熊小蘭
美點賞析
馮驥才是一位才華橫溢的小說家,《酒婆》能管窺他為文的才情。小說《酒婆》情節非常簡單。首善街有一家小酒館,只出售一種“勁頭很猛”名曰“炮打燈”的劣質酒。老板多年來在酒中摻假兌水,使“炮打燈”的酒力只能維持酒客們步行百余步的時間。酒婆是這里的頭號酒鬼,她每天下晌花上兩角錢喝上大半碗,然后乘醉回家,走百來步到十字路口,正好酒醒,故而從未出事。某天,老板良心發現,發誓“老實做人,誠實賣酒”。當天,酒婆照例來酒館喝過酒,不想行百余步,“竟然沒有酒醒”,到路口處時卻轉悠到大馬路上,結果發生慘禍。
小說文氣酣暢,筆墨飽滿。作者采用既出意料之外,又在情理之中的歐·亨利筆法,起承轉合,一氣貫通。“老板良心發現”,是情節逆轉的關鍵,作者處理得十分巧妙。老板六十無子,“可一日,老板娘愛酸愛辣,居然有喜了!”這一符合時代特點又契合常理常情的設置,一下子打通了文脈,讓故事通豁暢達起來。
作者滿蘸了十分的筆力,對小說中出現的每一個場景、細節,都作了精彩的呈現。例如,小說第1段介紹小酒館的內外布置,“不插幌子,不掛字號,屋里連座位都沒有,柜臺上不賣菜。單擺一缸酒。”讓人聯想到魯迅在《孔乙己》中對咸亨酒店的介紹,而馮文似乎更加到位,小酒館如此簡陋,酒客們的身份地位就可想而知了。這段介紹為人物活動提供了典型的環境。第4、6兩段,作者對酒婆醉酒后走路姿勢的兩處細節描寫,寫盡了酒婆的醉酒之樂,灑脫之態,文字張力十足。
小說人物生動,寫法別致。小說中不見人物說話,寫法高明,暗含著包括酒婆在內的這些顧客們,是沉默的一群,是沒有話語權的一群。小說采用全知全能的上帝視角,卻在心理描寫上惜墨如金,暗含著他們是個人愿望被忽略的一群,是被整個社會忽視的一群。作者在寫什么不寫什么以及怎么寫上,都有深意。小說依靠神態描寫和動作描寫,就將人物塑造得栩栩如生。酒婆打開三層錢包的過程讓人心驚,最外一層是布包,中間層是報紙包,最里層是綿紙包,別針別著,打開綿紙包,里面是區區兩毛錢的酒資。兩毛錢被包得如此慎重,足見它在酒婆生活中的分量。以如此珍貴的兩毛錢去沽酒圖一醉,說明酒婆不堪承受的苦難是多么深重。
難點
人們念叨酒婆生前醉酒后“風擺荷葉一般”好看的姿態,念叨她無人能比的酒德酒品,對她的苦難卻無半點感知。作者的態度呢?透過輕松詼諧的文字,我們可以把握作者的情感取向。作者這樣描寫她:這老婆子“衣衫破爛”“頭發亂”“臉色黯”,比叫花子都不如。大眾相是她的長相,底層人是她的名字,因為“沒人說得清她嘛長相,更沒人知道她姓嘛叫嘛”。作者分明是把酒婆當作底層人的代表來寫的。對于她的悲劇,小說避用“死”字,只是說“下邊的慘事就甭提了”,字里行間見出同情和傷痛。馮驥才是一位有道義感和使命感的作家,他憂郁的目光始終停駐在社會底層,在他心里,普通人的命運,普通人的悲歡,都與他有關。關注底層,悲天憫人,《酒婆》流露出這種可貴的大我情懷。
小說結尾,作者借老板之口發出詰問:“到底騙人不對,還是誠實不對?不然為嘛幾十年拿假酒騙人,卻相安無事,都喝得挺美,可一旦認真起來反倒毀了?”換句話說,難道假丑惡能活人,而真善美卻讓人死嗎?酒婆之死,有人歸罪為沒有摻假兌水的真酒,有人歸之為首善街“瞞”和“騙”的社會環境,有人歸之為從不關心酒婆苦難的街坊看客,等等。如果換個角度看,我們會發現無論是“首善街”命名的反諷,還是真假善惡的辯論,都是作者使的障眼法。假丑惡變為真善美,生存環境朝好的方向變化,以酒婆為代表的底層人都難逃噩運甚至死亡,那么,真善美變為假惡丑,生存環境朝壞的方向變化,他們的命運不是更糟嗎?由此可見,底層人只能在因循的生活中茍延殘喘,生活中的任何改變對他們都可能造成傷害。底層人的命運無關善惡,只與底層人的地位有關,只要你淪落到社會底層,你就難逃噩運,自然界的叢林法則在人類社會中頑強地顯示著它的力量。這種宿命式的悲觀,讓作者對底層人命運的思考,變得更加憂憤深廣。
考點訓練
1.小說如何描寫酒婆的醉態?作者為什么把醉酒的酒婆寫得如此“好看”?
2.如何理解小說結尾老板的疑問?
附:參考答案
參見“美點賞析”和“難點指津”。endprint