記得上學的時候,每年五月,學校都要組織歌詠比賽,曲目全都是歌頌祖國、歌頌勞動者、歌頌英雄人物的。當年唱過的那些歌。現在也還在唱。
又是五月,我們特地為您采集了一組那些歌的詞曲作者及演唱者的稿件,希望您能喜歡……
音樂家呂遠在近70年的創作生涯中,為歌壇奉獻了數以千計的音樂作品,其中《克拉瑪依之歌》、《走上這高高的興安嶺》、《泉水叮咚響》、《我們的明天比蜜甜》等歌曲更是成為膾炙人口的傳世經典。
“當年我趕著馬群尋找草地,到這里勒住馬我瞭望過你,漫漫的戈壁像無邊的火海……你是大西北的寶石,我要為你的建設再加把力氣,讓咱大西北變得更加美麗,啊,克拉瑪依,我多么喜愛你!”上世紀50年代,由呂遠創作、呂文科演唱的歌曲《克拉瑪依之歌》曾紅遍大江南北,感動了億萬歌迷。這首風格獨特、曲調優美的《克拉瑪依之歌》堪稱歌壇的神來之筆,然而鮮為人知的是,當年創作這首歌曲時,呂遠并沒去過克拉瑪依,同時這是歌曲的首唱者也并非呂文科一人。
談及當年的創作歷程,呂遠回憶說:“寫這首歌曲,一方面是工作需要,我身在中央建政文工團,主要是為祖國各地建設工作者服務,寫歌曲也都是組織上安排的任務。另一方面,現在的年輕人可能不太理解我們當時的感情,當時的年輕人剛剛從貧苦的中國走到新中國的建設中,特別強烈的愿望就是中國能夠富強。當時的歷史背景是新中國戴著貧油、落后的帽子,一些外國專家也斷言中國根本找不到石油。有一天,我在報紙上看到了一篇報道,說新疆克拉瑪依發現了大油田。得知我國發現油田的消息,就特別想寫一首歌,于是我就趴在地圖上找克拉瑪依,找了半天卻沒有找到。那時候,克拉瑪依是一個剛剛被發現地下有石油的荒無人煙的地方。在我的想象中,那里只是一片無垠的藍天和沙灘,這就是創作時最初的想象。創作《克拉瑪依之歌》的時候我沒有去克拉瑪依,因為當時沒有條件可以去,而且那里本身只是個戈壁灘,當時只是靠想象。1957年反右之后,我被下放到蘭州煉油廠工地“勞動鍛煉”,我把沒寫完的手稿和樂@--并帶去,白天“勞動改造”,晚上繼續創作。在蘭州陳油廠工地上,親身感受到火熱的勞動場面,這算是一部分創作靈感的素材。蘭州煉油廠就是給克拉瑪依煉油的,在那里聽到一些克拉瑪依的情況,再加上又看到當時前蘇聯拍的一個片子,好像叫《阿拉木圖到蘭州》,其中有一些克拉瑪依的鏡頭,就根據這些素材創作出《克拉瑪依之歌》。”
上世紀50年代,除了《克拉瑪依之歌》,呂遠還創作了《馬車夫之歌》、《木工合唱》、《哪兒來了這么個老貨郎》、《建設者之歌》等一批廣受群眾喜愛的“流行”歌曲。在《克拉瑪依之歌》之前,男高音歌唱家呂文科已演唱過呂遠的《馬車夫之歌》和《哪兒來了這么個老貨郎》。1959年,由呂文科演唱了《克拉瑪依之歌》,歌聲通過中央人民廣播電臺,傳遍祖國大江南北,歌曲因此家喻戶曉,呂文科也因此聲名紅火,聞名全國。其實,《克拉瑪依之歌》的最初演唱者并非呂文科,而是歌唱家朱崇懋。對此,呂遠說:“寫完《克拉瑪依之歌》后,我從蘭州調回北京,我把剛寫出來的《克拉瑪依之歌》給了呂文科和朱崇懋各一份,此前我和他們都很熟,朱崇懋很快錄制了唱片。準確講,第一個唱《克拉瑪依之歌》并灌成唱片的是朱崇懋。呂文科是在北京首唱了這首《克拉瑪依之歌》,也演繹出了自己的風格,1959年中央人民廣播電臺第一次播放了他演唱的這首歌,后來他的演唱就傳到了全國。其實我對這些歌唱家抱著很感恩的心情,我認為歌唱家紅不紅不取決于我的歌曲,而取決于聽眾。在當時的社會環境下,大家都希望聽到一種聲音,希望聽到這樣一種歌曲,而且他唱得好,大家很肯定,于是這個歌唱家就紅起來了。歌唱家紅了,從而歌曲本身的創作就被肯定了。”