當(dāng)前我國思想政治教育面臨的困境及其對策

盧成觀　石妹舉

(1.廣西師范學(xué)院，廣西 南寧　530001；2.湖南科技大學(xué)，湖南 湘潭　411100)

當(dāng)前我國思想政治教育面臨的困境及其對策

盧成觀1石妹舉2

(1.廣西師范學(xué)院，廣西 南寧530001；2.湖南科技大學(xué)，湖南 湘潭411100)

摘要：在全球化格局迅速變化的時代，我國思想政治教育工作面臨越來越多的困境，存在著許多需要解決的問題。我國思想政治教育必須繼續(xù)加強社會主義意識形態(tài)的指導(dǎo)，運用科學(xué)的教育方法，創(chuàng)造家庭、學(xué)校、社會相結(jié)合的環(huán)境，弘揚愛國主義民族精神。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；困境；對策

思想政治教育，就是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。[1]在市場經(jīng)濟條件下，各個領(lǐng)域的建設(shè)也都面臨著技術(shù)和政治革新所帶來的壓力。我國的思想政治教育的目的是提高人們的思想道德素質(zhì)、促進人的自由全面發(fā)展。而目前我國的思想政治教育還面臨著不斷深化改革以及創(chuàng)新要求。在這樣的契機下，解決我國思想政治教育存在的問題，對于我們開展思想政治教育有著積極的意義。

一、我國思想政治教育面臨的困境

長期以來，我國的思想政治教育在促進社會和諧進步和培養(yǎng)社會主義合格的人才都發(fā)揮著舉足輕重的作用。但我國的思想政治教育同樣也存在著以下的幾個問題：

(一)我國家庭思想政治教育觀念落后。

國內(nèi)長期受到傳統(tǒng)文化思想的影響，很多家庭非常強調(diào)父母的絕對主導(dǎo)地位，父母的管教方式和方法是絕對權(quán)威的。這樣家庭背景下的孩子在身心成長很多都不能得到健康的成長，不會表達自己的獨立意識和人格，即使明明不贊成父母的想法，卻還是違心的接受父母的觀點。部分父母在孩子的思想教育上，愿意傾向于控制孩子的思想和行為，從日常生活的點點滴滴到孩子的未來發(fā)展家長都喜歡進行設(shè)計。這樣的家庭環(huán)境下的孩子缺乏獨立性，缺乏獨立人格和品格，這部分孩子內(nèi)心感受性不強，依賴于家長的包辦行為。

(二)思想政治教育方法和內(nèi)容老套。

目前國內(nèi)的思想政治教育大多是通過學(xué)校灌輸?shù)姆椒▉韺崿F(xiàn)，這樣的教育模式將中國的教育者和學(xué)習(xí)者的關(guān)系變?yōu)閷αⅲ閷α⒌碾p方往往不能很好的進行配合，負面情緒充斥在整個教育環(huán)節(jié)和學(xué)習(xí)過程當(dāng)中。輕視互動性的教學(xué)模式，使得學(xué)生參與教育的積極性也被磨滅。灌輸從本質(zhì)上是一種學(xué)習(xí)強迫，在強迫的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)習(xí)者也很難發(fā)揮出學(xué)習(xí)的主觀能動性，降低學(xué)習(xí)效率。

(三)思想政治教育工作過分依賴學(xué)校。

我國的思想政治教育的主要途徑是學(xué)校，對于學(xué)校的主體地位而言，家庭及社會給予的教育能量就顯得不足，像美國一樣的全方位網(wǎng)絡(luò)化的思想政治教育在國內(nèi)現(xiàn)階段還沒有形成，國內(nèi)的思想政治教育工作者的工作也不能很好的得到其他領(lǐng)域的支持，仍舊處于弱勢。[2]然而，學(xué)生日常生活中大部分時間都在學(xué)校，思想教育工作的主要任務(wù)交給學(xué)校完成，這樣學(xué)校既不堪重負又無法很好的完成這個任務(wù)。

(四)受到新媒體環(huán)境和國外不良文化的沖擊。

我國思想政治教育的實效性不強，很大一部分也是受到網(wǎng)絡(luò)媒體和國外不良文化的影響，比如極端個人主義、拜金主義和享樂主義。他們利用網(wǎng)絡(luò)傳播各種不良信息，給尚屬在意識薄弱，信息分辨能力不成熟的青少年產(chǎn)生不良影響，這加大思想政治教育開展的難度，有些言論是惡意攻擊我們黨和國家的有關(guān)政策措施，從而弱化中國人的愛國熱情，達到分裂中國的目的。而人們又是離不開網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)接觸多了，就會慢慢的接受一些不正確的觀點和言論，容易導(dǎo)致民族意識和民族精神的缺失。

二、解決我國思想政治教育面臨困境的幾點對策

我們必須堅持實事求是的原則，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，從中國的思想政治教育實際出發(fā)，從而找出更加適合中國發(fā)展的行之有效的思想政治教育方法，以此來保證社會主義中國的思想政治教育得以長久健康的發(fā)展。

(一)繼續(xù)堅持社會主義意識形態(tài)在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。

目前，國內(nèi)的思想政治教育還要堅持社會主義的意識形態(tài)的引領(lǐng)作用，我國是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的國家，這就要求考慮社會意識形態(tài)的價值觀和取向差異，我國的社會主義價值觀更是以為人民服務(wù)為中心，內(nèi)容是辯證唯物主義、原則是集體主義。[3]在這種教育觀的作用下，學(xué)習(xí)者更加傾向于樹立正確的集體意識、調(diào)整社會角色，正確處理社會中的多種關(guān)系。這樣的價值觀教育也能夠使得受教育者主動考慮國家利益。因此，在未來的思想政治教育上，更要加強社會主義意識形態(tài)在全社會思想政治教育的主導(dǎo)地位。

(二)將科學(xué)教育方法融入到思想政治教育之中。

國內(nèi)更注重顯性教育①方法在思想政治教育中的作用，現(xiàn)有的思想政治教育都是通過課堂灌輸方式來完成，非常強調(diào)全面、系統(tǒng)的教育，注重基礎(chǔ)理論的教育和學(xué)習(xí)。在優(yōu)勢上看，強勢的理論知識被集中傳授給學(xué)生，學(xué)生在短期內(nèi)可以理解大量知識。

隱性教育的方式不關(guān)注知識的理論性，和顯性教育相反，通過不同的渠道和途徑將知識向廣大人民群眾傳遞，滲透式的方法也更易于民眾較好的接受價值觀教育。目前這樣的教育方式在世界各個國家和地區(qū)被廣為推廣和使用，在輕松的氣氛下，在潛移默化中受到價值觀教育和人生觀理解。這樣的教育，學(xué)校制度較為靈活，注重學(xué)生的個性化思維培養(yǎng)，獨立人格和品格的養(yǎng)成，是一種滲透式的教育方式。這樣的滲透方式給學(xué)生的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣上都給予了積極的作用，同時也在學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣方面產(chǎn)生了積極影響。因此，我國的思想政治教育要將顯性教育同隱性教育相結(jié)合，充分發(fā)揮兩種模式的優(yōu)點，促進思想政治教育工作的實施。

(三)創(chuàng)造家庭、學(xué)校、社會緊密結(jié)合的思想政治教育環(huán)境。

家庭教育是個體接受教育的基礎(chǔ)，更是人生啟蒙教育的重要環(huán)節(jié)，家庭教育為孩子的后續(xù)教育提供支持。在孩子正式獨立前，幾乎都是同父母共同生活，家長對于孩子的影響是無時無刻的。[4]現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：兒童三歲前的智力和認識對于其發(fā)展至關(guān)重要，這個時期的教育對孩子的未來發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。兒童從出生后就會開始模仿家長的行為，同時對家長產(chǎn)生心理依賴。相關(guān)研究顯示，家庭教育不同，孩子的成長表現(xiàn)也不一樣。然而值得注意的是，雖然家庭教育對于學(xué)生的培養(yǎng)有著重要作用，但是學(xué)校作為教育環(huán)境的重要環(huán)節(jié)對學(xué)生的培育和培養(yǎng)更為關(guān)鍵，大部分學(xué)生的人生觀和價值觀都是在校園環(huán)境內(nèi)習(xí)得的。因此，學(xué)校是青少年接受思想政治教育的主陣地。

在社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展推動下，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)也得到了顯著提高，人們在信息獲取的渠道和來源上也更加豐富，知識的獲取也并不僅限于校園途徑，同時學(xué)校提供的信息量也遠遠不能滿足學(xué)生日益豐富的個性化需要。同時，社會教育在一定程度上滿足學(xué)生和青少年的個性化需求，必須要結(jié)合社會、學(xué)校和家庭的各項資源，努力為受教育者創(chuàng)造和諧一致的教育環(huán)境。強調(diào)多元化的合力作用，能夠?qū)⒓彝ァ⑸鐣蛯W(xué)校的教育成果充分的應(yīng)用出來，而國內(nèi)現(xiàn)在的思想政治教育也單停留在學(xué)校，并沒有很好的形成家庭、學(xué)校、社會的多元化教育網(wǎng)絡(luò)。

教育工作者要充分利用社會的各界力量和教育資源，將思想政治教育向?qū)W生進行滲透，努力為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境，促進學(xué)生自動自發(fā)的學(xué)習(xí)思想政治內(nèi)容。在接下來的思想政治教育學(xué)習(xí)活動中，作為學(xué)校、家庭以及社會各方都要通過自身努力來實現(xiàn)教育互動，形成思想政治教育的多元合理，促進思想政治教育在各種環(huán)境下的互相滲透，實現(xiàn)思想政治教育的多元化和實際化。

(四)大力弘揚和培育社會主義核心價值觀。

核心價值觀，有助于人民增強民族凝聚力，保衛(wèi)國家主權(quán)。在科技和社會經(jīng)濟快速的發(fā)展背景下，西方國家憑借科技優(yōu)勢和經(jīng)濟優(yōu)勢一直對處于發(fā)展中的我國進行經(jīng)濟壓制、科技壓制與文化壓制，他們通過多種渠道對中國學(xué)生進行價值觀方面的滲透和影響，對中國學(xué)生培養(yǎng)正確的價值觀產(chǎn)生很大的負面作用。[5]當(dāng)前，弘揚中華民族的偉大精神是國內(nèi)文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，也是宣傳中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，西方社會的不良思想、文化滲透都在對中國的精神文明建設(shè)發(fā)出挑戰(zhàn)，很多國家為了自身經(jīng)濟利益，利用眾多渠道來對中國學(xué)生的文化思想進行侵蝕，以利益為基礎(chǔ)引發(fā)民族矛盾造成民族事端。在這樣的環(huán)境下，社會主義核心價值觀是我們抵制腐朽思想的有力武器，核心價值觀的弘揚和培育更是迫在眉睫。

注釋：

①教育的顯性功能是依照教育目的，教育在實際運行中所出現(xiàn)的與之相符合的結(jié)果。如促進人的全面和諧發(fā)展、促進社會的進步，就是顯性教育功能的表現(xiàn)。

參考文獻：

[1]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].高等教育出版社，2007年

[2]于偉,劉冰.美國學(xué)校公民教育的基本特征[J].外國教育研究,2003,(09).

[3]秦樹理.國外公民教育概覽[M].鄭州：鄭州大學(xué)出版社,2005,17-19.

[4]劉新庚.現(xiàn)代思想政治教育方法論[M]. 北京：人民出版社, 2005, 231-232.

[5](美)杜威(Dewey J.).民主主義與教育[M].王承緒，譯.北京：人民教育出版社, 1990： 317-318.

[6]曹茂春,劉超.我國當(dāng)前思想政治教育內(nèi)化存在的問題和對策[J].外國教育研究,2009,(02)-153-02

作者簡介：盧成觀(1990—)，男，壯族，廣西上林人，廣西師范學(xué)院，思想政治教育。石妹舉(1990—)，女，壯族，廣西河池人，湖南科技大學(xué)教育學(xué)院，思想政治教育(學(xué)科教學(xué))。

中圖分類號：G410

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-864X(2015)12-0131-02