寧鳴而死，不默而生

王鑫

白巖松是一位非常受大眾喜歡的新聞人，他睿智、誠(chéng)懇、理性、多思，并將自己的所思所得訴諸筆端。繼《痛并快樂著》《幸福了嗎》等隨筆集之后，白巖松又出新作《白說》。

“我姓白，所以這本書叫《白說》。其實(shí)，不管我姓什么，這本書都該叫《白說》。”在書中，白巖松如是說。“當(dāng)年胡適在喧嘩的時(shí)代，把范仲淹的八個(gè)字拿來給自己也給青年人：‘寧鳴而死，不默而生。很多年后讀到它，認(rèn)同。今天，我們依然不知道未來，可如果不多說說期待中的未來，就更不會(huì)知道。思考可能無用，話語也許無知，就當(dāng)為依然熱血有夢(mèng)的人敲一兩下鼓，撥三兩聲弦。更何況，說了也白說，但不說，白不說。”

寧鳴而死，不默而生。這大約就是白巖松寫作此書的初衷。他以平等自由的態(tài)度，分享其世界觀和價(jià)值觀，溫暖發(fā)聲，理性執(zhí)言。

【巖松說：成與敗】

當(dāng)下是一個(gè)成功學(xué)泛濫的時(shí)代。中國(guó)的很多扭曲和亂象，都與追求面上的成功有關(guān)。我們只是追求現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，往往不追求真理;我們把結(jié)果看得非常重，因此我們從不享受過程;我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某種期待，往往不擇手段。

2012年，我參與過整個(gè)倫敦奧運(yùn)報(bào)道，倫敦奧運(yùn)會(huì)最重要的那句話，叫“影響一代人”。有記者提問：“體育如何影響一代人？”倫敦奧組委的一位官員回答：“體育教會(huì)孩子們?nèi)绾稳ペA。”這句話很正常，在中國(guó)，很多事都能教孩子們?nèi)绾稳ペA，但是他的下一句話讓我格外感動(dòng)：“同時(shí)，教會(huì)孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸。”

這是中國(guó)人很缺乏的一種教育。在我們的教育體系中，孩子從小到大，什么時(shí)候?qū)W習(xí)過如何體面并且有尊嚴(yán)地輸？

我記住了這句話。一方面，它讓我更加明白，體育為什么在我們的生活中，扮演著如此重要的角色;另一方面，它像一面鏡子，映照出此時(shí)的中國(guó)。有時(shí)，離故土越遙遠(yuǎn)，感受就越清晰。

其實(shí)老祖宗早已明白這個(gè)道理，說“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九，為什么我們從來不教“十有八九”時(shí)的心態(tài)和應(yīng)對(duì)能力？十之一二的成功，被看得極其重要;十之八九的挫折，也被放大到無以復(fù)加。

【微評(píng)論】“學(xué)會(huì)如何體面并且有尊嚴(yán)地輸”，讀到這句話，頓有醍醐灌頂之感。在成功學(xué)大行其道的今天，人們追求競(jìng)爭(zhēng)、速成，卻很少靜下心來，思考過失敗。其實(shí)成與敗，原本是一枚硬幣的兩面。成功固然可喜，失敗也并不可怕。古人說的好，不如意事十八九，可與言者無二三。將成敗得失看得淡一些，自然可有怡然自得的心態(tài)。面對(duì)失敗，從容處之，汲取經(jīng)驗(yàn)，為下次成功做準(zhǔn)備。這也許就是白巖松說的體面并且有尊嚴(yán)地輸?shù)暮x。

【適用話題】輸與贏;失敗與成功;面對(duì)挫折……

【巖松說：故鄉(xiāng)與文化】

我先編一個(gè)故事，不妨把主人公設(shè)定成馮驥才老師。

上世紀(jì)八九十年代，電視機(jī)還很值錢，馮老師家不但有電視機(jī)，還有很多字畫和文物。突然有一天，有人告訴馮老師：“您家四門大開，好像被人偷了。”馮老師說：“慘了，我的字畫！我的文物啊！”可是等馮老師趕回家中，驚訝地發(fā)現(xiàn)，小偷把電視機(jī)和錄像機(jī)都搬走了，字畫和文物一樣也沒動(dòng)。

警察走了，馮老師坐在沙發(fā)上說了這樣一句話：“賊沒文化，損失巨大。”

柏拉圖說過：“誰會(huì)講故事，誰就擁有世界。”我一直在想，對(duì)于中華民族，對(duì)于世界上的各個(gè)民族，什么才是那個(gè)民族的故事？是文化。

前幾天我去了德國(guó)的萊比錫。萊比錫有博覽會(huì)，還有保時(shí)捷的生產(chǎn)基地。但是到了那里沒有人向我們提這些，他們首先提的是巴赫。巴赫在那里生活過二十多年，瓦格納在那里出生，門德爾松在那里出任樂團(tuán)指揮，并創(chuàng)建了萊比錫音樂學(xué)院……每個(gè)人都對(duì)這一切如數(shù)家珍。萊比錫的街道上有許多金屬做成的音符，那是地面的路標(biāo)，指引你通往一個(gè)又一個(gè)故居。

見到萊比錫市長(zhǎng)的時(shí)候，他極其自豪地向我們介紹，這座城市因巴赫而聞名。“我們要成為國(guó)際著名的城市。”他們的底氣源于巴赫在那里生活過。

【微評(píng)論】對(duì)故土的眷戀是人類共同而永恒的情感，不論身在何處，提及故鄉(xiāng)，心中總會(huì)有深深的自豪，那是因?yàn)槲幕幕蛞呀?jīng)長(zhǎng)久鐫刻在人們的骨子中。隨著城鎮(zhèn)化的飛速發(fā)展，故鄉(xiāng)、村落漸漸離我們遠(yuǎn)去，人們對(duì)于故鄉(xiāng)的記憶越來越淡。故此，中央提出“留住鄉(xiāng)愁”，留住歷史、保護(hù)文化，才能讓人們對(duì)故鄉(xiāng)的情愫妥善延續(xù)和安放。

【適用話題】留住鄉(xiāng)愁;文化的力量;傳承……

【巖松說：有用與無用】

從這個(gè)時(shí)代的追求來看，升官、發(fā)財(cái)、出名，要做就要做與此有關(guān)的事兒，因?yàn)橛杏?而一個(gè)人喝喝茶、喝喝酒、聽聽琴，實(shí)在沒用。因?yàn)椋粋€(gè)人在那兒，既不創(chuàng)造財(cái)富，又不營(yíng)造關(guān)系，于是，孤獨(dú)的人是可恥的，甚至被當(dāng)做是可憐的。太多有用的事把無用的事推到了邊緣。

2011年，海峽兩岸交流中的一件大事，是畫作《富春山居圖》的合璧大展。年初，我去了浙江小城富陽。那里的人們，人人都在為出自此地的《富春山居圖》而驕傲自豪。仔細(xì)一聊，這幅大作，是六百多年前的元朝，年過七十的畫家黃公望在此山居，用三四年時(shí)間完成的。那三四年，我想小城里的人們也在為名忙為利忙，而黃公望與他的畫作，不過是一個(gè)看似無用的人做了一件無用的事而已。耐人尋味的是，當(dāng)年這幅畫，黃公望正是畫給道友無用師的，因此也有人稱這幅畫卷為《無用師卷》。

然而千百年過去，那些一代又一代人做的有用的事，都煙消云散;卻是當(dāng)年那無用的老人，用清靜的心和一根又一根磨禿的畫筆，留下的畫作顯赫起來，終成這座城市的象征和最偉大的記憶，并越來越為這座小城帶來資金、帶來財(cái)富、帶來關(guān)注。一個(gè)無用的人送給無用師的畫作卻真的有用起來。這該是怎樣的一個(gè)輪回？無用的事，真的無用嗎？

【微評(píng)論】彭麗媛出訪國(guó)外，穿設(shè)計(jì)師馬可設(shè)計(jì)的服裝大受關(guān)注。馬可設(shè)計(jì)的品牌名曰“無用”。我喜歡這個(gè)名字，無用即大用。我喜歡抱著無用態(tài)度生活的人，他們像哲人一樣詩(shī)意地棲居在自己的領(lǐng)地，拒絕庸俗、急功近利，珍視靈魂、內(nèi)心的感受。一如千百年前的《富春山居圖》，黃公望創(chuàng)造此畫，不為名、不為利，只為了自己的心。千百年后，一切煙消云散，唯有這幅畫長(zhǎng)存，這就是堅(jiān)持信念者所應(yīng)得到的。

【適用話題】有用與無用;涵養(yǎng)內(nèi)心;有趣的人生……