“天下”其實(shí)是每個人的“天下”

據(jù)4月8日的《光明日報(bào)》報(bào)道，2月9日，李克強(qiáng)總理在中南海紫光閣內(nèi)與中央文史館館員談文論道。李克強(qiáng)強(qiáng)調(diào)，“中華民族5000年文化的積累，雖然其中也有糟粕、更遭受過破壞，但其主體和精華仍是我們的安身立命之本。”…天下’其實(shí)是每個人的‘天下’，所以‘天下興亡’，才會‘匹夫有責(zé)’。”李克強(qiáng)饒有興致地談起，當(dāng)天中午他剛好收到一本介紹中華傳統(tǒng)美德“術(shù)語”的書，里面對仁、義、禮等字詞一一解釋，并配上了英文翻譯。“我看到里面有一個詞，‘天下’。英文翻譯得還行，‘a(chǎn)ll underheaven’（天之下），但下面的中文‘訓(xùn)詁’，引用的是《詩經(jīng)》里的一句話：‘普天之下，莫非王土。’”總理說：“我當(dāng)時就想，這只是‘天下’的一種解釋，但不是全面的。中國人講‘天下’，《禮記》里面就講了‘大道之行也，天下為公’，這就是另一層含義。”他隨后談到了顧炎武在《日知錄》里引出“天下興亡，匹夫有責(zé)”。“這句話和孟子的‘民為貴、社稷次之、君為輕’有相似之處，但內(nèi)涵卻演進(jìn)了。《日知錄》里面所講的‘天下’，其實(shí)是每個人的‘天下’，所以‘天下興亡’，才會‘匹夫有責(zé)’。”李克強(qiáng)說，從《詩經(jīng)》到《日知錄》，中華文化對于“天下”的理解是長期積累形成的。顧頡剛提出了一個“古史層累說”，其實(shí)正面理解應(yīng)當(dāng)說，每代人都有積累、有發(fā)展、有豐富。總理說：“如果后人累積和豐富的文化內(nèi)涵，有利于當(dāng)代社會、有利于中華民族未來發(fā)展，那我們何樂而不接受呢？”