó)韻文學(xué)刊》2007年第4期），從詞籍整理（《彊村叢書》與《全宋詞》）、詞選（《宋詞三百首》與《唐宋詞簡(jiǎn)釋》）、詞學(xué)批評(píng)、詞史之學(xué)等方面著筆，以為唐圭璋先生對(duì)彊村、蕙風(fēng)均有超越（雖文題為“繼承與超越”，實(shí)以論“超越”為主）。胡永啟《夏承燾對(duì)朱祖謀詞學(xué)的繼承和發(fā)展》（載《詞學(xué)》第31輯）由朱、夏交游之材料入手，指出夏承燾先生潛移默化在刊刻詞籍、作論詞絕句、編詞人年譜、詞學(xué)批評(píng)、校箋詞集、編詞選諸方面受彊村影響，以為“兩家的成就分別代表著一個(gè)歷史階段的研究水平”［17］252，較為中肯。

綜上所論，朱彊村研究，或還可從以下方面著手：1.生平研究：早年行跡及朋輩、后輩交游仍值得研究，可出年譜長(zhǎng)編或考訂文章。2.作品研究：詞集尚可輯補(bǔ)、校箋，應(yīng)盡量求全。3.詞學(xué)觀研究：詞論材料仍需搜集、論證。4.詞社研究：彊村與具體詞社之關(guān)系，尚須進(jìn)一步研究，可補(bǔ)入生平研究中。5.詞選研究：《宋詞三百首》外，其他詞選尚值得詳論。

［1］錢仲聯(lián)．近百年詞壇點(diǎn)將錄［A］．錢仲聯(lián)．夢(mèng)苕庵清代文學(xué)論集［C］．濟(jì)南：齊魯書社，1983．

［2］張暉．朱彊村先生年譜［A］．張暉．張暉晚清民國(guó)詞學(xué)研究［C］．南京：南京大學(xué)出版社，2014．

［3］沈文泉．朱彊村年譜［M］．杭州：浙江古籍出版社，2013．

［4］何紅年.朱孝臧（1857-1931）詞研究［D］．香港：香港大學(xué)，2000．

［5］龍沐勛．彊村本事詞［J］．詞學(xué)季刊，1933，1（3）.

［6］白敦仁．彊村語(yǔ)業(yè)箋注［M］．成都：巴蜀書社，2002．

［7］傅宇斌，馬興榮，等．論朱祖謀的清詞觀［A］．詞學(xué)第19輯［C］．上海：華東師范大學(xué)出版社，2008．

［8］曾大興．朱彊村標(biāo)舉吳夢(mèng)窗［J］．中國(guó)韻文學(xué)刊，2009，23（1）.

［9］孫維城．清季四大詞人詞學(xué)取向與重拙大之關(guān)系［J］．文學(xué)評(píng)論，2007，（5）.

［10］孫克強(qiáng)．以夢(mèng)窗詞轉(zhuǎn)移一代風(fēng)會(huì)——晚清四大家推尊吳文英的詞學(xué)主張及意義［J］．河南大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，47（4）.

［11］錢仲聯(lián)．清詞三百首［M］．長(zhǎng)沙：岳麓書社，1992．

［12］巨傳友．清代臨桂詞派研究［M］．上海：上海古籍出版社，2008．

［13］朱德慈．中晚期常州詞派研究［D］．南京：南京師范大學(xué)，2003．

［14］張暉．從《宋詞三百首》看朱祖謀的詞學(xué)思想［A］．張暉．張暉晚清民國(guó)詞學(xué)研究［C］．南京：南京大學(xué)出版社，2014．

［15］陳水云．朱祖謀與現(xiàn)代詞學(xué)［J］．文學(xué)與文化，2012，（1）.

［16］劉紅麟．論晚清四大家的詞史地位與影響［J］．云夢(mèng)學(xué)刊，2010，31（6）.

［17］胡永啟，馬興榮，等．夏承燾對(duì)朱祖謀詞學(xué)的繼承和發(fā)展［A］．詞學(xué)第31輯［C］．上海：華東師范大學(xué)出版社，2014．