芻議語(yǔ)文教學(xué)方法的創(chuàng)新實(shí)踐

車育活

【摘 要】在素質(zhì)教育的前提下，我們教師如何在教育工作中既提高學(xué)生素質(zhì)，又提高教學(xué)質(zhì)量呢？這是我從教以來(lái)一直探索并力求“雙贏”的問(wèn)題。小學(xué)語(yǔ)文作為義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)有著不可替代的作用。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重任。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新精神；實(shí)踐能力；素質(zhì)教育；教學(xué)質(zhì)量

隨著基礎(chǔ)教育的不斷深入與信息技術(shù)革命的飛速發(fā)展，新課標(biāo)下的課堂教學(xué)已拋棄過(guò)去陳舊的教學(xué)模式并且以它諸多的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處，受到越來(lái)越多的青睞。新世紀(jì)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨著新課程改革的浪潮，各種個(gè)樣的教學(xué)流派，教學(xué)思想，教學(xué)方法，有如雨后春筍、應(yīng)運(yùn)而生，并且百花齊放、異彩紛呈。無(wú)論是這流派還是那思想，落實(shí)新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)新的教學(xué)方法，這才是關(guān)鍵。我作為一名工作在農(nóng)村小學(xué)的一線教師，在自己的工作中做了幾方面的嘗試。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)思維，定位教師角色

1.學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)

21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)和信息爆炸的時(shí)代。我們的教育事業(yè)將面臨著一場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。互聯(lián)網(wǎng)成為人們獲得信息與知識(shí)的主要途徑。顯而易見，傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的要求，那么要想使課程改革順利進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，需要一些基本條件做保證，其中最主要的一個(gè)條件是教師的高素質(zhì)。課程改革主要是思想理念和教材教法的改革。有了好的教材以后，就要精心地鉆研教材，采用先進(jìn)的教學(xué)方法，尤其是要通過(guò)更新教育教學(xué)思想，建立教育教學(xué)的新理念，使得我們的教育質(zhì)量盡可能地提高。走進(jìn)新課程，教師的角色將由傳授者轉(zhuǎn)化為促導(dǎo)者，由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，由獨(dú)奏者轉(zhuǎn)向伴奏者，由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等的首席”。教師要指導(dǎo)學(xué)生開展研究性、探究性學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，注重學(xué)生的親身體驗(yàn)。教學(xué)策略也將由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。

2.教師講授變?yōu)榻處焻⑴c

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的核心，也是新課改的主旋律和重點(diǎn)、難點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)和工具學(xué)科，又是一門極富情感、極具個(gè)性、極易激發(fā)想象和創(chuàng)造思維的學(xué)科，它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面有獨(dú)特的作用。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的途徑很多：如課外活動(dòng)、社會(huì)設(shè)計(jì)等，但最根本的途徑還是課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，引起他們的關(guān)注是第一步，這就要求教師改變傳統(tǒng)的“教師說(shuō)、學(xué)生聽”的授課模式，死記、苦學(xué)只能培養(yǎng)高分低能兒，扼殺學(xué)生的激情，創(chuàng)造潛能就得不到發(fā)揮。

二、積極營(yíng)造環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，關(guān)鍵在于拓展學(xué)生的發(fā)散性思維。有人把21世紀(jì)稱為“創(chuàng)造性世紀(jì)”，預(yù)示著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)將是國(guó)家之間創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)。現(xiàn)在的少年兒童是21世紀(jì)的主人，他們能否成為創(chuàng)造性人才，將決定著國(guó)家的命運(yùn)。而對(duì)于他們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造能力將決定其生存狀態(tài)。因?yàn)椴徽撃愀墒裁炊夹枰獎(jiǎng)?chuàng)造，創(chuàng)造離不開正確的認(rèn)識(shí)。思維又是人腦對(duì)客觀事物間接的概括和認(rèn)識(shí)過(guò)程。因而獨(dú)特新穎的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，就成為了培養(yǎng)孩子創(chuàng)造能力以至生存能力的關(guān)鍵。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，當(dāng)然不可能講思維學(xué)的理論知識(shí)，而教師需要運(yùn)用思維學(xué)理論知識(shí)和技能，培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。語(yǔ)文教學(xué)中，有時(shí)過(guò)多的文字講解，內(nèi)容難免枯燥、為了增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可采取多種教學(xué)手段來(lái)輔助教學(xué)。

我們的教案有以下特點(diǎn)：

（1）活頁(yè)教案，一課一訂。

（2）教案中安排有“學(xué)生板書設(shè)計(jì)大比拼”環(huán)節(jié)，即每課板書由學(xué)生來(lái)設(shè)計(jì)，并與教案一起裝訂。

（3）教案可以是師生合作設(shè)計(jì)、學(xué)生小組合作或?qū)W生獨(dú)立設(shè)計(jì)完成。

（4）教案中要有“評(píng)價(jià)”環(huán)節(jié)，評(píng)價(jià)方式有老師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)等。

（5）教案設(shè)計(jì)要求圖文結(jié)合，美觀大方。

繁瑣分析把生動(dòng)感人、充滿情趣的課文肢解得支離破碎，使語(yǔ)文教學(xué)失去了情感、情趣和魅力，這樣違背了語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，也違背了兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律。在閱讀一篇語(yǔ)言文字材料時(shí)，老師提出“讀了這篇文章你知道了什么？”這樣一個(gè)問(wèn)題后，放手讓學(xué)生自己翻閱工具書，查閱有關(guān)資料，認(rèn)真地閱讀思考，梳理好自己讀懂的內(nèi)容；再提出“你還有哪些地方不懂？”這樣一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生自己通過(guò)仔細(xì)的閱讀思考勾畫和記錄疑難問(wèn)題，做好和同學(xué)交流的準(zhǔn)備。不是有人說(shuō)過(guò)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”嗎？當(dāng)一個(gè)語(yǔ)文老師在閱讀教學(xué)的課堂上如果能夠聽到一個(gè)個(gè)學(xué)生經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考以后對(duì)閱讀材料的不同理解和感受，難道不是一件值得欣慰的事嗎？

當(dāng)我們教師站在講臺(tái)上滔滔不絕的大講特講時(shí)，殊不知有的學(xué)生已聽的昏昏欲睡，這種老師講學(xué)生聽的傳統(tǒng)方式，學(xué)生已經(jīng)司空見慣了，故而興致不高，教學(xué)效果也不會(huì)多好。現(xiàn)在，我們只要稍作改變，效果就會(huì)改觀。我們既然已經(jīng)讓學(xué)生參與了教案的設(shè)計(jì)過(guò)程，那么，同樣可以讓他們參與到講課的過(guò)程中來(lái)。

三、努力拓展渠道，全面開展語(yǔ)文實(shí)踐

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)空間往往局限在封閉的課堂上，以教室為牢、以教材為對(duì)象、以接受為法、以作業(yè)為訓(xùn)練、以考試為目標(biāo)。其實(shí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間十分廣闊，語(yǔ)文能力的形成渠道非常寬廣。所以，單靠課堂學(xué)習(xí)語(yǔ)文遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，教師和學(xué)校必須努力讓學(xué)生走出課堂去拓展視野、豐富生活，將課堂上學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，把課堂上產(chǎn)生的疑問(wèn)帶到生活中去解決。只有通過(guò)自己的親身實(shí)踐，才會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)的有用、才會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)、才會(huì)形成有用的學(xué)習(xí)本領(lǐng)，獲得成功的體驗(yàn)。

課內(nèi)是課外的依托和憑借，課外是課內(nèi)的補(bǔ)充和發(fā)展。只有把二者緊密結(jié)合起來(lái)，才能使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，形成能力。語(yǔ)文教學(xué)的改革必須以學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成，創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)為根本目標(biāo)。只有這樣，實(shí)施創(chuàng)新教育才不會(huì)是一句空話。

四、確立學(xué)生的主體地位，實(shí)行學(xué)生主動(dòng)參與的探究式學(xué)習(xí)，掌握學(xué)生年齡及心理特點(diǎn)與因材施教相結(jié)合

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出：“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”既然“語(yǔ)文學(xué)習(xí)”是一種生活，學(xué)生便是學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主體作用，“主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究過(guò)程”。探究式學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)言之就是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)主動(dòng)的探索，發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)探究問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力。而語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)長(zhǎng)期以來(lái)主要以教師的“傳道、授業(yè)、解惑”為主要的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)記憶性成為語(yǔ)文教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過(guò)程。這種重記憶輕理解，重灌輸輕思維，單一、被動(dòng)以接受為主的學(xué)習(xí)方式往往使學(xué)生感到枯燥、乏味，而且負(fù)擔(dān)很重。這一狀況不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的養(yǎng)成，而且嚴(yán)重影響到學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，影響著學(xué)生思維的發(fā)展。如有位教師在教學(xué)《司馬光砸缸》一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生探究當(dāng)孩子掉進(jìn)水缸爬不出來(lái)，情勢(shì)十分危急時(shí)，司馬光除了用砸缸的辦法救伙伴以外，還可以有哪些辦法使孩子獲救？于是乎，學(xué)生想出眾多的辦法與司馬光的辦法相比較、選擇。經(jīng)過(guò)討論探究，學(xué)生就會(huì)自然明白，在當(dāng)時(shí)的特定形勢(shì)下，只有司馬光的辦法才是最佳的。這樣的教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)將眾多的假設(shè)集中而求出解決問(wèn)題現(xiàn)實(shí)方案的能力。

教學(xué)猶如百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，教無(wú)定法。但只要是有效的，那就是有用的好方法。作為教師，我們要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的一些老框框，采用更有利于學(xué)生發(fā)展的新方法，與時(shí)俱進(jìn)。21世紀(jì)已悄然向我們走來(lái)，為了適應(yīng)21世紀(jì)的發(fā)展需要，我國(guó)已把教育擺在了優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，未來(lái)的世紀(jì)要求人才具有不斷追求新知，善于獨(dú)立思考，應(yīng)變能力強(qiáng)，勇于創(chuàng)造等特點(diǎn)。在新的形勢(shì)下，教育工作者要勇于拓寬思路，加快教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法改革的步伐，把學(xué)生培養(yǎng)成跨世紀(jì)的人才，使我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展后勁。