選拔干部的第一標準是什么

高峰

自古以來，我國社會對官員的評價常常是將道德修養放在第一位，認為“人無德不立，官無德不為”。縱觀歷史，我國古代的思想家、政治家大都強調為官從政要以修身為本、正己為先：春秋的管仲提出了“道德當身”，宋代的司馬光提出了“取士之道，當以德為先”，等等。

今天，習近平總書記多次強調選拔任用干部要堅持“德才兼備、以德為先”，明確提出“什么樣的人該用，什么樣的人不重用，都要把德放在首位”，更加鮮明地突出了“德”在評價干部標準中的優先地位和主導作用。

牢固樹立德才兼備、以德為先的用人導向。中國自古以來就有“以吏為師”的道德心理習慣。“官德不彰，民風難淳”，領導干部的道德高度往往影響著整個社會的道德高度。所以，在選拔任用干部過程中，一定要將德性作為底線要求，優先選撥那些“明大德、守公德、嚴私德”，能夠堅守理想信念，自覺踐行社會主義核心價值觀，經受得住苦與樂、榮與辱、公與私、權與法等各方面考驗，切切實實成為為民、務實、清廉的好干部。優先選拔那些在艱苦環境、危難時刻磨練意志、砥礪品質，在直面矛盾、破解難題中敢于擔當、勇于創新，確確實實成為想干事、會干事、也有能力干成事的好干部。

不斷強化德才兼備、以德為先的選人制度。通過制度建設來規范領導干部的選拔任用過程。在選人用人時，既要重能力，更要重品行，不能簡單以票取人、以年齡取人、以學歷取人、以演講取人，而要以思想水平、工作實績、品德作風、群眾公認取人。尤其是主要領導和關鍵崗位，更要通過科學的制度設計，將那些政治堅定、能力出眾、敢于擔當、清正廉潔、開拓創新、艱苦奮斗的具有高尚道德情操和卓越領導才干的優秀干部選拔出來，而不用那些以權謀私、弄虛作假、干部群眾信不過的人，不用那些跑官要官、投機鉆營、只為自己謀名利的人，不用那些不講原則、不負責任、怕得罪人的“老好人”，不用那些不干實事、無所作為、混日子的人。

為實現上述目的，必須設計出規范有效、可操作性強的“德才兼備、以德為先”考核考察辦法，將德才標準納入制度化安排，在干部選拔任用工作中增設道德評價環節，努力將低德、缺德、無德者拒之門外。

（作者系中國科學院教授、中國城市經濟文化研究會秘書長）