梁修才 張德廣
構(gòu)建醫(yī)學生核心價值觀的必要性
梁修才 張德廣
構(gòu)建醫(yī)學生社會主義核心價值觀既是建設(shè)中國特色社會主義的要求,也是醫(yī)學發(fā)展和改革的需要,具有必要性。其并非一蹴而就,需要不斷的探索實踐,在醫(yī)學生進入大學之初就進行核心價值觀的教育與培養(yǎng),并持續(xù)深入推進,這樣才能促進醫(yī)學生全面發(fā)展,改善醫(yī)患關(guān)系,推動當代醫(yī)療事業(yè)改革。
醫(yī)學生 社會主義核心價值觀 必要性
當前,我國社會處于轉(zhuǎn)型時期,醫(yī)學價值的多元化取向日益突出:人們利用醫(yī)學手段,可以進行大腦移植,可以采用試管嬰兒的方法繁衍后代等。醫(yī)患關(guān)系的多重性和復雜性日益突出:隨著權(quán)利意識的增長,健康被確認為基本人權(quán),病人認為治病是自身的權(quán)利;健康服務(wù)在大多情況下被理解為一種消費,保健服務(wù)被視為一種市場行為,醫(yī)生與病人變成了消費者與消費提供者的關(guān)系。于是,醫(yī)患之間出現(xiàn)了契約關(guān)系、商品交換等不同及偏面觀念。對此構(gòu)建醫(yī)學生的核心價值具有必要性。
現(xiàn)代教育的人才觀、教育觀要求:學生在學校里成長不應該是單方面的發(fā)展,而應該是全面的發(fā)展。人的全面發(fā)展離不開全面的教育[1]。對醫(yī)學生進行社會主義核心價值觀的培育不僅是全面教育的重要組成部分,也是根本性保證,意義重大。醫(yī)學生只有深刻理解富強、民主、文明、和諧的實質(zhì)內(nèi)涵,始終熱愛祖國,才能培養(yǎng)良好的“三觀”,促進自己的學習和工作;只有積極倡導自由、平等、公正、法治,增強對社會主義優(yōu)越性的情感認同,才能積極加入到社會主義自由、平等、公正、法治的實踐之中,更加全面地發(fā)展自己;只有積極倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善的良好風尚,才能使自己很好地融入社會、融入工作,與人為善,逐步形成穩(wěn)定的人格系統(tǒng),真正做到全面發(fā)展。
在構(gòu)建新的醫(yī)學教育模式的形勢下,應該更加深入地考量加強醫(yī)學生核心價值觀教育的必要性。注重學生的全面發(fā)展既是對學生生命個體的尊重,也是體現(xiàn)科學發(fā)展觀以人為本的要求。醫(yī)學生是未來的醫(yī)務(wù)工作者,關(guān)系著未來社會醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展;醫(yī)務(wù)工作者服務(wù)的對象是人,研究的領(lǐng)域是人的生命和健康,這就決定了對醫(yī)學生素質(zhì)培養(yǎng)的特殊性、嚴謹性和全面性。核心價值觀教育能促進學生的全面發(fā)展,培養(yǎng)新型醫(yī)學人才。
醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的改革發(fā)展需要培養(yǎng)優(yōu)秀的專業(yè)人才。醫(yī)改是我國社會改革的一部分,而改革的主體是人。如何讓醫(yī)改得以順利進行,使醫(yī)改取得預期的成效?培養(yǎng)醫(yī)改需要的專業(yè)人才就有非常重大的意義。新醫(yī)改需要的專業(yè)人才,既要具有醫(yī)學專業(yè)知識、專業(yè)技能,有解決醫(yī)改所遇到的難題的能力,還要懷有以人為本、心懷仁愛的高尚品質(zhì)。
醫(yī)療服務(wù)轉(zhuǎn)型需要培養(yǎng)厚道仁心、心懷病患的醫(yī)學人才。隨著社會的發(fā)展,醫(yī)改的不斷深入,我國醫(yī)療服務(wù)業(yè)在發(fā)生著變化,正在從傳統(tǒng)的“以治病為中心”模式向“以病人為中心”的模式轉(zhuǎn)變。這樣的轉(zhuǎn)變,對醫(yī)學服務(wù)人員的素質(zhì)提出了更高的要求。醫(yī)療服務(wù)模式的轉(zhuǎn)變,要求新的醫(yī)學人才必須具有“厚道仁心”的品質(zhì)和“心懷病患”的意識[2]。新世紀的醫(yī)學人才,必須要有一顆仁心,“以病人為中心”。醫(yī)生要把以病人為中心的服務(wù)理念植入心中,處處為病人著想,取信于病人,方便于病人,不斷提高服務(wù)水平。以病人為中心,還體現(xiàn)在不僅給病人治病,還要及時給病人普及醫(yī)學知識,提升病人對于自身疾病的認識以及預防疾病的能力,從多方面關(guān)心幫助病人。因此,醫(yī)生不僅需要有較高的醫(yī)療水平,還要有高尚的品德,甘于奉獻。
構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系是構(gòu)建和諧社會不可或缺的重要環(huán)節(jié)。近年來,因醫(yī)患糾紛引發(fā)的沖突事件此起彼伏,甚至還有惡化之態(tài)勢,其中一個重要原因,是醫(yī)患雙方的彼此不信任及義務(wù)工作者不負責任[3]。隨著醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變,當今醫(yī)學除了治療疾病之外,它的范圍有了更大的擴張,開始全面關(guān)注、關(guān)心病患的身體健康、心理健康、生存狀態(tài)等,側(cè)重于對病患的深層次關(guān)懷。隨著社會的發(fā)展,大眾對醫(yī)療服務(wù)的要求不斷提升。病患在接受醫(yī)療服務(wù)的時候,更希望醫(yī)生能夠耐心的傾聽他們的訴說,在治療自己軀體疾病的同時,關(guān)心他們精神上的病痛。而在科技突飛猛進的今天,醫(yī)生在給病人診治過程中,更多的依賴于機器,減少了對病人問診的時間,忽略了病人的心理需求,必然使得醫(yī)生和病患之間的關(guān)系漸漸淡漠,加劇了醫(yī)患關(guān)系的緊張。今天,醫(yī)務(wù)工作者能否耐心傾聽病人的訴說,能否在更廣泛的心理、社會等方面給病人以幫助,尤為重要。
堅持“以人為本”的原則是解決醫(yī)患關(guān)系糾紛的重要原則。隨著時代發(fā)展,醫(yī)學的進步,要對“以病人為中心”做深層解讀,弄清楚它的內(nèi)涵和時代要求,為緊張醫(yī)患關(guān)系的緩解提供理論層面的指導。經(jīng)濟社會中把醫(yī)療服務(wù)僅僅當作一種服務(wù)商品來進行消費的偏面觀念,使得醫(yī)學人文精神的缺失。醫(yī)學對人的主體價值判斷出現(xiàn)偏差,成為當前醫(yī)學教育中最根本的問題。因此,對醫(yī)學生核心價值觀的重建與凝煉已是勢在必行,刻不容緩。
和諧社會的建設(shè)是一個復雜而龐大的長期工程,需要醫(yī)學生的積極參與。通過對醫(yī)學生進行核心價值觀教育,讓他們?nèi)娑羁痰睦斫馍鐣髁x和諧社會的內(nèi)涵和要求。
當前我國社會生活中出現(xiàn)了各種利益沖突和矛盾,人們之間的利益關(guān)系亟待協(xié)調(diào)。構(gòu)建和諧社會,實現(xiàn)社會和諧,最關(guān)鍵的是要有效協(xié)調(diào)各種社會關(guān)系、特別是人們之間的利益關(guān)系,使全體人民“各得其所”。如何協(xié)調(diào)人們之間的利益關(guān)系,就必然要有相應的價值原則、價值標準、價值目標。
當今社會,我國正處在社會改革不斷深化的過程中,社會思潮多種并存,對在校的醫(yī)學生的價值觀也產(chǎn)生了沖擊。社會也出現(xiàn)了價值多元。在這種情況下,如果沒有一個正確的價值觀的引導,必將導致醫(yī)學生的價值混亂乃至價值錯亂,進而可能會導致醫(yī)學生的醫(yī)學倫理道德錯亂,就業(yè)后則會直接影響其工作態(tài)度和服務(wù)態(tài)度,最終的結(jié)果就是阻礙了社會的良性運行與和諧社會的建設(shè)。
作為構(gòu)建社會主義和諧社會的青年醫(yī)學生,是未來醫(yī)學事業(yè)發(fā)展的接班人。培養(yǎng)新型的醫(yī)學人才,我們需要考慮到醫(yī)學生的主體性,堅持以人為本的原則進行教育培養(yǎng),力爭促進醫(yī)學生的健康全面成長。新型的醫(yī)學人才,不僅僅需要有精湛的醫(yī)療技術(shù),還要有高尚的醫(yī)德,富有醫(yī)學人文精神。隨著大眾對于醫(yī)療服務(wù)的要求不斷提高,作為醫(yī)務(wù)工作者必須要轉(zhuǎn)變觀念,樹立以病人為中心的觀念,積極提供包括身體和心理的全面服務(wù)。這也要求醫(yī)學院校,及時根據(jù)社會發(fā)展的需要,調(diào)整培養(yǎng)醫(yī)學生的教育內(nèi)容。
鐘南山曾說“造成醫(yī)患關(guān)系緊張根源在于人文精神教育缺失”[4]。可見,培養(yǎng)富有醫(yī)學人文精神的醫(yī)務(wù)人員是解決醫(yī)患關(guān)系緊張的必然要求。通過加強醫(yī)學生的醫(yī)德醫(yī)風教育,把醫(yī)德醫(yī)風教育貫穿到醫(yī)學教育中去,提升醫(yī)學生人文素養(yǎng)[5]。人文素養(yǎng)的提升,有助于塑造醫(yī)務(wù)人員新形象,從而在根本上為解決醫(yī)患矛盾或緩解醫(yī)患矛盾打好基礎(chǔ),有助于和諧社會的建設(shè)。
總之,把社會主義核心價值觀融入到醫(yī)學教育中去,結(jié)合醫(yī)學的特殊性,構(gòu)建醫(yī)學院大學生的核心價值觀,既有利于培養(yǎng)新型的醫(yī)學人才,又符合社會主義和諧社會的發(fā)展要求。
1 江澤民.江澤民文選[M].第三卷,北京:人民出版社,2006:264~299.
2 陳憲章.建設(shè)主導價值觀構(gòu)建社會主義和諧社會[J].大連民族學院學報,2006(2):22~24.
3 許玲,田侃.從醫(yī)患雙方角度透視當前醫(yī)患關(guān)系[J].衛(wèi)生軟科學,2005,19(4):263~264.
4 余方才,杜繼雙,主編.醫(yī)學倫理學教程[M].上海:第二軍醫(yī)大學出版社,2000:60~69.
5 馬紅軍,張揚.淺談新形勢下醫(yī)學生的醫(yī)德醫(yī)風教育[J].沈陽醫(yī)學院學報,2004,6(4):261~262.
The Necessity of Constructing The Core Values of Medical Students
Clinical Medical College of Anhui Medical University,Hefei 230601,Anhui LIANG Xiu-cai,ZHANG De-guang
The construction of the socialist core values on the part of medical students is not only the requirement of the construction of distinctive socialism,but also the demands of progress and reform of medical science,which can’t be accomplished at one stroke.It is necessary for us to explore and practice constantly.As soon as medical students are admitted to medical university,they should be educated to cultivate socialist core values and the task should be carried on continuously.Only in this way can we promote the comprehensive development of medical students,improve doctor-patient relationship and promote contemporary medical service reform.
Medical students;Socialist core values;Necessity
R-4
A
1671-8054(2015)06-0007-02
/(編審:陳曉宇)
安徽醫(yī)科大學臨床醫(yī)學院 合肥 230601
安徽省教育廳人文社科項目(編號:SK2012B258)2015-10-08收稿,2015-11-10修回