以禮立校，育文明之花

李剛+張丹青

中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2015）23-0042-01

一、弘揚(yáng)禮文化，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的光榮傳統(tǒng)

我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，中華民族素來有崇尚禮儀，在世界上享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。禮儀在中國(guó)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，深入人心。講禮懂禮，是中華民族世代相傳的光榮傳統(tǒng)。孔子云，不學(xué)禮，無(wú)以立。清初儒家、思想家、教育家顏元說過：“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。”弘揚(yáng)禮文化也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。其中愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。“愛國(guó)”是統(tǒng)領(lǐng)，“敬業(yè)”是基礎(chǔ)，“誠(chéng)信”是保障，“友善”是表現(xiàn)，是精神面貌，是公民的外在反映，是對(duì)“愛國(guó)”“敬業(yè)”和“誠(chéng)信”的集中體現(xiàn)。“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范。要做一個(gè)友善待人、與他人和睦相處的文明使者，就得學(xué)習(xí)與人相處的基本禮儀，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)講文明、懂禮貌的人。

當(dāng)前學(xué)校教育中，由于種種原因?qū)W(xué)生禮文化教育顯得薄弱，大都看重的是學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，認(rèn)為禮儀是學(xué)生將來工作后的事情，是學(xué)生自身修養(yǎng)的事，結(jié)果出現(xiàn)了學(xué)生看到長(zhǎng)輩不會(huì)禮貌待人，坐公交車與他人搶座位等等不文明不禮貌的現(xiàn)象。這些不能不說是學(xué)校教育的缺失。

二、將“禮”文化作為學(xué)校教育的靈魂，形成具有特色的校園禮文化

新的時(shí)代，“禮”有著新的內(nèi)涵，《大眾道德》一書指出：“禮”——人際文明的規(guī)范，是道德品質(zhì)，是道德外在表現(xiàn)和文明價(jià)值。學(xué)校是教書育人的地方，以“禮”立校，著力培養(yǎng)知書達(dá)禮、具有民族責(zé)任感的人才，是時(shí)代對(duì)教育的要求。學(xué)校教育要以國(guó)學(xué)經(jīng)典作為校園禮文化建設(shè)的主導(dǎo)，在師生中廣泛開展了“學(xué)禮儀，知廉恥”的活動(dòng)。要把《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《道德經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典作為教材引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，并以此作為日常行為規(guī)范。同時(shí)要大力營(yíng)造學(xué)經(jīng)典懂禮儀的文化氛圍。走進(jìn)鐘祥市進(jìn)洋梓中學(xué)，你處處可以感受到“禮”的熏陶。校門口的“礪德遠(yuǎn)志，修學(xué)儲(chǔ)能”，大門內(nèi)的文化墻上，大大的“禮”字牌匾格外醒目，“洋梓中學(xué)學(xué)生八禮”“學(xué)禮儀，知廉恥”以及教室、餐廳、宿舍等文化內(nèi)容無(wú)不凸現(xiàn)著禮文化，時(shí)刻提醒著師生要做品德高尚的人。

學(xué)校要以環(huán)境建設(shè)、課程建設(shè)為抓手，開展一系列 “禮”文化建設(shè)活動(dòng)。學(xué)校環(huán)境建設(shè)突出“禮”文化，真正做到“墻壁說話，草木傳情”。課程建設(shè)上以《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等為教材，每周至少用一節(jié)課開展教育活動(dòng)。同時(shí)要讓學(xué)生知行合一，形成良好的行為習(xí)慣。政教處要組織學(xué)生會(huì)學(xué)生干部堅(jiān)持開展一日常規(guī)檢查，以促進(jìn)學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成。要大力表彰在文明禮儀活動(dòng)中表現(xiàn)好的班級(jí)和個(gè)人，并挑選優(yōu)秀學(xué)生當(dāng)升旗手和每天的文明禮儀視導(dǎo)員，讓學(xué)生學(xué)先進(jìn)，倡導(dǎo)禮儀文化。要經(jīng)常開展勵(lì)志演講活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生向善。

三、以良好的師德、師風(fēng)，打造具有時(shí)代特色的知書達(dá)禮的教師隊(duì)伍

教師是立校之本，師德是教育之魂。正所謂，正人先正已。教師要教育學(xué)生懂文明有禮貌，首先自己要懂文明有禮貌。因此以禮立校，首先要以禮來立師德，要以“禮”作為師德建設(shè)的核心、育人準(zhǔn)則，打造德高博學(xué)的教師隊(duì)伍。同時(shí)，學(xué)禮還要與時(shí)代相結(jié)合，融入時(shí)代精神。教師不能誤認(rèn)為學(xué)禮就是照搬經(jīng)典，搞復(fù)古，這樣就曲解了禮文化的精髓。要把學(xué)禮與時(shí)代特色聯(lián)系起來，與精神文明聯(lián)系起來，因此教師要緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐，要自覺加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)。當(dāng)前尤其要深入學(xué)習(xí)十八大精神以及習(xí)近平同志的重要講話，深刻領(lǐng)會(huì)“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵。要不斷開展向時(shí)代楷模、全國(guó)優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的活動(dòng)，以正確的思想武裝大腦，以榜樣的力量帶動(dòng)人。

四、把禮文化融入家庭教育，積極推動(dòng)家校聯(lián)合

眾所周知，父母是孩子的第一任教師，家庭教育是孩子成長(zhǎng)的起跑線。家庭教育在整體教育中起著越來越重要的作用，如何教育好孩子需要每個(gè)家長(zhǎng)的重視，更需要有明確的方向和思維。然而生活中許多家長(zhǎng)認(rèn)為教育孩子是學(xué)校的事，家長(zhǎng)只管孩子吃穿就行了，卻不知道，所有的父母都是一個(gè)文化的載體，不同家庭文化培養(yǎng)出來的孩子的氣質(zhì)都是有差異的。

要把孩子培養(yǎng)成知書達(dá)禮的人，家長(zhǎng)首先要知書達(dá)禮。俗話說，一流的父母做榜樣，二流的父母做教練，三流的父母做保姆。學(xué)校要把禮文化融入家庭教育，積極推動(dòng)家校聯(lián)合。要充分重視家長(zhǎng)學(xué)校的作用，定期開展家庭教育培訓(xùn)與交流活動(dòng)，促進(jìn)家長(zhǎng)自身素質(zhì)與教育水平的提高。學(xué)校要學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典，也要讓家長(zhǎng)學(xué)習(xí)，并做到知行合一，做孩子榜樣。同時(shí)學(xué)校要鼓勵(lì)家長(zhǎng)積極參與學(xué)校禮文化教育活動(dòng)，通過參與對(duì)學(xué)生就餐、行路、課間、集會(huì)、衛(wèi)生等日常活動(dòng)禮儀規(guī)范評(píng)價(jià)，家校攜手，共同促進(jìn)學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。

（責(zé)任編輯 全 玲）