識得金鑲玉

古人表示客套，常說自己有眼不識金鑲玉，自喻不知禮敬，認(rèn)不出懷有真本事的高人。由此足可見，具有寶物屬性的金鑲玉，在人們心目中的地位。金鑲玉代表了玉雕和金飾工藝的最高水平，蘊藏了豐富的歷史內(nèi)涵，有著很好的欣賞和收藏價值。從金鑲玉制品散發(fā)出的含蓄溫潤的歲月光澤，可以感知到古代生活的豐富多彩，以及文化藝術(shù)的欣欣向榮。

顧名思義，金鑲玉是用黃金包鑲玉飾制作的器物，關(guān)于其起源，有很多傳說。流傳最廣的一種說法是西漢末年，王莽篡位，逼迫漢室交出傳國玉璽和氏璧，皇太后怒將玉璽摔于地上，使之崩缺了一角。魏文帝曹丕篡漢自立以后，命工匠用黃金把缺角玉璽包鑲完整，遂成為一項十分流行的金玉混合加工的技法。2008年北京奧運會金牌的制作就采用了金鑲玉的工藝。而各個時期的金鑲玉，也體現(xiàn)了工匠的藝術(shù)修養(yǎng)、審美視野及雕琢功力，其中一些工藝精湛的制品，猶如恒久的見證，閃爍著古藝術(shù)品的明艷光輝。

中國是一個崇尚玉文化的國度，溫潤潔白的玉石，被視為君子道德靈魂的凝結(jié)。與此同時，金銀器工藝的發(fā)展，在先秦時期就已到了相當(dāng)高的水平，根據(jù)文物研究顯示，秦漢的金銀器制作，就已有了鑄造、焊接、掐絲、嵌鑄法、銼磨、拋光等諸多工藝技法。金玉兩種珍貴材質(zhì)，以結(jié)合的形式來增強器物的美感，是歷史的一種必然。金鑲玉的獨到之處，在于增強了器物表面的精細(xì)感受性，放大了細(xì)節(jié)的趣味，既展現(xiàn)了消費主義的世俗物質(zhì)，又體現(xiàn)了道德主義的精神生活。因此，黃金是托起玉的精神性和道德性的完美支點，兩者攜手邁入了迷人的金玉時代。

金鑲玉的工藝技術(shù)極其精細(xì)和復(fù)雜，首先要根據(jù)玉料的形態(tài)進(jìn)行構(gòu)思、設(shè)計、雕刻，主要造型有圓形佩、玉璧、方形佩、玉玦、帶鉤，以及根據(jù)動植物造型和紋飾制作的佩飾，如竹節(jié)、玉龍、玉魚、玉兔等。作品的造型奇巧，新穎雅致，尺寸大小相異，工藝技法多樣。接下來再根據(jù)玉飾進(jìn)行設(shè)計，如何進(jìn)行包鑲。黃金的質(zhì)地柔軟，延展性好，可以抽拉成絲，或捶打成薄片，工匠運用敲擊、焊接、鉚扣、鑲嵌的技法，用金絲或金片與玉飾進(jìn)行銜接，使兩者嚴(yán)密無縫，然后再通過鏨刻、掐絲、鑲鏤的工藝，營造出浮雕的效果，或鏨刻上豐富的紋飾。從而使金鑲玉具有了更為豐富的花紋圖案和裝飾，有了更多的欣賞價值，成為人們掌間的精美玩物。

從收藏的角度看金鑲玉，玉質(zhì)上佳，制作工藝精美的作品，最有收藏價值。因為美玉難得，精湛的工藝同樣也難得，兩者猶如紅花綠葉，互為配襯，一同構(gòu)成了對器物文明的熱烈贊美。

（責(zé)編：劉賢）