從韓國電影《優雅的謊言》看人與人之間的親密關系

韓 玉，李 林

（1.吉林工商學院 吉林 長春 130507；2.東北師大附中 吉林 長春 130024）

從韓國電影《優雅的謊言》看人與人之間的親密關系

韓 玉1，李 林2

（1.吉林工商學院 吉林 長春 130507；2.東北師大附中 吉林 長春 130024）

本文從人與人之間親密關系的視角對《優雅的謊言》這部韓國電影進行解讀，分析了朋友、親人之間的親密關系中問題產生的原因。

親密關系；權力；孤獨

人群中，有人有很多朋友但仍覺得孤獨，有人努力與他人交好卻被孤立。不論是校園還是職場，我們都避免踽踽獨行，我們也抱怨被關系網纏身，當我們尋找朋友，我們是在尋找什么？

一、孤獨的體驗

《優雅的謊言》中，還是初中生的千智曾經問姐姐萬智，如果有一個朋友表面上對你好但背后中傷你該怎么辦？姐姐回答她，那就不要和那樣的人交朋友。千智又問，如果除了這個人別人都不愿意和你做朋友怎么辦？姐姐回答她，那就不要朋友好了。但是千智再問，沒有朋友我和誰一起玩呢？沒有朋友的妹妹自殺后，姐姐才意識到朋友對于初中生的孩子是多么重要，孤獨又是多么沉重。

孤獨是一種喪失和不滿足的感覺，它因我們對社會關系的期望與現實不一致而產生。它一方面因缺少社交網絡而使人覺得社交孤立，一方面因缺少單線的熱烈關系而使人覺得情感孤立。這種感受反過來又會對孤獨者的行為和心理產生消極影響。比如孤獨者常常在社會交往中顯得反應遲鈍和不敏感。電影中千智明明知道朋友花蓮的生日會是兩點開始，但還是按照邀請信上被故意寫錯的時間三點去參加，明明知道別人在含沙射影地議論自己卻毫無反應。孤獨者還會把孤獨的原因歸責為自己。電影中千智努力學習的動機不是因為喜歡，而是希望通過自己成績好的方式來獲得他人的尊重。這些行為又因為不被別人理解而成為孤獨者和他人交流的障礙。千智的同學美羅就曾評價千智說，“明明知道別人欺負你，你還不反抗，裝著天真不懂的樣子，我覺得這樣的你更可怕！”孤獨者會消極地理解他人的行為，因此也不會主動向他人提問，導致他人也會做出消極的反應。千智和美羅吵架后，美羅生氣地告訴千智自己傷害千智是有原因的，為什么千智就不能問一下原因是什么呢？可是千智用從花蓮那里受到傷害的經驗直接判斷追問原因毫無意義，而美羅認為千智不問就代表了千智并沒有真正在意與自己的友情，因此也消極地選擇了沒有向千智解釋，使千智和美羅這對本來的好朋友結下了誤會。

二、親密關系中的權力

在親密關系中我們經常一廂情愿地以為關系雙方的權力是平等的，但結果往往相反，權力總是向某一方傾斜。權力來源于對有價值的資源的控制，在親密關系中，對關系依賴較多的一方就比對關系依賴較少的一方擁有更少的權力。

比如千智和花蓮的關系中，花蓮除了千智外還有很多朋友，所以對與千智的關系依賴較少，而千智除了花蓮外沒有其他的朋友，所以對與花蓮的關系非常依賴，從而使花蓮在兩人的友情中擁有了絕對的權力。因此花蓮才不由分說地與千智簽下所謂的“親密協議”，不顧千智感受地向千智索要mp3作為自己的生日禮物，甚至連向千智道歉都那么理直氣壯，根本不在乎千智是否接受。但花蓮在與其他孩子的關系中并沒有獲得如此多的權力，因為她用了大量的金錢去換取他人的關注卻仍然不能使自己滿足，于是她用控制千智的方式來使自己獲得更多的關注。

花蓮為什么會不知疲倦地欺負千智呢？花蓮在與千智的關系中是權力大的一方，對于花蓮來說一直是回報大于投入的，如果離開千智，花蓮不可能找到更謙讓和容忍她的人，因此離開千智的回報會比現在小，投入會比現在多，花蓮自然不會主動中斷與千智的關系。“貪婪是對人們親密關系中行為舉止的最好描述。”［1］人們在親密關系中相互依賴的本質即用最少的投入得到最大的回報，并且對回報的期望會隨著時間不斷升高。因此權力大的一方就會不斷地欺壓權力小的一方，如果在親密關系中感覺不舒服的人不主動表達自己的不滿，那么對方是很難主動改變這些欺壓行為的。

三、親密關系中的謊言

電影中，萬智因為沒能早點發現妹妹的心理問題而十分自責，鄰居家的大叔安慰萬智時這樣說道，“歲數大了就會發現，有時候對陌生人反而會說出自己的心里話，因為面對陌生人沒有什么好保密的。家人之間往往有秘密，因為有些事只有不知道才能沒有負擔地一起生活下去。”善意的謊言不僅在親密關系中存在，在與陌生人的關系中也很常見。它來自于人們心理的關聯——順應模式，千智從生活中的各個細節中感應或者說關聯到媽媽和姐姐希望自己快樂，所以她順應了她們的期望，把自己快樂的一面展示給她們，把自己的痛苦隱藏起來。這是為了把與家人的親密關系繼續下去的應激反應，不希望自己成為家人的負擔。

千智的謊言是對家人和身邊朋友的愛的表達，在最后的遺言里還提到“我決定原諒你們再離開”，說明千智并沒有放棄與身邊的人保持親密關系的努力，只是她一直選擇了傷害自己的方式。

［1］［美］莎倫?布雷姆等.親密關系［M］.人民郵電出版社，2005.

［2］楊偃成.關于善意謊言的界定與分類探討［J］.江蘇外語教學研究，2012（1）.

J905

A

1007-0125（2015）11-0113-01

韓 玉，吉林長春，碩士，助教，吉林工商學院外國語學院韓國語教師，研究方向：韓國語教育，中韓文化對比。