“傳承?再生”—傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的景觀更新研究

【摘要】我國擁有著十分豐富的歷史文化，在這源遠(yuǎn)流長的歷史長河中給我們留下了許多不可磨滅的精神文明和物質(zhì)財(cái)產(chǎn)。然而隨著城市化建設(shè)的發(fā)展，這些傳統(tǒng)景觀與現(xiàn)代化城市的建設(shè)逐漸出現(xiàn)了一些違和感，因此如何更好的規(guī)劃和建設(shè)城區(qū)中尤其是商業(yè)街區(qū)中的傳統(tǒng)景觀就顯得尤為重要，并且傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的景觀更新規(guī)劃已經(jīng)成為我國各個城市，尤其是旅游城市建設(shè)中的重點(diǎn)工作。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)；景觀；更新

我國是世界上發(fā)展歷史最長的文明古國之一，在很早的時期就已經(jīng)有商業(yè)街的雛形在我國歷史上出現(xiàn)，并且隨著時間的推移，許多商業(yè)街已經(jīng)發(fā)展的初具規(guī)模，規(guī)格模式十分多樣化。這些傳統(tǒng)的商業(yè)街不僅僅代表著我國歷史文明的發(fā)展，更與一個城市的發(fā)展演變息息相關(guān)，代表著一個城市的歷史和精神特色，是我國在時代發(fā)展下的特殊產(chǎn)物和烙印。因此，對于這些傳統(tǒng)的商業(yè)街地方政府都應(yīng)予以保護(hù)，然而在實(shí)際的城市發(fā)展中快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與傳統(tǒng)的商業(yè)街保護(hù)間存在著一些偏差，如何更好的規(guī)劃和建設(shè)現(xiàn)有的傳統(tǒng)商業(yè)街就成為我國當(dāng)前城市發(fā)展中十分重要的一個內(nèi)容。

1. 我國傳統(tǒng)商業(yè)街景觀發(fā)展概述

1.1我國傳統(tǒng)商業(yè)街景觀發(fā)展歷史

我國的文明發(fā)展歷史悠久，尤其是在商業(yè)發(fā)展這一方面，早在商代就已經(jīng)有了和經(jīng)商有關(guān)的歷史記載，在戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了較具有規(guī)模的商業(yè)區(qū)，在我國悠遠(yuǎn)的發(fā)展歷史中刻上了濃厚的一筆。秦朝中國統(tǒng)一后，商業(yè)發(fā)展又達(dá)到了一個高潮，甚至出現(xiàn)了和現(xiàn)代商業(yè)類似的行業(yè)集中區(qū)或集中商業(yè)街，而發(fā)展到漢魏兩朝后商業(yè)街的形式更是得到了規(guī)模上的擴(kuò)大和形式上的改變。宋朝后出現(xiàn)了臨街設(shè)點(diǎn)的商業(yè)街模式，也是商業(yè)街歷史發(fā)展上的一個里程碑，直到清朝商業(yè)街的模式已經(jīng)發(fā)展的十分規(guī)范化和繁華，《清明上河圖》是記錄當(dāng)時繁華熱鬧商業(yè)街的一個最好證明。我國現(xiàn)有的一些商業(yè)街也是由這些傳統(tǒng)商業(yè)街發(fā)展而來的，如北京的相國寺附近、上海的城隍廟和南京的夫子廟等廟會遺址發(fā)展成為當(dāng)今的一些商業(yè)街。近現(xiàn)代后隨著西方文明和西方商人流入中國大陸，尤其是一些沿海地區(qū)，使得我國的商業(yè)街發(fā)展有著西華的趨勢，如上海的永安公司等，并且隨著改革開放以來，我國市場政策的開放，一些國外商人涌入中國興建商業(yè)，在傳統(tǒng)商業(yè)街的模式也形成了一些新的商業(yè)模式，如上海的南京路等，就是中西文化碰撞下發(fā)展的產(chǎn)物。

1.2我國傳統(tǒng)商業(yè)街景觀現(xiàn)狀

從上個世紀(jì)90年代開始直到今天是我國商業(yè)發(fā)展速度最快、變化最大的一個階段。改革開放初期，我國的商業(yè)模式發(fā)展主要是通過擴(kuò)大規(guī)模來完成的，但是由于我國處于商業(yè)發(fā)展剛剛起步的階段，一些商業(yè)建設(shè)模式和管理理念都較為欠缺，因此在商業(yè)模式的發(fā)展上沒有什么新意，主要還是體現(xiàn)在以大面積、大規(guī)模的商業(yè)區(qū)取代傳統(tǒng)小型商業(yè)區(qū)的形式，導(dǎo)致一些具有傳統(tǒng)特色的商業(yè)街被破壞。到了20世紀(jì)末期，早期沒有規(guī)劃的商業(yè)街發(fā)展模式帶來的弊端逐漸顯露出來，與大型商業(yè)街模式隨之而來的是交通不便利、街道擁擠、周圍環(huán)境惡劣等問題，并且對傳統(tǒng)建筑的破壞更是對歷史文明財(cái)富的一種浪費(fèi)，甚至是對城市形象的一種抹黑。隨著人民生活水平的不斷提高，我國的城鎮(zhèn)居民在購物上已經(jīng)不再僅僅是為了滿足物質(zhì)需求，他們的消費(fèi)觀上升到了更高的水平，更看重購物環(huán)境和商場品味能夠帶來的休閑娛樂性。所以，我國傳統(tǒng)的商業(yè)街模式需要更加正確和科學(xué)的規(guī)劃建設(shè)以保障我國的傳統(tǒng)商業(yè)街的可持續(xù)發(fā)展。

2. 我國傳統(tǒng)商業(yè)街景觀實(shí)際發(fā)展中存在的問題

2.1經(jīng)濟(jì)上的不可持續(xù)性

我國商業(yè)街發(fā)展初期，由于地方政府部門和一些開發(fā)商缺少對商業(yè)模式、科學(xué)開發(fā)建設(shè)的認(rèn)識，沒有可持續(xù)發(fā)展的意識，導(dǎo)致新興商業(yè)街的建立都是在破壞傳統(tǒng)的商業(yè)街的基礎(chǔ)上，采取推到重建的模式，這就導(dǎo)致商業(yè)街的建設(shè)工時更長、耗費(fèi)資金更多，而且還破壞了城市原有的傳統(tǒng)建筑，將歷史遺留下來的精神文明全部拋棄。造成經(jīng)濟(jì)上不可持續(xù)性的一個原因就是過度密集的商業(yè)化建設(shè)，一些地方政府一味追求大型商業(yè)區(qū)的建設(shè)，反而忽略了城市本身對商業(yè)的需求程度，使得商業(yè)規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了城鎮(zhèn)居民的購買能力，并且商業(yè)區(qū)的過度集中會造成地價(jià)的升高從而使商業(yè)的發(fā)展成本提高，長期以往不利于商鋪的良好發(fā)展。太過集中的商業(yè)區(qū)也會給經(jīng)營者帶來巨大的競爭壓力，甚至?xí)霈F(xiàn)惡性競爭，一些經(jīng)營不良的店鋪就會被淘汰，使得商業(yè)區(qū)的整體發(fā)展變得不是很和諧和統(tǒng)一。同時，我國在傳統(tǒng)商業(yè)模式的規(guī)劃和工程過程中往往沒有什么新意，只是簡單對空間進(jìn)行一些改造，使得商業(yè)購物環(huán)境變得比較單一、大同小異。然而未來商業(yè)模式發(fā)展的趨勢就是多樣化、富有人文氣息的購物環(huán)境。并且簡單化的商業(yè)模式更新和單方面的擴(kuò)大商業(yè)區(qū)還會使得周邊的居住用地大幅度的減少，從而使得消費(fèi)人流大大減少，失去了本地市民的購買力支持，這在一定程度上也會影響城市商業(yè)區(qū)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)收益。

2.2生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境發(fā)展的不可持續(xù)性

簡單大規(guī)模的擴(kuò)展商業(yè)街使得我們的城市面貌發(fā)生了很大的改變，然而一些開發(fā)商單方面的追求經(jīng)濟(jì)利益，不考慮城市的文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展，盲目的建設(shè)商業(yè)區(qū)，使得城市環(huán)境發(fā)生了改變，交通變得十分擁擠、不便出行、自然和人文環(huán)境被破壞等，這些因素使得商業(yè)區(qū)變得不再適合人類居住，更嚴(yán)重的是歷史文化財(cái)產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境遭到了破壞，造成了許多無法換回的損失。同時單一的商業(yè)模式使得每個城市的商業(yè)街看起來都沒有太大的差別，那些具有城市特色的老街道、老字號卻消失了。這些城市特色的消失不僅僅是城市財(cái)富的一種流失，更是我國歷史文明的一種流失，是對我國傳統(tǒng)文化的一種破壞。

3. 傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)景觀更新的設(shè)計(jì)原則

3.1注重開發(fā)傳統(tǒng)商業(yè)街的歷史文化發(fā)展

傳統(tǒng)商業(yè)街的最大特色就是其豐富多樣的歷史文化和人文景觀，因此我們要重點(diǎn)開發(fā)傳統(tǒng)商業(yè)街的歷史和文化內(nèi)涵，也是傳統(tǒng)商業(yè)街景觀更新的主要方向。將極具歷史意義的建筑與遺跡等保留下來，必將成為商業(yè)街的一個賣點(diǎn)。對傳統(tǒng)商業(yè)街的一種保護(hù)也是對我國傳統(tǒng)文化的一種延續(xù)，是對我國民族精神的一種傳承，不僅會增加城市特色，也使得商業(yè)街更加具有個性和靈魂，在全球更加具有影響力。

3.2保持傳統(tǒng)商業(yè)街的商業(yè)環(huán)境多樣性

無論是從經(jīng)濟(jì)角度還是社會角度來說城市的發(fā)展方向都是朝著多樣性城市發(fā)展，傳統(tǒng)商業(yè)街的形成歷經(jīng)了很長的一段時間，在長時間的發(fā)展過程中他經(jīng)歷了不斷的改革和變化，最終發(fā)展成為功能多樣、具有我國傳統(tǒng)特色的商業(yè)街模式。因此，在對傳統(tǒng)商業(yè)街進(jìn)行景觀更新時要保留其原有的多樣性，增加空間的同樣性，根據(jù)現(xiàn)代商業(yè)的發(fā)展需求增添具有當(dāng)代特色的商業(yè)功能區(qū)，這樣可以更好的激發(fā)傳統(tǒng)商業(yè)街的活力和功能多樣性，為現(xiàn)代城鎮(zhèn)居民提供更好的購物休閑環(huán)境。

結(jié)語

隨著我國對傳統(tǒng)文化和歷史的重視程度逐漸增加，我國在傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)建設(shè)和景觀更新方面已經(jīng)取得了一些成績。但是由于早期的商業(yè)規(guī)劃建設(shè)意識存在問題，對傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的景觀已經(jīng)造成了一些破壞，因此在未來的商業(yè)區(qū)規(guī)劃建設(shè)中，尤其是傳統(tǒng)商業(yè)街的建設(shè)一定要注意保護(hù)歷史景觀，打造具有城市特色的、多樣性的商業(yè)區(qū)。

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作者簡介：于朋（出生1987.12），性別，男 職稱 無；主要從事的工作或研究 景觀設(shè)計(jì)。工作單位：上海中景地景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司。