詩(shī)意水繪園

甲午年初四，避開(kāi)喧囂，取道江蘇如皋水繪園。

走進(jìn)飛檐高挑的牌樓大門(mén)，就進(jìn)入了主題公園。

過(guò)拱橋，置身一個(gè)開(kāi)闊的廣場(chǎng)，冒辟疆的雕像就矗立在那里。冒襄，字辟疆，號(hào)巢民，是明末四公子之一。先人為蒙古貴族。出身文學(xué)世家，后游學(xué)董其昌之門(mén)，苦學(xué)鐘繇、王羲之、李邕、顏真卿、米芾書(shū)法，娶秦淮名妓董小宛為妾。明崇禎十五年副貢，入清不仕。董小宛舍艷名，著素裝，歸隱田園，低眉斂息，操持炊廚，將終身托于冒辟疆。

而水繪園曾是冒辟疆與董小宛棲隱之地。這里風(fēng)格獨(dú)特，被稱為“天下第一園”。 這里是如皋古城東北隅。“繪者，會(huì)也”，古城南北東西的水道都匯集在這個(gè)園子里面，由于地勢(shì)高低不一，水流在地面上蜿蜒曲折，自然而然地形成了大小不一的區(qū)域。當(dāng)初的建設(shè)者依此地理原貌，得體地建了些亭臺(tái)，種植了楊、柳等，這些景物兒倒映在水面上，恰如畫(huà)兒一般，因此得名。

冬天的水繪園，靜靜的。流水無(wú)聲，垂柳不語(yǔ)，也無(wú)鳥(niǎo)雀，似乎不染煙塵。

三明堂是一座仿古建筑，門(mén)前的山石奇異，石上有樹(shù)，也是有年頭的樹(shù)了，石抱樹(shù)，樹(shù)纏石，相依相生。

“洗缽池”為鄭板橋所書(shū)，這原是唐代中禪寺的放生池。宋代著名文學(xué)家曾鞏的三弟曾肇，幼年隨父親來(lái)如皋，在此讀書(shū)，常在池中洗缽，得名“洗缽池”；也有傳說(shuō)取自王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”之意 。

再往前走過(guò)一座小石橋就到了狹義上的水繪園了。依舊是廊檐優(yōu)美地高挑著，褐色匾額上，水繪園三個(gè)綠漆大字是冒辟疆的手書(shū)，極是典雅。

這就是了，狹義的水繪園被行家譽(yù)為“是融徽派風(fēng)格與揚(yáng)州風(fēng)格于一體的畫(huà)舫式園林建筑”。

沿長(zhǎng)廊一直走，曲曲折折，只顧看廊上石刻，是董小宛傳。邊走邊瞧，見(jiàn)路就轉(zhuǎn)。忽而見(jiàn)到一處寬闊的空?qǐng)觥Ｒ慌哦饲f大氣的房屋坐落在土山、竹林、樹(shù)叢中。這些自然景觀合為成天然的庭院，更顯獨(dú)靜。

臨水的月臺(tái)。一泓靜水，映襯著周遭的亭、閣，蒼柳和碧空，水中的倒影，隨著微微的漣漪飄渺著，幽清之氣悠悠地彌散。

沿著周圍的曲徑隨心漫步，只記得又過(guò)長(zhǎng)廊，左拐登上了懸霤峰。懸霤峰本是湖南衡岳72峰之一，因愛(ài)其景，冒辟疆令造山師張南垣仿而堆之，“假山懸霤一重重，南垣妙手無(wú)多讓”。這假山著實(shí)得了衡岳的真味，懸崖巨壑，列戟森奇。

懸霤峰下，三面臨水，一面依山是因樹(shù)樓。“因”者，依意，這是冒辟疆為董小宛因樹(shù)而造之樓，與山上的湘中閣遙相呼應(yīng)。懸霤山房就在不遠(yuǎn)處，資料記載：“遠(yuǎn)眺無(wú)形，近看有骨”。這是湘中閣下，三間兩柱，二室四牖的茅草小屋。

湘中閣在懸霤峰中部。《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》中一句“歌兒紫云捧硯于湘中閣”，可見(jiàn)這里就是冒辟疆的書(shū)房了。這座小樓，是水繪園中位置最高、最為富麗的建筑，算得上是水繪園之象征。登臨此閣，不用極目，即可盡覽滿園景物。

黛瓦粉墻，月洞四面，朱欄環(huán)繞，水中倒影通透裊娜。可以想象，小宛那一曲：“幽幽病眼看花愁思深，幽窗獨(dú)坐撫瑤琴。黃鸝亦似知人意，柳外時(shí)時(shí)弄好音。”敲擊著水面，隨波蕩漾開(kāi)去……這是那玲瓏剔透的鏡閣。

“月漉漉，波煙玉。莎青桂花繁，芙蓉別江木。”小宛生前最愛(ài)李賀的詩(shī)，冒辟疆曾憶述：“董小宛每誦此三字，則反復(fù)回環(huán)，日月之精神光景盡于斯矣。人以身入波煙世界之下，眼如橫波，氣如湘煙，體如白玉，人如月矣。”

終于走到了水明樓。

清朝乾隆二十三年，鹽運(yùn)副使汪之珩恢復(fù)水繪園故樓。樓成之后，他夜間登樓賞景，見(jiàn)月光倒映于洗缽池水面，由是，想起杜甫的名句“殘夜水明樓”，遂名之。此樓的閣之間以九曲三彎的回廊相銜，軒閣之間綴以蕉石竹樹(shù)，顯示出一種空靈之氣。

一疊青磚細(xì)瓦明式平房、一座木格繡樓，襯著周遭粼粼碧波，恰似一艘航船停泊在明鏡之上。似乎眼前就漾起了迷蒙的煙雨，這座樓船上，小宛的笑容伴著泠泠的琴聲，也是那樣的迷蒙。

穿過(guò)敞廳，才真正進(jìn)入了水明樓。幾間小廳過(guò)去，就到了前軒。這里陳列著現(xiàn)存唯一一件小宛用過(guò)的器物——古琴臺(tái)。它由粘土燒制而成，像一塊巨大的青磚，正面是流暢的卷云圖案。琴臺(tái)中空，彈琴時(shí)起共鳴作用，在上面彈琴有金石之聲的效果。

中軒憑借隔景窗，巧妙地形成內(nèi)室、內(nèi)道與外廊三個(gè)相連而又各自獨(dú)立的空間。內(nèi)室由紅木竹照所隔成。竹照，就是床前的屏風(fēng)，雕刻成秀竹的模樣。這件清代傳下來(lái)的寶貝是由四塊紅木整板雕刻而成，有九層竹葉。由于采用漏雕的手法，所以從正反兩面觀看，都一樣的精美——刀刀分明，葉葉清晰，細(xì)枝鏤空剔透，形態(tài)生動(dòng)逼真，真是巧奪天工的精致。

向西走，就是雨香庵。這座舊時(shí)的廟庵，是在毀于元末的原隱玉齋故址上重建的。看庭中那株蒼老的古黃楊樹(shù)，雖是深冬，卻依舊枝葉青翠，唯形態(tài)扭曲著掙扎向上，似是繪制了一股精神。

（責(zé)編：劉建蕊）