田嬌嬌
田嬌嬌/鄭州大學(xué)教育系基礎(chǔ)心理學(xué)專業(yè)在讀碩士(河南鄭州450001)。
自80年代以來,我國(guó)獨(dú)生子女?dāng)?shù)量逐漸增多,對(duì)獨(dú)生子女問題的研究開始引起有關(guān)部門和專家學(xué)者的重視。由于獨(dú)生子女在家庭中所處的地位特殊,容易養(yǎng)成其性格上的特異性,以獨(dú)生與非獨(dú)生子女為研究對(duì)象并做對(duì)比分析,有助于了解獨(dú)生子女的特性,為未來學(xué)校教育與教育提供幫助。
關(guān)于父母教養(yǎng)方式,Darling和steinberg認(rèn)為,父母教養(yǎng)方式是父母教養(yǎng)態(tài)度、行為和非言語表達(dá)的集合,它反映了親子互動(dòng)的性質(zhì),具有跨情景的穩(wěn)定性[1]。不當(dāng)?shù)母改附甜B(yǎng)方式是促發(fā)子女產(chǎn)生神經(jīng)癥的危險(xiǎn)因素之一[2],父母對(duì)子女的極端行為,如溺愛、苛責(zé)等會(huì)使子女在認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)等方面發(fā)生偏差,無益于子女對(duì)生活的主觀感受,從而形成心理障礙的隱患。[3]所以,父母教養(yǎng)方式對(duì)子女至關(guān)重要。對(duì)于大學(xué)生戀愛話題,有調(diào)查資料顯示:某高校大一到大四學(xué)生中有過戀愛史的(包括在中學(xué))占70.83%,正在談戀愛的占44.6%,兩項(xiàng)都隨著年齡升高而比例加大。可以說,戀愛是大學(xué)生不可逾越的課題。陳雪芳的大學(xué)生戀愛“幸福悖論”的研究指出,處于戀愛中的大學(xué)生要想體驗(yàn)幸福的感覺,除了大學(xué)生要端正自己的戀愛動(dòng)機(jī),選擇適合的戀愛方式外,家長(zhǎng)學(xué)校也應(yīng)該給予正確的引導(dǎo)。[4]
眾多研究者對(duì)于大學(xué)生父母教養(yǎng)方式與其他因素,如就業(yè)、孤獨(dú)感、心理健康、社會(huì)支持等的相關(guān)研究很多,本研究將獨(dú)生與非獨(dú)生子女及戀愛變量進(jìn)行整合,研究的重點(diǎn)為大學(xué)生中獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女在父母教養(yǎng)方式的差異性及其父母教養(yǎng)方式與戀愛幸福感的關(guān)系。
1.被試。選取鄭州大學(xué)在校大學(xué)生280名,最終形成有效問卷227份。
2.研究工具。父母教養(yǎng)方式評(píng)價(jià)量表和戀愛幸福感評(píng)價(jià)量表。
3.數(shù)據(jù)收集與統(tǒng)計(jì)。集體施測(cè)統(tǒng)一收發(fā)問卷,采用SPSS軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
1.大學(xué)生中獨(dú)生與非獨(dú)生子女在父母教養(yǎng)方式上的總體表現(xiàn)及差異性。為了解獨(dú)生與非獨(dú)生子女在父母教養(yǎng)方式上的總體特征及差異性,對(duì)父母教養(yǎng)方式中父親教養(yǎng)方式的6個(gè)主因素和母親教養(yǎng)方式的5個(gè)主因素進(jìn)行對(duì)比分析,其中Ⅰ表示“情感溫暖、理解”因素,Ⅱ表示“過度保護(hù)、過分干涉”因素,Ⅲ表示“拒絕、否認(rèn)”因素,Ⅳ表示“懲罰、嚴(yán)厲”因素,Ⅴ表示“偏愛被試”因素,Ⅵ表示“過度保護(hù)”,專指父親教養(yǎng)方式上的。對(duì)所得結(jié)果列表如下:
由表1可得,獨(dú)生與非獨(dú)生子女在父母教養(yǎng)方式上不存在顯著差異。

表1 獨(dú)生與非獨(dú)生子女父母教養(yǎng)方式差異比較(M士SD)
2.大學(xué)生中獨(dú)生與非獨(dú)生子女的戀愛幸福感和父母教養(yǎng)方式的關(guān)系。為了解獨(dú)生與非獨(dú)生子女的戀愛幸福感和父母教養(yǎng)方式之間是否存在相關(guān),具體因子值同表1所述,結(jié)果如表2。
從表2可知,獨(dú)生與非獨(dú)生子女的戀愛幸福感與母親“拒絕、否認(rèn)”“懲罰、嚴(yán)厲”和父親“情感溫暖、理解”“拒絕、否認(rèn)”四個(gè)因子存在顯著相關(guān)。

表2 母親教養(yǎng)方式5個(gè)因子及父親教養(yǎng)方式6個(gè)因子與戀愛幸福感的相關(guān)系數(shù)
1.大學(xué)生中獨(dú)生與非獨(dú)生子女在父母教養(yǎng)方式上的差異性。獨(dú)生與非獨(dú)生子女在父母教養(yǎng)方式的總體結(jié)果上不存在顯著差異,表明了父母總體上在教育獨(dú)生與非獨(dú)生子女上的一致性。雖然總體結(jié)果不存在顯著差異,但在有些因子中存在顯著的差異性。
首先,在父母教養(yǎng)方式的“拒絕、否認(rèn)”因子上,獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女在母親方面存在極顯著的差異,父親方面存在顯著的差異。自古以來,人們對(duì)女性的定位就是家庭、孩子,作為母親,女性所承擔(dān)的比男性要多,甚至大大超過男性,在“拒絕、否認(rèn)”方面母親比父親做得多,這是母親更多管理經(jīng)營(yíng)家庭的表現(xiàn),但是凡事必須有度,應(yīng)該將這一行為控制在一定范圍之內(nèi)。
其次,在“懲罰、嚴(yán)厲”因子上,獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女在父親和母親這方面均存在顯著差異,其中父親的得分高于母親。“嚴(yán)父慈母”這一說法有其道理,父親對(duì)孩子更加嚴(yán)厲。在“偏愛被試”因子上有同樣的表現(xiàn),日常生活中存在著父親極其偏愛女兒,而母親與兒子更親的現(xiàn)象。
2.大學(xué)生中獨(dú)生與非獨(dú)生子女的戀愛幸福感和父母教養(yǎng)方式的關(guān)系。獨(dú)生與非獨(dú)生子女的戀愛幸福感與母親“拒絕、否認(rèn)”和母親“懲罰、嚴(yán)厲”,父親“情感溫暖、理解”和父親“拒絕、否認(rèn)”四個(gè)因子存在顯著的相關(guān),其中除與父親“情感溫暖、理解”因子存在顯著的正相關(guān)外,與另外三個(gè)因子均為顯著負(fù)相關(guān)。這一整體結(jié)果表明,戀愛幸福感與父母的“拒絕、否認(rèn)”因子存在很大的相關(guān),所以,獨(dú)生與非獨(dú)生子女的戀愛幸福感與父母的意見態(tài)度息息相關(guān),在父母同意及祝福下的戀愛才會(huì)更加幸福,父母在孩子戀愛上給予的寬容和理解決定了孩子的戀愛幸福,因此,如果子女想獲得滿意的戀愛關(guān)系,必須征得父母的同意,并得到來自父母的祝福。
1.獨(dú)生與非獨(dú)生子女在父母教養(yǎng)方式的總體結(jié)果上不存在顯著差異。
2.獨(dú)生與非獨(dú)生子女的戀愛幸福感與母親“拒絕、否認(rèn)”“懲罰、嚴(yán)厲”,父親“情感溫暖、理解”“拒絕、否認(rèn)”因子存在顯著相關(guān),其中除與父親“情感溫暖、理解”因子存在顯著正相關(guān)外,與另外三個(gè)因子均為顯著負(fù)相關(guān)。
[1]Darling N.,Steinberg L.Parenting style as content:an integrative model[J].Development Psychological,1993(3):87-95.
[2]岳冬梅,李鳴呆,金魁等.父母教養(yǎng)方式EMBI的初步修訂及其在神經(jīng)癥患者應(yīng)用[J].中國(guó)心理衛(wèi)生雜志,1993(3):91-101.
[3]胡潔,姬天舒,馮鳳蓮.父母教養(yǎng)方式與大學(xué)生總體幸福感的相關(guān)研究[J].中國(guó)健康心理學(xué)雜志,2002(1):16-17.
[4]汪向東.心理衛(wèi)生評(píng)定量表手冊(cè)[J].中國(guó)心理衛(wèi)生雜志,1999(增刊):161.