王新
當(dāng)前,在我國思想文化領(lǐng)域,歷史虛無主義沉渣重新泛起。有人在這一問題上含糊不清,認(rèn)為歷史虛無主義無非就是歪曲歷史真相,興不起大浪、翻不了大船。對此,我們必須高度重視、萬分警惕,不能有半點含糊。
隨著我國網(wǎng)絡(luò)信息化和開放進(jìn)程的不斷加快,網(wǎng)絡(luò)成為網(wǎng)民發(fā)聲的主場戰(zhàn)。歷史虛無主義往往憑借互聯(lián)網(wǎng)的開放性、虛擬性和復(fù)雜性來包裝自己、招搖撞騙。如網(wǎng)絡(luò)博文《在武力脅迫下,鄉(xiāng)親們顫抖著,鍘死了劉胡蘭》一夜爆紅、《林則徐飛起一腳,把中國踹入萬劫不復(fù)的深淵》火速“躥紅”、微電影《熱血雷鋒俠》搶奪眼球等就是例子。對這種貶損我國英雄的現(xiàn)象,我們不僅要在思想上認(rèn)清其政治意圖,更要在行動上給予有力回?fù)簦瑘远ㄎ覀冎髁饕庾R形態(tài)的英雄史觀,鏟除滋生歷史虛無主義的思想土壤。
要徹底認(rèn)清歷史虛無主義的真實面目。歷史虛無主義就是以制度和思想觀念為圭臬,妄圖以此來扭轉(zhuǎn)社會主義改革的方向,隨意把個人感受當(dāng)成判斷社會發(fā)展的“公理”,其本質(zhì)就是用唯心歷史觀來否定唯物史觀從而達(dá)到歪曲認(rèn)識、分析和解釋歷史的目的。因此當(dāng)前否認(rèn)歷史價值、歪曲歷史真相已經(jīng)成為歷史虛無的共用手法。歷史虛無主義的實質(zhì)就是通過所謂挖掘局部新史實來為其否定唯物史觀、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會制度、侵蝕社會主義意識形態(tài)的政治圖謀服務(wù)。
要有力割斷歷史虛無主義的傳播路徑。歷史虛無主義經(jīng)沉寂后的再起,在保留原有手段的基礎(chǔ)上,又采用了新手段。它們充分利用全媒體時代的各種手段傳播這一錯誤思潮,主要表現(xiàn)為傳播內(nèi)容的分散化和傳播形式的隱蔽化兩個方面。對此,我們必須一方面要強(qiáng)化對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管力度,將歷史虛無主義演變以及改裝的方式和技巧納入管控軌道,對其在網(wǎng)上、網(wǎng)下的傳播、轉(zhuǎn)載以及擴(kuò)散要進(jìn)行強(qiáng)力截流,阻斷其傳播的路徑;另一方面,要健全思想文化的管理制度,文化宣傳部門要嚴(yán)格各種歷史文化題材作品的申報、審批等準(zhǔn)入制度,讓真正有質(zhì)量、有水平和有意義的作品進(jìn)入千家萬戶、走進(jìn)百姓心中,徹底斬斷歷史虛無主義之根。
要不斷增強(qiáng)社會主義的強(qiáng)大自信。民族文化、民族思想、民族精神是一個國家強(qiáng)大必須具備的軟實力。9月11日,中共中央政治局會議研究文藝工作時強(qiáng)調(diào):“文藝是民族精神的火炬,是時代前進(jìn)的號角。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,離不開中華文化繁榮興盛,離不開文藝事業(yè)繁榮發(fā)展。舉精神旗幟、立精神支柱、建精神家園,是當(dāng)代中國文藝的崇高使命。弘揚(yáng)中國精神、傳播中國價值、凝聚中國力量,是文藝工作者的神圣職責(zé)。”面對歷史虛無主義的興風(fēng)作浪,我們既要筑牢思想防線,更要用社會主義意識形態(tài)強(qiáng)化武裝自己的頭腦,將歷史虛無主義永遠(yuǎn)拒之門外。同時,還要加強(qiáng)社會主義核心價值觀的宣傳與教育,引導(dǎo)國人積極樹立科學(xué)歷史觀,自覺摒棄篡改歷史、污蔑歷史、歪曲歷史、隔斷歷史、否認(rèn)歷史等消極思想,不斷增強(qiáng)對走社會主義道路的自信心和自豪感。
習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出:“要進(jìn)一步做好意識形態(tài)工作,沿著正確的道路全面深化改革開放,就必須具備正確的歷史觀。”在對待歷史的問題上,我們不能含糊,必須旗幟鮮明,做徹底的唯物史觀的捍衛(wèi)者,以科學(xué)的歷史觀來筑牢防線、堅持底線、守衛(wèi)路線,不斷增強(qiáng)中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。
(作者單位:重慶市北碚區(qū)澄江鎮(zhèn)人民政府)
責(zé)任編輯:李艷玲 高天鼎