靖 耀
(集美大學誠毅學院,福建 廈門361021)
大學校園雷鋒精神教育存在的問題與對策
靖 耀
(集美大學誠毅學院,福建 廈門361021)
深入開展學雷鋒活動,采取措施推動學習活動常態化,讓雷鋒精神在青少年中代代相傳,對高校新時期思想政治教育工作提出了新要求。文章通過對大學生對雷鋒精神認知的調研,分析存在的問題,并提出自己的一些見解,以期對雷鋒精神的弘揚有所幫助。
雷鋒精神;問題;對策
雷鋒精神,是以雷鋒的名字命名的、以雷鋒的精神為基本內涵的、在實踐中不斷豐富和發展著的文化精神,其實質和核心是全心全意為人民服務,為了人民的事業無私奉獻。雷鋒以自己的實際行動,“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”,正確解決了“怎么做人,為誰活著”這一根本問題[1]。雷鋒精神影響了一代又一代中國人。高級領導干部學習周恩來;中層干部學習焦裕祿;基層干部學習王進喜;老百姓學習雷鋒曾經是我們的共識。然而在21世紀全球化、網絡化的視野下,弘揚雷鋒精神的意義引起了一些質疑。而當代青年大學生中,“雷鋒精神”邊緣化必須引起教育者的深思。
改革開放三十多年,中國的經濟發展取得了巨大成就,物質條件也空前改善。伴隨廣大人民群眾生活質量的提高,人們的生活方式也發生了巨大變化,包括思想文化觀念的變化。以90后為主體的當代大學生可以說正處于這個時代變革的最前沿,他們通過網絡接觸的信息量是空前的,接受和吸收新觀念新思潮也是最快的。當然,西方的價值觀也在不知不覺中影響著我們的青年學生。雷鋒精神在這樣浪潮的沖擊下同樣受到了空前的挑戰,雷鋒精神常常被有意或無意地形式化、淡化、甚至歪曲化。雷鋒精神在現在的大學校園里是個既熟悉又陌生的詞匯,說“熟悉”源于學習雷鋒精神的聲音經常不絕于耳,被反復提起,說“陌生”在于雷鋒精神似乎并沒有真正的被踐行,絕大多數都是紙上談兵,喊空洞乏味的口號而已,就算是有學習雷鋒精神的活動也只是一種形式主義,就如老百姓所說的那樣:雷鋒同志沒有戶口,三月里來四月里走。現在又有人說:雷鋒是“當天來了當天走”。雷鋒精神弱化主要表現在以下幾個方面:
1、學習雷鋒精神的行政化
大學的行政管理部門對于學習雷鋒活動大多呈現出行政化傾向,筆者調查發現,各高校每年的學習雷鋒活動中,高校行政管理部門都會出臺相關的文件要求各個下屬單位完成相關的指標,這似乎已經成了不成文的規矩或者是制度。從某種意義上說,這種行為有悖于雷鋒精神的實質,也是導致部分學生認為管理部門的硬性要求“過于形式,沒有必要”的重要原因。學習雷鋒活動需要一定的形式載體,但更應注重內容,同時還要考慮活動本身的現實意義。只有這樣雷鋒精神才能在校園永駐,才能使雷鋒精神熠熠生輝。
2、學習雷鋒精神的功利化、形式化
學習雷鋒精神的功利化,在校園里學雷鋒被不少投機者利用。他們通過學雷鋒的活動來討領導歡心,賺學校的獎勵,沽名釣譽。其原因主要是高校的理念存在缺陷,社會的不良風氣對大學生的污染。校園學校雷鋒存在嚴重的形式主義:“雷聲大,雨點小”;形式極為單一乏味,很難持之以恒。
3、學習雷鋒精神的邊緣化
當代大學校園并沒有學習雷鋒精神的良好氛圍,學習雷鋒精神并不是當今大學校園的主流文化之一,始終處于邊緣化的地位。有時候有些同學堅持踐行雷鋒精神反而不容易被身邊的同學理解,甚至會被認為是在沽名釣譽或者是在作秀,在這種情況下雷鋒精神的行為很容易被扼殺,難以長存。而更多時候,許多學生片面的認為雷鋒精神屬于上個世紀六十年代的特殊歷史時期的產物,在當今社會他已經被一些新時代偶像“喬布斯”等所替代。因此,許多大學生在被問及“雷鋒精神還存在么”的問題時,多數持悲觀態度。
雷鋒精神教育在當代大學生思想道德教育中具有深遠的意義,它關系到雷鋒精神的星火相傳,關系到樂于助人、無私奉獻的中華民族傳統美德的繼承與發展,對于當代大學生形成良好的世界觀、人生觀、價值觀有著重大的影響。然而當看到高校雷鋒精神弘揚過程中出現的行政化、功利化、形式化、邊緣化,不得不讓人感到擔憂。因此如何真正的落實雷鋒精神,弘揚雷鋒精神,通過雷鋒精神教育來加強當代大學生的思想道德水平顯得尤為緊迫。
第一,把雷鋒精神和素質教育結合起來。傳統的雷鋒精神學習活動,重在“服務意識”、“奉獻精神”等思想道德的培育,而忽視了與學生個人能力提升的結合。目前,各高校開展以弘揚雷鋒精神為主題的“志愿服務”、“三下鄉”等社會實踐活動中,在強化思想道德教育的同時,逐漸開始重視學生個人素養的全面提升,比如學生的人文、科技素養,交際能力、表達能力、組織策劃能力等。這樣能更好的推進學生的參與熱情,也達到更好的弘揚雷鋒精神的效果。
第二,加強理論和實踐的結合。弘揚雷鋒精神是一項實踐性很強的教育活動。在當前的雷鋒精神教育實踐活動中,對弘揚雷鋒精神的具體方法、內容、載體,以及如何增強實效性方面缺乏行之有效的措施和創新特色,口號化、形式化嚴重。弘揚雷鋒精神往往停留在表面,淺層次上,似乎雷鋒精神的內涵就是“好人好事”,學雷鋒就是做好事。今后如果能與社會公德教育、職業道德教育等的具體實踐相結合,也許會有更好的效果。
第三,創新弘揚雷鋒精神的活動載體。雷鋒精神的生命力在于實踐,要廣泛搭建平臺,把傳承和弘揚雷鋒精神入日常生活,推動學雷鋒活動的常態化[2]。比如建立雷鋒精神實踐基地,把弘揚雷鋒精神融入文明創建活動中;以雷鋒精神為指引,豐富志愿服務的精神內涵;用雷鋒精神進一步提升志愿者的思想認識,使志愿者成為新時期傳承和弘揚雷鋒精神的重要力量。同時,在未成年人中廣泛開展“如何做一個有道德的人”;“明辨是非,知行合一”等主題活動。充分利用網絡平臺,充分利用青年人喜歡的微博、飛信、QQ群等媒介,傳播和弘揚雷鋒精神。此外,現代學生喜聞樂見的微電影、舞臺劇等形式同樣可以成為弘揚雷鋒精神的載體。
第四,充分發揮黨員干部的師范帶頭作用,宣傳樹立先進典型。把弘揚雷鋒精神和建設學習型黨支部,創先爭優活動結合起來,在黨員干部中廣泛開展崗位踐行雷鋒精神活動,把學雷鋒和日常工作相結合,和年度考核、評先評優相結合。同時,注重挖掘學習雷鋒精神的先進典型,使雷鋒精神更具時代氣息,更加貼近實際。
第五,建立健全保障機制,讓踐行雷鋒精神者無后顧之憂。近幾年來,因“雷鋒”行動而受到冤枉的事例屢見報端。因學習雷鋒而受到傷害,將在一定程度上使得多數青年學生踐行雷鋒精神的熱情消退。因此政府相關部門或公益性組織應盡快采取類似于“見義勇為”基金、公益律師組織等形式,為踐行雷鋒精神者提供必要幫助,不讓英雄流血流淚的事件再度發生。
雷鋒精神屬于社會意識的范疇,這就決定了雷鋒精神的傳承與踐行并非一朝一夕的事,也無法做到畢其功于一役,必須立足長遠。“立于心,施與行”才是永恒之道。在目前的社會狀態下張揚雷鋒精神并不容易,而正因為不容易而顯示出必要的價值[3]。因此,在新時期大力提倡雷鋒精神是黨和國家加強道德建設提高軟實力的重要戰略,也是黨和國家管理社會的重要手段,對于營造良好的社會風尚有著深遠的意義。
[1]俆啟東·從伽達默爾文本觀視角理解雷鋒精神[J].前沿,2013(23).
[2]陳冬·雷鋒精神的時代意義與踐行路徑[J].道德與文明,2012(2).
[3]公方彬·論雷鋒精神的時代價值[J].黨建,2012(2).
(責任編輯:李昌禮)
The Problems and Solutions of the Education of Lei Feng’s Spirit in University
Jing Yao
(Chengyi College, Jimei University, Xiamen 361021, Fujian, China)
It is the developing education of Lei Feng’s spirit and handing down Lei Feng’s spirit from generation to generation among the youth, that are new requirements for the ideological and political education work in new age in colleges and universities. Through research on the recognition of college students for Lei Feng’s spirit, the thesis analyzed the existing problems and proposed and some self opinions so to help developing Lei Feng’s spirit.
Lei Feng’s spirit,problems,solutions
2014-11-25
靖耀(1981.12~),福建廈門人,集美大學誠毅學院講師。研究方向:大學生思想政治教育。
G641
A
1673-9507(2015)02-0048-02