記得上學的時候，每年五月，學校都要組織歌詠比賽，曲目全都是歌頌祖國、歌頌勞動者、歌頌英雄人物的。當年唱過的那些歌。現在也還在唱。

又是五月，我們特地為您采集了一組那些歌的詞曲作者及演唱者的稿件，希望您能喜歡……

音樂家呂遠在近70年的創作生涯中，為歌壇奉獻了數以千計的音樂作品，其中《克拉瑪依之歌》、《走上這高高的興安嶺》、《泉水叮咚響》、《我們的明天比蜜甜》等歌曲更是成為膾炙人口的傳世經典。

“當年我趕著馬群尋找草地，到這里勒住馬我瞭望過你，漫漫的戈壁像無邊的火海……你是大西北的寶石，我要為你的建設再加把力氣，讓咱大西北變得更加美麗，啊，克拉瑪依，我多么喜愛你！”上世紀50年代，由呂遠創作、呂文科演唱的歌曲《克拉瑪依之歌》曾紅遍大江南北，感動了億萬歌迷。這首風格獨特、曲調優美的《克拉瑪依之歌》堪稱歌壇的神來之筆，然而鮮為人知的是，當年創作這首歌曲時，呂遠并沒去過克拉瑪依，同時這是歌曲的首唱者也并非呂文科一人。

談及當年的創作歷程，呂遠回憶說：“寫這首歌曲，一方面是工作需要，我身在中央建政文工團，主要是為祖國各地建設工作者服務，寫歌曲也都是組織上安排的任務。另一方面，現在的年輕人可能不太理解我們當時的感情，當時的年輕人剛剛從貧苦的中國走到新中國的建設中，特別強烈的愿望就是中國能夠富強。當時的歷史背景是新中國戴著貧油、落后的帽子，一些外國專家也斷言中國根本找不到石油。有一天，我在報紙上看到了一篇報道，說新疆克拉瑪依發現了大油田。得知我國發現油田的消息，就特別想寫一首歌，于是我就趴在地圖上找克拉瑪依，找了半天卻沒有找到。那時候，克拉瑪依是一個剛剛被發現地下有石油的荒無人煙的地方。在我的想象中，那里只是一片無垠的藍天和沙灘，這就是創作時最初的想象。創作《克拉瑪依之歌》的時候我沒有去克拉瑪依，因為當時沒有條件可以去，而且那里本身只是個戈壁灘，當時只是靠想象。1957年反右之后，我被下放到蘭州煉油廠工地“勞動鍛煉”，我把沒寫完的手稿和樂@--并帶去，白天“勞動改造”，晚上繼續創作。在蘭州陳油廠工地上，親身感受到火熱的勞動場面，這算是一部分創作靈感的素材。蘭州煉油廠就是給克拉瑪依煉油的，在那里聽到一些克拉瑪依的情況，再加上又看到當時前蘇聯拍的一個片子，好像叫《阿拉木圖到蘭州》，其中有一些克拉瑪依的鏡頭，就根據這些素材創作出《克拉瑪依之歌》。”

上世紀50年代，除了《克拉瑪依之歌》，呂遠還創作了《馬車夫之歌》、《木工合唱》、《哪兒來了這么個老貨郎》、《建設者之歌》等一批廣受群眾喜愛的“流行”歌曲。在《克拉瑪依之歌》之前，男高音歌唱家呂文科已演唱過呂遠的《馬車夫之歌》和《哪兒來了這么個老貨郎》。1959年，由呂文科演唱了《克拉瑪依之歌》，歌聲通過中央人民廣播電臺，傳遍祖國大江南北，歌曲因此家喻戶曉，呂文科也因此聲名紅火，聞名全國。其實，《克拉瑪依之歌》的最初演唱者并非呂文科，而是歌唱家朱崇懋。對此，呂遠說：“寫完《克拉瑪依之歌》后，我從蘭州調回北京，我把剛寫出來的《克拉瑪依之歌》給了呂文科和朱崇懋各一份，此前我和他們都很熟，朱崇懋很快錄制了唱片。準確講，第一個唱《克拉瑪依之歌》并灌成唱片的是朱崇懋。呂文科是在北京首唱了這首《克拉瑪依之歌》，也演繹出了自己的風格，1959年中央人民廣播電臺第一次播放了他演唱的這首歌，后來他的演唱就傳到了全國。其實我對這些歌唱家抱著很感恩的心情，我認為歌唱家紅不紅不取決于我的歌曲，而取決于聽眾。在當時的社會環境下，大家都希望聽到一種聲音，希望聽到這樣一種歌曲，而且他唱得好，大家很肯定，于是這個歌唱家就紅起來了。歌唱家紅了，從而歌曲本身的創作就被肯定了。”