江南水鄉古鎮燈飾文化情感的研究

燈籠是亞洲的一種傳統民間工藝品，在古代，其主要作用是照明，由紙或者絹作為燈籠的外皮，骨架通常使用竹或木條制作，中間放上蠟燭，點燃蠟燭成為照明工具。他象征著中華民族燦爛的文化，是非物質文化遺產的一部分，在中國人眼中，紅燈籠象征著闔家團圓、事業興旺、紅紅火火，象征著幸福、光明、活力、團滿與富貴。江南水鄉的紅燈籠特別在于西塘、烏鎮、南潯、嘉興月河等古鎮，這是情感心靈的寄托與回憶。

燈籠的起源

燈籠，一個是古代的燈具之一，早在八世紀的唐代記錄使用燈籠。中國秦漢之后，一個紙燈籠，可能在東漢紙的發明。元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年，但也有相傳唐明皇于元宵節在上陽宮大陳燈影，是為了慶祝國泰民安，才扎結花燈，借著閃爍不定的燈光，象征著“彩龍兆祥，民富國強”，花燈的風氣至今仍還廣為流行。

燈籠的風俗

中國的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語音相同，意味著人丁興旺。所以，過去每家都有字姓燈，懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習俗的延續。

燈籠的風韻

有多少濃縮的歷史隱藏于尋常巷陌之中，有多少古風遺韻承載在白墻黛瓦之間。作為江南水鄉的歷史文化古城，嘉興具有深厚的歷史積淀和文化底蘊，月河街區是市區現有保存風貌最為完整、規模最大、最能反映江南水鄉城市居住特色和文化特色的區域。

落雨的天，我就想起掛在江南弄堂里的那些紅燈籠。一排排旖旎的懸掛著，在煙雨中成了江南特有的一道風景。那搖曳在煙雨中紅燈籠映襯著粉墻黛瓦的亭臺樓閣，把江南的溫婉雋秀點綴的更加的恰如其分。置身其中，渾然不覺自己徜徉在那個朝代了。

如若江南水鄉的古鎮中缺少了那一排排散發著古代氣息韻味的紅燈籠，那該是一處怎樣的場景呢？

燈籠的制作

如今做設計的，如果要做出古鎮一般的濃重氣息，燈籠就是他的點睛之筆，缺少了燈籠，又如何成為真正的古巷？如今做燈籠傳統首先使骨架：紙燈籠形狀簡單立方或柱，最好選擇竹子或竹子的皮膚可以排架，加強凝聚力和細紋。其次是讓燈體：文房四寶店買幾件白色，紅色常見的米紙或紙，剪適合燈籠的骨架方面，可以設計模式。書法、繪畫、剪紙、可以在小燈籠。粘貼，也可以使用一個窄帶鋼的仿絲綢紙邊，看起來更優雅。最后是光源的生產：如果在室內，只需要一個共同的蠟燭燈籠；如果你想進行，最好使用燈泡和電池來做一個簡單的電路。

江南西塘燈籠景色

西塘的古鎮不大，巷子不少，每個巷子都很深，無意間走到了酒吧街，震耳的音樂聲，與房檐下的紅燈籠形成了鮮明對比，朦朧在這里被撕裂成碎片，僅留下的一點，或許在等待夜深的到來。

這懸掛的紅燈籠還有一間間的酒吧，茶坊，飾品店。某夜，坐在某間酒吧的

高腳椅上，聽幾個裝扮各異的小伙子在那里深情款款的演繹著蘇打綠的《小情歌》。那是個雜夾著汗水，啤酒，曖昧，銷魂的夜晚。現代和古典的對抗。

燈籠西塘，一種獨特的風景，然而，如果一個清理的地方，因為它的點綴，特別是一名嫌疑犯在安然安靜而神秘，流入心臟的運動，在夢里，尤其反映在水中感覺必須知道世界的天空也是如此，揮之不去，也令人回味

現在社會中，燈籠的作用已經變成了一種收藏與欣賞的傳統工藝品，燈籠最讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節的花燈了。元宵觀燈的習俗起源于漢朝

燈籠的文藝

開元唐時期，為了慶祝國泰民安，乃扎結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風氣至此廣為流行。明朝皇帝的首都南京，成千上萬的秦淮河上燃放水燈；永樂朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道。“中華民國之后，雖然燈籠還是移動，但很多，幸運的是現在的中國燈籠和逐漸扮演著重要的角色在居家裝飾，但是燈籠材料，一些從原始票據，竹子，布，塑料，鐵絲，燈籠形狀和顏色和傳統也完全不同。

此外，有許多燈籠改用了燈泡或LED作為光源，而非蠟燭。除了慶典或廟宇使用外，在許多街頭小吃攤也有掛紅燈籠取代招牌，以吸引食客的目光。以前，在家中的屋檐下懸掛兩個大紅燈籠，這代表喜慶與吉利，那時候的風俗也遺傳至今。

結語

江南好，風景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

江南的水，在晚上。所有紅色燈籠照亮了，讓人覺得溫暖在我的心里，和一些光在天空中擁抱水，我燈罩，充滿溫暖。

坐在石階上看著水，遠了一點跟蹤青山的輪廓，如天空中的灰色絲帶擦拭。附近，一個悠閑的蕩漾開來，紅光燈籠在河里，撒上切碎的紅金。她的影子，總是縈繞在我的心頭”，詩人?，F代的城市中，能有誰還會保留著當時古代淳樸的風景，還有誰依舊掛著那溫暖的燈籠？

在如今快節奏的生活里，如果你放慢你的步伐，在遙望那溫暖的紅燈籠天邊影拖這紅色的的光明，給人心里就是美好的希望與溫馨的家園。

（作者單位：嘉興職業技術學院）