當(dāng)今隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)正在急速加重它在城市規(guī)劃配套中的地位。然而在這樣的大背景下,水景設(shè)計(jì)的重要性也凸顯出來(lái),正逐步被設(shè)計(jì)市場(chǎng)廣泛的重視起來(lái)。我國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)水景方面的設(shè)計(jì)研究,在水平上明顯有較大的提升,不論是設(shè)計(jì)的藝術(shù)形式、造型能力、工程配套建設(shè)、施工工藝等方面都有所突破,在此舉例,如西安大唐芙蓉園中的仿古水景氛圍、秦皇島湯河濱河公園的沿海地帶的水景等,都是我國(guó)現(xiàn)代優(yōu)秀的景觀水景設(shè)計(jì)經(jīng)典案例。在這些水景景觀設(shè)計(jì)中,我認(rèn)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)者都對(duì)傳統(tǒng)地域文化精髓的理解加以運(yùn)用到設(shè)計(jì)施工中,這一點(diǎn)起到了至關(guān)重要的作用。它不僅提升了景觀整體的美學(xué)欣賞價(jià)值、文化價(jià)值,還提升了景觀在整體地域規(guī)劃中的地位。
然而在水景景觀發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,也難免出現(xiàn)了一些不可回避的問(wèn)題與難點(diǎn),比如有些園林景觀中的水景建設(shè)片面的要求整體的現(xiàn)代感,盲目抄襲國(guó)外案例,只注重氣勢(shì)、規(guī)模,都沒(méi)有考慮到高昂的施工費(fèi)用、后期的管理復(fù)雜性以及水資源如何合理配置等問(wèn)題。盲目的追求規(guī)模就會(huì)導(dǎo)致僅僅追求到了所謂氣勢(shì)上的美觀,卻沒(méi)有在實(shí)際的藝術(shù)感和實(shí)用性。所以沒(méi)有做到對(duì)地域文化風(fēng)格上的研究設(shè)計(jì)為前提,即使在大的工程案例建設(shè)也會(huì)淪落成城市擺設(shè),會(huì)缺乏原有的社會(huì)價(jià)值。現(xiàn)代水景設(shè)計(jì)不可缺少對(duì)于風(fēng)格與地域文化上的認(rèn)識(shí),例如當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛病⒆匀毁Y源的分布等等都會(huì)嚴(yán)重影響并且左右案例設(shè)計(jì)的方向。首先我國(guó)擁有遼闊的土地地形地貌幾乎涵蓋了所有的類(lèi)型,各民族經(jīng)過(guò)了幾千年的發(fā)展積累下了屬于各個(gè)民族的生活智慧與習(xí)俗文化,由于各民族各地區(qū)分布的地形差異、自然資源上的差異各地域之間的文化有著天差地別。當(dāng)然景觀設(shè)計(jì)這門(mén)學(xué)科也會(huì)受到歷史背景經(jīng)濟(jì)以及文化差異影響。根據(jù)數(shù)據(jù)分析,現(xiàn)在我國(guó)地產(chǎn)景觀的不斷發(fā)展給社會(huì)帶來(lái)了較好效益的同時(shí),由于許多針對(duì)地產(chǎn)景觀規(guī)劃建設(shè)的相應(yīng)法律法規(guī)制度的不完善導(dǎo)致這個(gè)階段地產(chǎn)景觀行業(yè)的市場(chǎng)比較混亂。在這些不規(guī)范當(dāng)中;項(xiàng)目設(shè)計(jì)規(guī)劃不規(guī)范,只是盲目的模仿和追求規(guī)模上的檔次、材料使用不規(guī)范以次充好、施工的監(jiān)管實(shí)施不嚴(yán)格;還有開(kāi)發(fā)商在商業(yè)噱頭上的盲目炒作和相關(guān)管理部門(mén)的諸多瑣碎行政上的干涉干預(yù),使得我國(guó)景觀產(chǎn)業(yè)的整體質(zhì)量很難向上大步提高。頁(yè)導(dǎo)致了現(xiàn)在大多數(shù)景觀設(shè)計(jì)者們心浮氣躁,與客戶之間很難愉快的溝通。
所以在這樣激烈的景觀設(shè)計(jì)市場(chǎng)下,水景設(shè)計(jì)這個(gè)領(lǐng)域?yàn)榱颂岣吆捅U瞎こ踢M(jìn)度和質(zhì)量,需要做的更多。這樣才能促進(jìn)景觀產(chǎn)業(yè)會(huì)健康有序的發(fā)展,我認(rèn)為我們應(yīng)該加大地推行國(guó)家在景觀設(shè)計(jì)方面的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè);以及類(lèi)似于景觀水景產(chǎn)品這類(lèi)細(xì)分專業(yè)在其項(xiàng)目中的應(yīng)用。什么是標(biāo)準(zhǔn)化?就是為了獲取產(chǎn)品最佳的社會(huì)價(jià)值和持續(xù)萌生出的,在科學(xué)、經(jīng)濟(jì)和管理等專業(yè)實(shí)踐出的,對(duì)重復(fù)性、復(fù)雜性的事物的概念制定、發(fā)布和實(shí)施統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),就是標(biāo)準(zhǔn)化。它同樣用于景觀產(chǎn)品的設(shè)計(jì)建設(shè)開(kāi)發(fā)。景觀設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)化鍵設(shè)對(duì)于水景的營(yíng)造有著相當(dāng)重要的作用,個(gè)人認(rèn)為可以被稱之為“水景設(shè)計(jì)的靈魂骨架”。在我國(guó)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中,建造水景與營(yíng)造水景氛圍只要是依照景觀整體的設(shè)計(jì)規(guī)劃格局,只有充分的發(fā)揮水景設(shè)計(jì)在此景觀中的作用,增強(qiáng)在景觀中的地位價(jià)值。才能充分展現(xiàn)出景觀水景園林的完美優(yōu)勢(shì),創(chuàng)造出具有設(shè)計(jì)感的環(huán)境氛圍。合理有效的將景產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)和觀園林理論實(shí)踐相結(jié)合后,才能把水景設(shè)計(jì)提升到重要的地位,充分發(fā)揮標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)對(duì)于景觀水景的作用,比如說(shuō)對(duì)水資源進(jìn)行優(yōu)化配置,能夠大大改善整個(gè)景觀園林建設(shè)中的生態(tài)化、人性化、多元化等問(wèn)題,同時(shí)解決了許多當(dāng)代景觀園林設(shè)計(jì)中的弊端,因此產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)對(duì)于景觀水景設(shè)計(jì)地位的提高與重要作用的發(fā)揮有著舉足輕重的作用,它已成為現(xiàn)階段我國(guó)景觀園林設(shè)計(jì)發(fā)展過(guò)程中不可缺少的重要部分,也是市場(chǎng)對(duì)于我們居住生活環(huán)境要求越來(lái)越高的直接體現(xiàn)。根據(jù)對(duì)這些重要性的論述,不難看出在未來(lái)城市景觀規(guī)劃建設(shè)中,應(yīng)用園林景觀設(shè)計(jì)的理念,提升水景設(shè)計(jì)水平是用來(lái)來(lái)改善城市與生活的生態(tài)環(huán)境是不可逆轉(zhuǎn)的必然趨勢(shì)。眾所周知設(shè)計(jì)需要以合理有序的方式表達(dá),而隱喻符號(hào)都是藏在幕后的。對(duì)景觀水景設(shè)計(jì)的過(guò)程也是一樣的,也是一種探尋元素載體如何科學(xué)應(yīng)用的過(guò)程,現(xiàn)在要做的是要使這種載體科學(xué)的合理的產(chǎn)生,有形的,看得見(jiàn)摸得著的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)的地域文化想在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中得到長(zhǎng)足發(fā)展,景觀設(shè)計(jì)師門(mén)就要完全了解它們。標(biāo)準(zhǔn)化對(duì)象就是在各個(gè)領(lǐng)域中,包括:名族特征、各地的
傳統(tǒng)文化因素以及符號(hào)形式這些內(nèi)容,進(jìn)行科學(xué)統(tǒng)一,將其具有多次重復(fù)性使用和需要制定標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)用到相關(guān)產(chǎn)品中去,傳達(dá)設(shè)計(jì)師對(duì)地域文化的關(guān)注和追求。
只有堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,這樣才能使這個(gè)專業(yè)領(lǐng)域得以長(zhǎng)久健康的發(fā)展。只有堅(jiān)持創(chuàng)新的地運(yùn)用地域文化元素,這樣設(shè)計(jì)規(guī)劃出的作品才
會(huì)藝術(shù)的生命力,才能夠適應(yīng)我們這個(gè)時(shí)代。由此可見(jiàn),景觀設(shè)計(jì)中景設(shè)計(jì)的地域性與標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)對(duì)于這個(gè)行業(yè)領(lǐng)域的重要性,我們每個(gè)從事這個(gè)行業(yè)的設(shè)計(jì)者們都應(yīng)該在堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)地域文化的大前提下創(chuàng)造出更多有價(jià)值的;有藝術(shù)特色的作品,要讓它既有文化藝術(shù)價(jià)值,又能夠科學(xué)合理的服務(wù)于我們的社會(huì)。
(作者單位:漢口學(xué)院)