常州旅游文化產業開發與蘇州無錫的比較分析

常州旅游文化產業開發與蘇州無錫的比較分析

劉松，印富貴

(常州工學院經濟與管理學院，江蘇常州213002)

摘要：旅游文化是旅游產業發展的生命力所在。通過對常州旅游文化形態的梳理和獨特性分析，在與蘇州、無錫進行比較的基礎上，指出常州旅游文化產業發展的優勢和不足，進而提出常州旅游文化產業深度開發的建議。

關鍵詞：旅游文化；旅游文化產業；深度開發；常州

收稿日期：2015-03-17

作者簡介：劉松(1982—)，男，講師。

基金項目：常州工學院2014年江蘇高校文化創意協同創新項目(E1-6401-14-009)

中圖分類號:G127

文獻標志碼:A

文章編號:1673-0887(2015)03-0007-05

引言

文化訴求是旅游者形成旅游體驗和提升旅游質量的核心?！奥糜挝幕币恢笔菄鴥韧鈱W者廣泛關注與熱烈探討的概念范疇。羅伯特·麥金托什和夏希肯特·格波特早在1977年即對“旅游文化”進行了討論，認為旅游文化是“在吸引和接待游客與來訪者的過程中，游客、旅游設施、東道國政府和接待團體的相互影響所產生的現象與關系的總和”。謝春山[1]等在回顧和評析旅游文化概念的基礎上，指出旅游文化的本質：“旅游文化是因旅游活動而產生和為旅游活動所整合的文化。”

挖掘旅游文化內涵，打造獨特的旅游文化形象，是一個城市發展旅游業的根本所在。國內學者就城市旅游文化的開發和發展展開了一系列研究，師清芳[2]就城市文化與城市旅游文化進行了專門辨析，認為城市文化與城市旅游文化是兩個不同性質的概念，城市旅游文化的發展需要根植于城市文化的主要特征，并結合自然因素，以價值開發為基礎，從城市文化中衍生出城市旅游文化。汪鴻[3]探討了文化與旅游的辯證關系，提出了創建文化旅游品牌，發展城市旅游文化的可行建議。袁丁、周春林[4]通過對江蘇城市社會經濟要素與旅游相關表征要素的對比分析，研究了城市旅游文化發展與經濟社會要素的耦合關系，得出不同城市的旅游流耦合在空間上表現出傳統文化影響的傳承性和地域性的結論。王超、王志章[5]基于文化景觀失憶理論，強調專家智囊團、政府和非政府組織在城市文化傳承與旅游文化資源開發中應該承擔重要責任，以促進城市旅游文化的繁榮和發展。趙建昌[6]研究了城市旅游文化的空間布局，指出城市旅游文化空間可分為整體旅游形象、旅游文化分區、旅游文化片區和旅游文化吸引物4個空間層次。

基于產業化視角，旅游文化與旅游業融合形成旅游文化產業。覃澄[7]研究了桂林市旅游文化產業的創新發展，認為“旅游文化產業”是指以旅游地自然景觀資源、歷史文化資源和社會現實風情為創新創意源泉，以“吃、住、行、游、購、娛”六大旅游要素為基本依托，以旅游主體、旅游客體、旅游媒介之間的相互關系及其市場需求為基礎目標，所形成的旅行社業、旅游酒店業、旅游交通業、旅游娛樂業、會展節事業及其配套發展的創新創意文化產業群體。聶曉薇[8]則構建了旅游文化創意產業競爭力模型，并對我國城市旅游文化創意產業競爭力進行了實證分析與研究。

作為新興的文化性經濟產業，常州旅游業近年取得了創新發展和長足進步。在全面建設小康社會、擴大內需、產業結構調整和服務業加速發展的新形勢下，常州旅游業迎來了新的發展機遇，處在旅游業轉型升級、建設旅游強市的新的歷史階段。發展旅游文化，是加強城市與外界交流的重要方式，為把常州打造成為受中外游客青睞的旅游目的地，需要保護和弘揚歷史文化，培育和強化文化特色，塑造獨特的旅游文化品牌，實現常州旅游文化產業的發展和繁榮。

二、常州旅游文化的獨特性分析

(一)常州旅游文化外顯形態梳理

城市旅游文化的形成，受到城市文化和旅游環境的雙重影響。常州旅游文化是常州城市文化的衍生產物，與其地方傳統文化、歷史文化有關，更與旅游發展環境、旅游者需求特征等緊密相連。常州文化類旅游資源見表1。解讀常州的旅游文化，探索其形態表現，離不開旅游文化的商業開發價值這一根本性特征，直接體現為常州文化旅游的發展和文化旅游資源的開發。

表1常州文化類旅游資源一覽表

類型典型代表 數量/個類型典型代表 數量/個旅游景區類5A旅游區(點)24A旅游區(點)73A旅游區(點)4省四星鄉村旅游(區)點10歷史文化街區3健身娛樂類體育館25臺球館29健身館58KTV51電影院15高爾夫球場3非物質文化遺產類國家級9省級30市級57公園展館類城市公園64 博物館9 圖書館20余紀念館(名人故居)19 購物消費文化類商業街8步行街8購物廣場11大型超市17酒店餐飲文化類星級酒店65 經濟型酒店40余旅游特色餐館55 酒茶吧、咖啡廳等若干

注：根據調研和相關資料整理。

(二)傳統歷史文化是常州旅游文化的本源

常州是吳文化的發祥地之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。歷史古跡文化、龍文化、水文化、飲食文化、茶文化、傳統工藝文化、名人文化、宗教文化、紅色文化等在常州文化類旅游資源中都得以體現和彰顯(見表2)。

基于文化構成的視角，常州旅游文化由外向內可分為三個層次，即：物態層面的文化景觀、制度與行為層面的文化習俗、心態層面的文化藝術。文化景觀是靜態或物化的文化形態，如文物、古跡、名勝、建筑等。文化習俗是動態文化或活文化，如民俗風情、節慶祭典、宗教禮儀、游藝競技等。文化藝術主要包括：表演藝術——戲劇、舞蹈、音樂；造型藝術——書法、繪畫、雕刻；語言藝術——文學；實用藝術——建筑、工藝品；等等。

(三)文化休閑化是常州旅游文化的主流

目前中國旅游業正從觀光旅游階段向休閑度假階段轉型升級，休閑度假形成了規模化的市場需求。常州因此不斷加大休閑度假旅游項目的規劃和投資力度，豐富休閑度假產品，這為常州旅游文化的發展營造了良好的氛圍和空間。常州旅游文化休閑化傾向日益凸顯，呈現出商業化與多樣化、常態化與大眾化、現代化與信息化的特點。

表2常州傳統歷史文化與旅游文化對照

類別文化景觀文化習俗文化藝術歷史古跡文化春秋淹城遺址、西瀛門古城墻、圩墩遺址文化空間:諸葛八陣圖村落水文化古運河、運河五號創意街區、恐龍谷溫泉、三河三園龍文化白龍觀、顧龍山公園柚山放燈節巨村舞龍、太平龍燈、常州劃龍舟、金壇抬閣、常州南拳、遙觀鷂燈、萬綏猴燈、常州高蹺、談莊秧歌燈、溧陽竹馬燈、跳五猖、凍煞窠、跳祠山、指前魚燈、馬燈飲食文化各類旅游特色餐館雙桂坊美食一條街、淹城美食一條街金壇封缸酒、芝麻糖、豆炙餅、大麻糕、素火腿、蘿卜干、橫山橋百頁、梨膏糖、加蟹小籠包、酒釀元宵、四喜湯團、溧陽風鵝傳統工藝文化金壇刻紙、亂針繡、留青竹刻、梳篦、浦河風箏、龍泉印泥、雕莊竹工藝品、掐絲工藝畫、堆花糕團、微雕、斧劈石盆景茶文化溧陽白茶、金壇雀舌名人文化劉海粟美術館、瞿秋白紀念館、張太雷紀念館、華羅庚紀念館、段玉裁紀念館、屠一道根藝藏珍館、劉國鈞故居、惲代英故居宗教文化天寧寺、文筆塔、茅山天寧寺廟會天寧寺梵唄唱誦、乾元觀道教音樂、跳幡神紅色文化新四軍江南指揮部紀念館其他地方文化各級各類博物館、圖書館,前后北岸、青果巷歷史文化街區民間文學:董永傳說、白太官傳說;民間音樂:常州吟誦、泓口絲弦、太平軍鑼鼓;傳統戲劇、曲藝:錫劇、常州道情、常州唱春、常州小熱昏、常州宣卷、金壇啷當;傳統醫藥:孟河醫派、老人山程氏傷骨療法、錢氏中醫兒科療法

伴隨常州旅游業的加快發展和深度開發，常州旅游文化的商業價值愈發明顯，這也促使其多樣化特征的出現。除了依托常州傳統文化、歷史文化、地域文化開發建設的旅游景點和文化景觀，常州不斷加大對旅游休閑設施的投資力度，各級各類旅游休閑業態相繼出現并發展壯大。其中，中華恐龍園、淹城春秋樂園和嬉戲谷的主題公園組團成為常州旅游文化的一大亮點，天目湖旅游度假區晉升5A行列，提升了常州旅游文化的品位。此外，購物消費、餐飲消費、健身娛樂、公園游憩等休閑業態極大豐富了常州的旅游文化類型。

旅游活動的常態化和大眾化是當今旅游需求的重要特征，常州旅游文化的發展迎合了這一傾向。常州的文化旅游資源除了滿足遠程旅游者的觀光需求和文化體驗，更多地成為當地居民和周邊市民的游憩場所，這也大大提升了文化旅游資源的利用空間。隨著生活水平的提高，休閑觀念的加強，交通設施的不斷完善，常州及周邊市民的休閑活動愈加頻繁，光顧大型商場、商業街、步行街，以及一日游、周末游等漸成時尚，已成為人們日常休閑的重要組成部分，常州旅游文化的常態化和大眾化特點業已形成。

隨著智慧生活、大數據等進入人們的視野，旅游文化的現代化和信息化成為一種必然。高新科技、聲光電技術等現代手段，使常州的文化旅游資源和產品檔次大大提升；智能系統、互聯網的應用，使得人們的出行和游覽更為便利。常州主題公園的進一步開發，智慧旅游公共供給體系的建設，娛樂文化、動漫文化、創意文化為核心的文化體驗旅游品牌的塑造，無疑對常州旅游文化的現代化和信息化起到了極大的助推作用。

二、常州旅游文化產業開發的優勢和不足：與蘇州、無錫的比較

同處長三角地區的蘇州、無錫、常州，在地理位置、經濟區位及社會文化方面存在諸多共同點，城市旅游文化的特性和旅游文化產業的開發具有可比性。與蘇州、無錫旅游文化的比較，可以使常州充分認識其城市旅游文化現狀，為常州旅游文化產業的發展提供較好的借鑒。

(一)文化旅游資源類型豐富、品質較高，但文化挖掘深度不夠

常州文化旅游資源涵蓋歷史遺產、主題樂園、公園廣場、文化場館以及餐飲購物、健身娛樂等，類型豐富多樣。同時，常州不僅擁有5A景區、5星酒店，歷史悠久的古建筑遺址，國家級的非物質文化遺產，而且城市公園、展覽場館等文化場所的空間規模與影響力也達到一定水平，文化旅游資源品質較高。然而，在城市旅游文化的挖掘上，與蘇州和無錫，尤其是與蘇州相比，仍存在一定差距。

常州與蘇州、無錫同處吳文化區，但在文化旅游開發對歷史傳統文化的傳承和發揚方面，蘇州更具特色。蘇州旅游文化集中體現在古典園林文化、水鄉古鎮文化、蘇州古城文化三個方面。蘇州園林具有很強的旅游號召力，在全面保護的基礎上，蘇州深入挖掘園林歷史文化內涵，使園林活化，成為具有情節的旅游場景，極大地提升了旅游者的文化體驗。水鄉古鎮、古村是江南水鄉傳統生活的典型物證，蘇州在深入挖掘歷史文化和民俗風情基礎上，突出古鎮的個性化，融入具有典型意義的水鄉民俗、傳統儀式，提升旅游吸引力。此外，蘇州大力培育以古城為核心的文化旅游產品，建設能夠滿足市民和游客游憩需求的特色區、特色街、特色店，重點發展環城河游憩帶，觀前、石路游憩區，并開發十全街、鳳凰街、平江街區、山塘街等特色街巷，充分挖掘了蘇州的地方文化特色。

(二)旅游文化具有一定品牌效應，文化薄弱和同質化競爭并存

常州城市體量較小，旅游發展的天然優勢不足，但以體驗式主題公園為龍頭的創意旅游逐步成為常州旅游的顯著特色，形成了一定品牌效應。無論是旅游接待人數還是營業收入，中華恐龍園近年均呈指數式增長，園區規模的擴大、游樂項目的豐富、科技手段的應用，使得中華恐龍園在長三角，乃至全國具有極大影響力。淹城春秋樂園、環球動漫嬉戲谷的開發和建設，對于常州旅游主題樂園的品牌特色更是錦上添花，整體上提高了常州旅游業的文化品質。

主題游樂自古以來便是人們的基本需求，但更多地打上了社會發展的時代烙印。沒有地方文化基礎的主題公園旅游發展模式畢竟沒有持久生命力。一方面，中華恐龍園對于龍文化的傳承，淹城春秋樂園對于春秋吳文化的發揚，以及嬉戲谷對于時尚動漫文化的挖掘，在一定程度上都是對歷史文化、地方文化的追求，但在實際開發和建設中，對感官和游樂需求的滿足遠勝于對文化的感知和體驗，文化開發仍顯薄弱。另一方面，全國范圍，包括長三角地區的蘇州、無錫，也不乏主題類游樂場所。蘇州樂園、三國城、水滸城、唐城、靈山勝境等對來常的主題游樂型游客形成分流，對常州主題樂園的發展形成威脅，即便常州自身的游樂公園之間亦相互爭搶客源。同質化競爭影響了常州旅游文化和旅游文化產業的進一步開發。

(三)傳統和現代初步融合，旅游文化體系尚未形成

常州依托類型豐富的文化旅游資源，實現了傳統文化和現代文明的初步融合。以中華恐龍園、淹城春秋樂園、環球動漫嬉戲谷為代表的現代主題文化，以天目湖、茅山、太湖灣為代表的山水文化，以天寧風景區、淹城遺址和古運河為代表的歷史文化，以砂鍋魚頭、傳統小吃等為代表的美食文化，以南大街與萊蒙都會為代表的現代商業文明，以花木農園、休閑農莊為代表的鄉村文明等，共同構成了常州旅游文化的基本內容。然而，與蘇州、無錫比較，常州旅游文化的有機體系仍未形成。

城市旅游文化體系的構成需要城市具有鮮明的旅游文化形象，旅游文化特質間要有緊密關聯，形成點線面的文化結構。古典園林、水鄉古鎮、古城文化已經成為蘇州的地標形象，圍繞地方文化、歷史資源，串聯太湖休閑、山水游憩，集宗教、修學、購物、生態、會展于一體建設多元化特色旅游文化產品，蘇州建構了城市旅游文化的體系。無錫旅游文化產業依托古街弄、古寺塔、古橋港、古廟窯、古驛館、古墓群等歷史人文景觀，結合吳地園林、節慶廟會、山水勝境、大型人造景觀等，充分挖掘和彰顯吳文化。與蘇州、無錫相比，常州旅游文化略顯凌亂和分散，文化元素之間尚未形成串聯和面上效應。

三、基于比較視角的常州旅游文化產業深度開發建議

(一)凸顯地域特色，塑造常州旅游文化形象

城市旅游文化形象的確立應該避免標準化的傾向，滿足旅游者旅游體驗的文化意愿，使旅游地形象富有“地方創造性”和“可識別性”，這就要求城市旅游文化的塑造需要挖掘地方文化，凸顯地域特色。

常州與蘇州、無錫等城市同屬吳文化區，但常州的文化形態和表現仍不失獨特性。應依托歷史文化遺存，融合現代文化資源優勢，整合塑造常州旅游文化形象。一方面，應加強歷史文化資源的保護，挖掘歷史文化內涵，打造常州旅游文化形象。春秋淹城、圩墩遺址、天寧風景名勝區、青果巷歷史文化街區、前后北岸歷史文化街區、古運河、瞿秋白故居、張太雷故居、惲代英故居、新四軍江南指揮部舊址等歷史文化資源應重點保護，并體現于常州旅游文化形象之中。另一方面，應加強文化旅游資源的主題開發，傳播城市旅游文化形象。結合常州現有的文化旅游資源，包括現代化的文化景觀，通過文化主題公園、主題文化區、主題文化街等形式，彰顯常州旅游文化形象。

(二)挖掘文化傳統，夯實常州旅游文化根基

保護歷史遺存是傳承城市旅游文化的外在表現，挖掘文化傳統并進行有形化展示，才是實現城市旅游可持續發展的根本。常州旅游文化的發展，除了依托現有相對成熟的文化旅游資源，保護和傳承城市文明，如古城古運河文化、天寧寺宗教文化、春秋淹城文化等，更應關注開發尚未成熟和無形的文化資源。

常州旅游文化產業深度開發，可以從如下文化傳統的挖掘著手：一是歷史文化街區的保護和開發，如青果巷、前后北岸，展示常州古街、古巷、古橋、古河、古樹、古井等，突出民俗文化特色；二是進行常州地方歷史名人和常州五大學派(常州學派、陽湖學派、常州詞派、常州畫派、孟河醫派)的文化推廣和發揚，將其融入常州旅游文化的內涵建設當中；三是注重常州非物質文化遺產的保護和傳承，進行恰當開發和旅游利用，如傳統工藝制作的參與體驗、地方飲食文化的旅游紀念品開發、文學藝術的舞臺化展示等。

(三)迎合經濟新常態，滿足游客深度文化需求

習近平指出，目前中國發展仍處于重要戰略機遇期，經濟發展進入新常態。旅游消費是一種多層次、多樣化消費和可持續消費，具有很強的融合能力和巨大的增長潛力，是新常態下擴大消費的重要動力源。而當代需求與消費文化的模式已然發生變化，人類在獲得物質文明較大程度的滿足之后趨向于追求文化精神價值的滿足。游客的旅游需求不只局限于趣味性、觀光型，更要求體現文化及歷史內涵，因而常州旅游文化產業的深度開發成為必然。

常州歷史文化與城市文化的挖掘，主要體現在三個方面。一是人文歷史遺存的挖掘整理。如紅色文化資源的系統整合、名人故居的進一步保護和開發等，滿足游客“求知、求異”的文化需求。二是地方民俗文化的開發提煉。形成一批演藝節目和民俗風情旅游產品，突出地方文化特色，滿足游客對文化差異或文化認同的需求。三是休閑康體文化的引導發展。積極開發康體娛樂、醫療養生等旅游產品，打造面向國內外游客的休閑旅游目的地。四是現代科技文化的充分利用。運用現代聲光電技術，拓展藝術表現手法，創新旅游產品形式。

(四)加強文化互補，發揮區域協同合作優勢

文化具有承繼性、開放性特點，文化產業的發展也不是孤立的，區域協同創新至關重要。常州與蘇州、無錫在文化本源、文化形態等方面有著天然的聯系和共同點。文化的合作共享、協同發展是常州旅游文化產業的應有選擇。

加強與蘇州、無錫的文化互補，發揮區域協同優勢，著重從以下三方面入手。一是注重頂層設計，做好區域文化協同發展的科學規劃和制度保障，為各自旅游文化產業的發展方向確立基調。二是實現城市旅游文化資源的共享式發展，加強城市間公共文化服務、文化演藝、非遺保護等領域的協同合作，以及文化旅游產品的整體性開發。三是加強城市旅游文化的合作營銷。媒體是城市旅游文化的宣傳者和塑造者，通過與蘇州、無錫城市旅游文化的相互宣傳，形成合力，常州的旅游文化產業方能實現發展繁榮。

[參考文獻]

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責任編輯：莊亞華