贈(zèng)我以蓮花

左中美

大佛寺的花

走，去大佛寺閑閑。

大佛寺在岑秀公園里，就在永平縣城的邊上。永平人約起客人去，不說去岑秀公園，直接說去大佛寺。

記得去年五一那天在永平，也是來了這大佛寺。不知怎么，現(xiàn)在想起來，既不記得岑秀公園的稱謂，也不記得大佛寺之名，今天來了，才發(fā)現(xiàn)正是去年來過的地方。

公園的上部，觀音像下蓮花池里的睡蓮一朵一朵地開著。池中蓮花座上的觀音還是去年的樣子，左手掌心向上，平于胸前，右手向上起什，神情平靜，目光望向斜坡下面相隔大約三十米遠(yuǎn)的大佛寺的背影。蓮花池的正面是一方簡易瓦頂?shù)臎鰪B，沒有墻，除了正前面，其他三面修有樸拙的木靠椅。坐在這涼廈下的木椅上看觀音，與觀音的正臉約成三十度角。蓮花池的四面古樹蓊郁，涼廈的屋瓦之上綠影婆娑。

現(xiàn)在想著，我已不記得去年來的時(shí)候，這池里的蓮花是不是開著。這會(huì)兒看觀音像下的池子里，花一小朵一小朵地開在葉間，有的紅，有的白，似乎是紅的要更多一些。荷葉大體鋪滿了水面。我一直弄不清，這紅的和白的睡蓮，是本原就有不同，還是相同的本原里，開出了兩色的花來。倒是有一點(diǎn)我記得清晰：去年來的時(shí)候，這池里的荷葉還沒有鋪滿，向西的一側(cè)還空著幾片小的水域。

花和葉都安靜著，有陽光從樹梢上斜過來，淺淺地落在池里，遂想起那年在貴陽短暫學(xué)習(xí)時(shí)，在那校園里的兩池睡蓮。池子是長方形的，長大約有三十米，寬約有十米吧。這池子里的睡蓮，它不是隨意地鋪滿池面，而是在池里鋪了圓圓的五圈：正中位置上一圈，四邊角上各一圈，正中那圈稍大一些，四角上的要小一些。現(xiàn)在回想起來那池里的睡蓮，怎么竟種得那么圓，一圈一圈，仿若經(jīng)了剪刀細(xì)致修剪所得，且那小的四圈，看起來都同樣大小？唯一可以解釋的，想來只有那種蓮人的心意。兩方相同的池子，中間相隔著大約十米，里面的睡蓮都是一大四小五個(gè)圓的格局。那時(shí)節(jié)是九月中，更多的花想是已經(jīng)開過了，只有最后的三五朵還零星地開著，紅色的，在綠葉間開得靜寧。

我對那池子里的睡蓮，有兩個(gè)時(shí)候印象尤其深切。一次是下著雨的上午。那池子就在我們上課的三層小樓的正前面，隔了有數(shù)十米遠(yuǎn)。教室在三樓上，課間休息的時(shí)候，在洗手間的窗前，無意間看到那雨中的池子，池子里的睡蓮，在雨里稍稍地迷蒙著，雨不斷地落下來，落在葉上，落在花上，落在它隔世的池水間，天地靜寧，無邊遼闊。另一次是傍晚。九月的貴陽，雨水仍然連綿不絕，半個(gè)月的時(shí)間里，總共只有三兩日是晴好的。那個(gè)雨水收住、難得晴好的傍晚，晚飯后在校園里閑走，走過那池子身側(cè)的時(shí)候，看到在淡淡的斜陽里，那池子里的睡蓮，一葉一葉，盛著淡淡的光。

去年初冬里，在洱源西湖又遇見一片睡蓮，在湖中棧橋的下面，淺淺地鋪展著。這時(shí)節(jié)早過了花期，大大小小的圓葉的間隙里，被同樣綠色的浮萍細(xì)細(xì)地鋪滿。

有風(fēng)吹來，涼廈的面前一地清影搖曳。忽而，一聲悠遠(yuǎn)的鐘聲從下面的寺里緩緩升起，有莊嚴(yán)而低沉的誦經(jīng)聲隱約其間，想來，是寺里正舉行法會(huì)。過一時(shí)，又傳來數(shù)聲鼓。鼓聲之后，誦經(jīng)聲似又更密集了一些。日影漸漸西斜，誦經(jīng)聲、鐘鼓聲在林間緩緩蕩開。

在蓮花池近前的樹上，以及圍著蓮花池的石欄桿上，被不知姓名的人們結(jié)了許多的紅布條。許多年來，在各處的廟宇寺觀里，似乎總見到這樣的情形，人們把紅布條虔誠地結(jié)下，許下心愿和祝福。書上說，當(dāng)年佛祖在其下悟道的樹被稱為菩提樹，后來，人們把種植在廟宇之間的樹木又統(tǒng)稱為菩提。樹，石欄，蓮花，池水，屋瓦，風(fēng)，鐘，鼓。或許，在覺醒的內(nèi)心里，無事無物不見菩提。

從蓮花池下來的時(shí)候，雖然從后面也有門可進(jìn)入寺里，我們卻沒有進(jìn)去。誦經(jīng)聲仍在，唐突闖入，怕攪擾了法會(huì)。從林蔭道慢慢往下走著，想起去年來時(shí)，從正門進(jìn)寺里，見里面庭院明凈，回廊清幽，兩側(cè)廂房潔凈空敞。正殿兩側(cè)墻上的百寶格里，全部都是一座一座小而莊嚴(yán)的佛像，以及各種經(jīng)卷。大佛在中，端然慈視。

寺下低處那一池碧綠的水葫蘆，去年卻不曾注意到。記得早年，我讀林清玄先生的書，里面寫到一種叫作布袋蓮的，我一直不明了是何種水生植物，多年以后一個(gè)偶然的機(jī)緣，我才弄清了林先生書中所寫的布袋蓮，原來正是鄉(xiāng)間常見的水葫蘆，依其模樣，稱它作布袋蓮倒也是很貼切的。

水葫蘆開的是淡淡粉紫色的花。我有一回傍晚散步到云龍橋頭的文殊院，見觀音像下半月形的小池里浮了三五株碧綠的水葫蘆，當(dāng)中有一株，正開了一枝淡淡粉紫的花，盈盈地，開在那傍晚的天光里。池子里養(yǎng)了許多的小金魚，在那綠葉和紫花的下面，不斷快樂地來回游弋。

這是幾年前的事了。后來，那觀音像下的池子里不見了水葫蘆。池里亦沒有別的植物。有時(shí)候去了，在那池子前站一時(shí)，看小金魚在光光的水里來回游。看一時(shí)魚游，再轉(zhuǎn)身憑欄，看一時(shí)腳下的江水，江上的古橋，橋那端的老城，老城的石子街上走過的人。之后，在漸漸暗下來的天光里，走下寺前的石階，走過江上的古橋，回到現(xiàn)實(shí)的人世。

大佛寺下的這一池水葫蘆，這時(shí)已然把池面都鋪滿了，一片碧綠的葉間，開著一枝一枝淡淡粉紫的花。在這池水葫蘆的下方，是一方依地勢修成的大池，之前從公園門進(jìn)來剛數(shù)十步，便見許多人坐在池畔釣魚來著。

大佛寺的花多了。三角梅。扶桑。道旁有許多野百合，開橘紅色的花。有一棵看似普通的樹，開一枝一枝細(xì)碎如滿天星的白花，聽說名叫白臘樹。還有一種花也是常見的，葉片深綠，花形如一支一支短的穗子，正紅色，也叫不出名字。

葉自成葉。花自成花。

端午花街

端午節(jié)，趕花街。

永平的端午花街，在縣城主街博南東路上，過了中心十字路口，一路沿緩緩上坡的街的兩側(cè)擺了數(shù)百米長。據(jù)說，這端午的花街，起始之時(shí)是賣緬桂，后來漸漸地，演化成了一年一度的花街。賣花的都是當(dāng)?shù)厝耍荒耆倭逄欤傥迨炖锓N花，養(yǎng)花，剩下半個(gè)月，來趕這一季花街。把一盆一盆的花趕成一道姹紫嫣紅流光溢彩的街市，這也就是永平人。

民諺說：五月五，插根杵棒都長芽。這時(shí)節(jié)正是繁花正盛的時(shí)候。沿街的花市上，叫得出名的叫不名的，各色各樣的花開了一路。緬桂是不可少的，作為這端午花街的源起，緬桂仍然是其間不變的主題，又兼這許多年來，緬桂被作為這縣城街道上的行道樹，遍植街巷。這時(shí)節(jié)，樹上的，盆里的，清香盈溢。

緬桂的香是我喜歡的。一位同鄉(xiāng)朋友家院子里種了一棵，幾年間就高過了廚房的屋頂。想必是因?yàn)楦碌耐寥婪饰郑@棵緬桂不止長得快，每年的花也開得特別多，花開時(shí)節(jié)，滿樹花朵，每回去了，朋友的母親、慈愛的老阿姨總要讓摘一些帶走。記得有一回去時(shí)，天剛下過一場雨，最后的雨云還來不及飄遠(yuǎn)，緬桂樹下落了許多的花，老阿姨拿著一只竹帚在樹下掃落花，說瞧這雨，把花打得一地都是。而我卻深深地羨慕著，羨慕著這一方寧靜的院落，羨慕著這一地雨后落花散逸的清香。

文殊院正殿的臺(tái)階下也有一棵緬桂，長得有些瘦高。有一回來了一位外地的文友，我和朋友姚靜陪他去走古街，后來過了云龍橋，上到文殊院，向寺里請得一壺茶，在那緬桂樹面前的水泥桌旁閑坐了一時(shí)。那時(shí)節(jié)記得是七月中旬吧。邊上有一棵金銀花，攀著細(xì)鐵絲搭的架，伶仃地開著幾朵黃白的花，香幾不聞。倒是那棵緬桂，大約是因?yàn)橐估锵逻^雨的緣故，花雖不多，卻清香盈盈。

聽說永平的緬桂，早前主要都在杉陽，后來漸漸地種植開來。至今時(shí)，縣城的街道旁遍植此花。還記得那年永平筆會(huì)，賓館大廳的報(bào)到處設(shè)了一個(gè)大本子，請來參加筆會(huì)的作家們在本子上留言，有一位作家在那本子上留了一行清秀的字：永平，緬桂飄香的地方。恰巧，這端午的花街，正是在那年筆會(huì)入住的霽虹賓館的門前。

除了一路明媚鮮妍的花，在這花市上，還有許多觀葉盆景，當(dāng)中大多都叫不出名字。有一種掛著的盆景，綠色的葉子間抽出一支一支淺紫紅色的狀若胃的形狀的東西來，一支一支向下垂著，葉非葉，花非花。有一種仿似綠蘿的，葉片翠綠透明，繞著插在盆中的一根棕衣棒，欣欣地向上長著。以花作葉，以葉為花，一花一春秋，一葉一華年。

一位朋友買得一盆文竹提著，翠綠清新的樣子，使我恍然地想起早年的一位老師。是二十多年前了，那時(shí)，我剛從縣境南部最邊遠(yuǎn)的山村小學(xué)考進(jìn)縣一中上初中，教我們的一位女老師，看著也是剛畢業(yè)參加工作不久的樣子。老師平時(shí)會(huì)騎一輛很好看的女式單車，長長的黑頭發(fā)順順地扎在腦后，稍圓的臉，皮膚白皙，笑容清婉，是我心目中的至美（那時(shí)候還沒有“女神”這個(gè)詞）。我甚至記得老師左手腕上的手表，上面的表帶是黑色皮的，她的手腕那么白。

老師住在進(jìn)校門不遠(yuǎn)的一間三格的小平房的中間那間，外窗臺(tái)上種了一盆翠綠的文竹，花盆是青花瓷的，方口。為了能讓文竹更好地向上生長，在這花盆的中間插了一根細(xì)的木棍。隔著窗欄和木框的玻璃窗，里面的窗簾，淺淺的鴨蛋色上印著淡墨的竹圖。老師常喜歡穿一件青綠色紗紗的蝙蝠式淺花襯衣，那襯衣的顏色，正像那盆窗臺(tái)上的文竹。

多年以后，時(shí)移事易，當(dāng)年的校園在不斷的建設(shè)中作了許多改變，校門進(jìn)去那間三格的小房子早已拆去了。當(dāng)年穿著青綠紗衫、扎著馬尾的老師走上了她未曾預(yù)知的路途。我每每回想起老師窗臺(tái)上的那盆文竹，它翠綠清新的樣子，還一直在我的心里。

正是午間炎熱的時(shí)候，而逛花街買花的人卻很不少。一個(gè)年輕的女子，買了兩盆花，坐在一輛三輪車上從面前過去了，過一時(shí)又轉(zhuǎn)了回來，看三輪車上她的腳旁，又多了一盆花。一位中年的大姐買得一盆花，小心地抱在手里，說不出名字的葉和莖上，開著紅色的說不出名字的花。

花開冉冉，人潮熙熙，一一自是為花而來。只是，當(dāng)把一條花街從頭走過一回，卻恍然發(fā)現(xiàn)，所有與花有關(guān)的一切，其實(shí)全都在這里了。花盆。花土。花籽。花肥。花苗。灑水壺。各種精致的花瓶。用花籽裝成的漂亮的香包和香囊。民族風(fēng)的熏香的布偶。甚至，還有幾攤鮮艷的絹花。一朵花的前世今生，全都在這里了，即是今世，亦是輪回。

在這端午的花街上，我最后記得的，是一棵光華燦爛、名叫旱地金蓮的花，菠蘿似的莖，劍麻似的葉，花莖約有兩尺來高，一朵金色的蓮花開在頂上，許多花瓣已經(jīng)綻開，而更多的花瓣仍緊包著中心，等待著在默默流淌的日和夜里，一瓣一瓣，細(xì)細(xì)綻開。

我后來在網(wǎng)上看到，旱地金蓮，又叫地涌金蓮、千瓣蓮花，被稱為佛傳奇花。“因其先花后葉，于早春時(shí)忽兒從地下冒出，悄然綻放，猶如從地下涌出的一朵金色蓮花，碩大、燦爛、奇美，仿佛來自仙界，令人驚嘆不已，故有‘地涌金蓮之美名。”

奶。“我是第二次見她花開，上一次見到她開花，約莫是 34年前。”老奶奶的臉上，是如那蓮花一般的潔凈與光華。

八十人生，得遇兩度。待我下次遇見這花，不知又是何年何時(shí)。

贈(zèng)我以蓮花

在永平，有三棵花是一定要看的。

一棵是寶臺(tái)山的木蓮花。

寶臺(tái)山是難得的清幽之地。經(jīng)歷了五十年代的大煉鋼鐵，經(jīng)歷了七八十年代的大伐木，經(jīng)歷了八十年代末九十年代初的亂砍濫伐，竟意外地沒有禍及這座莊嚴(yán)的山脈，保留下了它十五萬畝的原始森林。人許多時(shí)候，看似天不怕地不怕地，可是對于一些東西，終究還是在心里保有著敬畏的。

寶臺(tái)山的原始自然環(huán)境里，據(jù)說保有千余畝珍貴木蓮。我初時(shí)是在大理電視臺(tái)的節(jié)目里看到，里面正介紹的是寶臺(tái)山金光寺里的那棵木蓮。畫面上，淡淡紫色的木蓮花，一瓣一瓣端然綻放，帶著光，帶著靜寧。那時(shí)間大約是四月中，當(dāng)時(shí)有印象，按照節(jié)目里的介紹，在我看到這畫面的時(shí)候，金光寺里的木蓮花應(yīng)該已然開謝了。而心里卻自此留下意念，默許他年來朝。

后來那年筆會(huì)來時(shí)是六月中，上得寶臺(tái)山去，木蓮早已開過了。進(jìn)了金光寺的寺門，只見得一樹不知名的花，淡淡黃色的花開得一串一串，有若無數(shù)蝴蝶倒掛在枝上。寺中還有若干花木，記得有古柏，桂花，石榴，等等，側(cè)院花臺(tái)里的一蓬金鐘花開得一片爛漫。寺院的外墻下便是蒼天古木，郁郁蓊蓊。雨水滋養(yǎng)得進(jìn)寺的小路和石階上全是綠苔。風(fēng)穿過茂密樹林的聲音，隱隱遼遠(yuǎn)，仿佛從萬里的遠(yuǎn)方迤邐趕來。

在那圖片上，蹲在花旁的是一位八十歲的奶寺下山腳有一池不大的碧水，叫洗身池。因

為聽說下坡路陡，我沒有下去。見同伴拍回來照片，在池的對岸，有潔白的蓮上觀音站像，觀音的身后，一片綠草如茵。一溜彎彎的白色石踏從此岸出發(fā)，涉過水面，抵達(dá)觀音的面前。白色的石踏一葉一葉，仿若浮著的白色的睡蓮。池水碧綠透明，倒映著邊上蓊郁的樹林。

另一棵是永國寺的古茶花。

永國寺有兩棵古茶花，我最初是在永平作家葉華蔭的文章里讀到的。

葉老師的文章里介紹說，永國寺位于博南古道的必經(jīng)之地——今博南鎮(zhèn)花橋村后。寺始建于明初，原名“寧西禪寺”。還說這寺與明末一位逃亡的皇帝有些淵源：明末永歷皇帝與晉王李定國兵敗吳三桂而出逃緬甸時(shí)，曾在永國寺內(nèi)隱居過很長一段時(shí)間。這寺后來又迎來過許多往來于古道的文化名人，其中就包括寫下《滾滾長江東逝水》的貶謫狀元楊升庵。沿用至今的“永國寺”之名，是民國李根源取歷史故事中永歷帝與李定國君臣之名各一字而得。

古寺原以一尊大銅佛馳名。“高度超過二丈，與丈八金剛相較，實(shí)過之而無不及，佛身站于蓮臺(tái)上，單腳就有三尺多長，蓮臺(tái)寬六七尺，高四尺多，都用銅鑄，蓮臺(tái)涂以彩色，佛像全身貼金，相傳曾熔化生銅二萬余斤。”大和尚虛云游歷到永國寺講經(jīng)說法時(shí)，言此佛像為“國中第一，以任何名山古剎，無一處得有此佛大莊嚴(yán)之金身。”

這尊舉世無媲的金身銅佛自然久已不存。葉老師文章里寫到永國寺的時(shí)候，古寺已是一片斷垣殘壁，荒落的寺院里留下兩棵相傳為永歷帝所植的九蕊十八瓣古茶花，年年聞春而放。

又有一棵是花橋村的元梅。

花橋本是博南古道上的古驛重鎮(zhèn)。現(xiàn)在是博南鎮(zhèn)轄下的一個(gè)村。古梅之所在，聽說舊時(shí)是普照寺，后來是花橋小學(xué)。

那年六月里來，時(shí)間是清晨。一早剛下過雨，村中路上還潮濕著。踏上學(xué)校門前的臺(tái)階，“花橋小學(xué)”幾個(gè)大字寫在門額之上。進(jìn)得院內(nèi)，卻發(fā)現(xiàn)滿院子里一片安靜，并不見學(xué)生，問起來，才知道里面的小學(xué)剛剛搬遷到了村外不遠(yuǎn)處剛建好的新校園。院子正中的旗桿還立著。原本的教室里，黑板上還留著淡淡的粉筆字。原本的學(xué)生宿舍里還留著學(xué)生們睡過的木板床。安靜的院子里，只有古梅蔥蔥郁郁，一樹碧綠。倒是村外的新校園里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來鈴聲和孩子們的笑鬧聲。

是考證過的，這棵元梅，距今已有七百多年的歷史。據(jù)說原本在這普照寺內(nèi)的，還有一棵明代茶花。而今茶花已然不存，惟有元梅依舊老干繁枝，年復(fù)一年開花長葉。舊有鄉(xiāng)人竇居炎曾為古梅撰有一聯(lián)：“閱歷風(fēng)霜，問爾幾生修到此;傳來錦繡，有誰千載艷如斯”。

安靜的舊學(xué)校，平日里大門是鎖著的，或許也不為別的，就為了這棵古梅，以及如它般安靜的舊時(shí)光。在我的想象里，這樹古梅開花的樣子是這樣的：一朵一朵細(xì)碎，似它曾走過的星光;一枝一枝明媚，若它曾仰望過的月華。隔著那如魂如魄如絲如縷的暗香，遠(yuǎn)看它，哇呀呀，是一樹明凈的人間雪！

——都，還不曾得見。

寶臺(tái)山上的木蓮花，永國寺的古山茶，還有這普照寺里的古梅花。一年一年，復(fù)又一年，等著緣起，等著花開，等著那不知何年何時(shí)的遇見。

想起今日來時(shí)，下了高速路口，進(jìn)縣城的公路旁，一片零亂在建的樓房之間，竟生長著一方大約四五畝的荷田。滿田的荷葉田田碧綠，在中午的陽光下，隨著輕風(fēng)搖擺。在那搖擺的荷葉間，正無聲地擎出了幾枝菡萏，欲要綻開這夏日里無染的光華。

猜想著，這一片蓮花若要開到盛處，大約還要二十來日。到那時(shí)，注定地，又要錯(cuò)過一年花開。

春風(fēng)有時(shí)，逝水無期。在不盡的等待和錯(cuò)過之后，是誰手持蓮花，贈(zèng)我一襲月色，一世清涼？