社會轉(zhuǎn)型期思想品德課教學(xué)中德育教育意義

郭勝喜

摘要：德育教育的定義，三育之間的關(guān)系，依法治國與以德治國，改革開放以來社會價值觀對青少年的影響;鑒于十八屆四中全會和《德育綱要》提出依法治國要求，品德課應(yīng)當(dāng)抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育，抓好學(xué)生生活指導(dǎo)與社會服務(wù)，抓好德育隱性教育，抓好品德課的德育教育切入點。目的是做好社會轉(zhuǎn)型時期品德課上開展德育教育的必要性和意義。

關(guān)鍵詞：轉(zhuǎn)型期;品德課;德育教育的必要性;意義

中圖分類號：G631 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? 文章編號：1674-9324（2015）23-0246-02

德育教育就是培養(yǎng)受教育者品德的教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。堅持德育為先，立德樹人，把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;加強社會主義榮辱觀教育，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)互助、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)。把德育滲透于各科特別是品德課的教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的各方面。構(gòu)建中小學(xué)有效銜接的德育體系，創(chuàng)新德育形式，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強德育工作的針對性和實效性。新時期我們培養(yǎng)的是富于創(chuàng)新精神以及德智體全面發(fā)展的人才，完整的教育是幾育有機的結(jié)合，是一個整體。一個沒有高尚道德情操的人的體格越強健，智商越高，對社會的危害也越大;智力不合格的人，對社會貢獻(xiàn)不大，但不至于危害社會;體質(zhì)不合格的人是件廢品，因其無法勝任社會工作。總之，三者是一個有機整體，缺一不可，因而社會轉(zhuǎn)型期抓好德育教育勢在必行。

1.“十六大”報告提出切實加強思想道德建設(shè)，依法治國與以德治國相輔相成。引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德職業(yè)道德和家庭美德教育，特別要加強青少年思想道德建設(shè)。

2.改革開放以來，我國建立了社會主義市場經(jīng)濟體制，現(xiàn)在政治體制改革也已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)，這場深刻的社會變革，必然引起人們思想和價值觀的沖突和轉(zhuǎn)變。當(dāng)代青少年特別是初中生處于社會轉(zhuǎn)型和變革的特別時期，他們的思想必然會帶上時代的烙印。①當(dāng)代初中生思想趨向多元化。由于思想的多元化，必然造成初中生行為上的無所適從，易造成思想觀念混亂。主流價值觀失去了單一導(dǎo)向，有的學(xué)生追求人生的奉獻(xiàn)，樂于助人，團結(jié)向上;有的學(xué)生追求個人名利，浪費糧食，不守公德，生活墮落腐化;有的學(xué)生追求金錢至上;有的學(xué)生追求眼前利益與享受;有的學(xué)生對人生感到迷茫與彷徨，行為上不知所措。②當(dāng)代初中生獨立意識強，視野開闊，知識面寬，對是非好壞有自己的標(biāo)準(zhǔn)。但是過分追求獨立性的后果是妄自尊大，旁若無人，自以為是，在公眾場合不注意細(xì)節(jié)和公共秩序，缺乏集體觀念，不愿合作，不易服從領(lǐng)導(dǎo)。③當(dāng)代初中生適應(yīng)性強，多元經(jīng)濟、文化、道德觀念必然反映在他們的思想上，能以最快的速度接受新思想、新事物，最快地領(lǐng)悟到如何適應(yīng)社會的技能，以最快的節(jié)奏跟上變化的時代環(huán)境。但由于初中生思想還不夠成熟，易偏激，愛感情用事，在適應(yīng)社會環(huán)境時易感染社會上的一些不良習(xí)氣，如勢利、玩世不恭等。

3.目前的德育教育與新形勢、新的課程理念、素質(zhì)教育不同步。其一是有的德育內(nèi)容空洞乏味，抽象、無新意且脫離實際。其二是德育教育的形式單調(diào)、刻板，學(xué)生們失去接受教育的興趣和動力，而社會大環(huán)境又是一個大染缸，所以我們的德育教育起效甚微，甚至起不到作用和反作用。其三是我們教師德育教育理念陳舊，我們的理論工作跟不上形勢發(fā)展。鑒于此我們應(yīng)當(dāng)樹立全面發(fā)展觀念，樹立人人成才觀念，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生成長成才。樹立多樣化人才觀念，尊重個人選擇，鼓勵個性發(fā)展，不拘一格培養(yǎng)人才。樹立終身學(xué)習(xí)觀念，為持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。注重學(xué)思結(jié)合。倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，營造獨立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新，為新時期德育教育打造良好的人文環(huán)境。

4.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為德育教育提供了機遇。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為學(xué)校德育教育開辟了新天地、新視野、新思維、新視覺。網(wǎng)絡(luò)教育擁有信息豐富、快捷、及時，表現(xiàn)形式多樣化、交流互動性，不受時空限制，虛擬化等特點。①豐富性可以有效彌補傳統(tǒng)德育教育中信息不足、理念滯后、知識陳舊以及手段落后等不足，教師利用網(wǎng)絡(luò)可以下載有關(guān)世界各地最新的德育教育成果，教育方法、教育成功案例，為我所用，且網(wǎng)絡(luò)上內(nèi)容集文字、圖片聲音于一體，可以彌補德育教育的枯燥乏味式說教，拓寬了德育教育視野。②快捷性，它節(jié)省了師生的時間和精力，增加了學(xué)生參與德育活動的時效性、隨機性、靈活性，使學(xué)生主動地學(xué)習(xí)吸收，在學(xué)習(xí)中調(diào)整自己的觀念、價值觀，從而樹立正確的人生觀。③互動性，它極大地激發(fā)了師生共建德育教育的興趣，提高了效能，網(wǎng)絡(luò)集聲、形、光于一體，能充分調(diào)動學(xué)生的各個器官，使他們在愉樂中潛移默化的接受德育教育，在愉悅中獲得獲得德育知識。教師可通過系統(tǒng)隨時監(jiān)控學(xué)生學(xué)習(xí)過程，從而做到科學(xué)地、隨時地評價學(xué)生的所思所為，及時反饋。虛擬性，利用網(wǎng)絡(luò)教育可以創(chuàng)設(shè)德育活動的仿真環(huán)境，組織學(xué)生去探討、去討論、去感悟道德的力量，從而達(dá)到教化細(xì)無聲的效果。網(wǎng)絡(luò)教育也為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，克服了敢做不敢說，敢說不敢做的心理障礙。

綜上所述，作為教師的我們該如何去做呢？

（一）抓好養(yǎng)成教育

養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生形成良好生活、學(xué)習(xí)等習(xí)慣。經(jīng)過師生們共同探究實踐，得出了“規(guī)范引路，訓(xùn)練養(yǎng)成、活動促進(jìn)、力求實效”的德育教育之路。①制定規(guī)范，約束引導(dǎo)。俗話說，無規(guī)矩不成方圓，我們借助“十六大”、社會主義核心價值觀、“十八屆四中全會”、《德育綱要》、“三個代表”、“科學(xué)發(fā)展觀”等法規(guī)和文件精神結(jié)合新課改理念及校情制定了培養(yǎng)目標(biāo)“務(wù)實、創(chuàng)新、學(xué)會生存、求知、做真人”，把《中學(xué)生守則》、《行為規(guī)范》具體化、細(xì)化、人性化。制定了《一日常規(guī)》、《一周常規(guī)》、《日常行為規(guī)范》、《校園常規(guī)》、《衛(wèi)生保健制度》等，對學(xué)生從早晨起床到晚上上床的言行進(jìn)行規(guī)范，從早上升旗、課間操、課外活動、放學(xué)、衛(wèi)生大掃除到校外生活都明確了學(xué)生的行為規(guī)范。在制定規(guī)則時突出了通俗易懂以及教育內(nèi)容序列化、規(guī)范化、科學(xué)化、人性化。②做好養(yǎng)成教育。行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕一蹴而就的事，它是教育工作者長期堅持不懈地培養(yǎng)強化訓(xùn)練的結(jié)果。從新生入學(xué)前的集中教育，新學(xué)期開學(xué)對全校學(xué)生進(jìn)行校風(fēng)、校紀(jì)、校規(guī)教育，并且在適當(dāng)?shù)臅r候舉行有關(guān)的知識競賽，評出優(yōu)勝隊，頒發(fā)錦旗。學(xué)期中常舉辦廣播操比賽、體育競賽、歌詠比賽、詩歌朗誦會等，通過各種活動來鞏固養(yǎng)成教育的成果，從而形成好習(xí)慣。③抓活動養(yǎng)成教育。花以風(fēng)和蝶為媒，養(yǎng)成教育以活動為載體，讓學(xué)生在活動中陶冶情操，提高辨別是非的能力，在活動中潛移默化，在無聲中得到升華。每期開展“講文明樹新風(fēng)，爭當(dāng)文明小標(biāo)兵”，開展“尊老愛幼”，開展“人人爭當(dāng)環(huán)保衛(wèi)士”、“優(yōu)秀班級”等活動，最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性和熱情，從而培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和社會意識，提高了勞動和組織管理能力。④讓學(xué)生的心靈在實踐中得以升華。我們在開展活動時，采取凈化：不用一張公家紙，不撕掉一頁作業(yè)紙;不亂寫亂畫、亂吐、亂寫、亂講臟話。創(chuàng)設(shè)詩與美的校園文化，首先綠化、美化校園，精心布置創(chuàng)設(shè)一個使人賞心悅目的校園人文環(huán)境，其次創(chuàng)辦小記者站、手抄報、校園廣播播報等。通過活動讓學(xué)生在充滿人文氣氛與詩情畫意的環(huán)境中得到陶冶、鍛煉與提高。

（二）生活指導(dǎo)與社會化服務(wù)

在急劇變化的國內(nèi)國際形勢下，正常的品德課教學(xué)難滿足學(xué)生心靈發(fā)展需要，也難適應(yīng)千變?nèi)f化的社會現(xiàn)實，教師就應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實生活中教會學(xué)生學(xué)會生存，對他們的心理健康、生理健康、道德趨向、人生觀、價值觀等進(jìn)行指導(dǎo)，有利于解決學(xué)生疑難點問題;社會化服務(wù)是讓學(xué)生走向社會，接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，加強勞動教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、熱愛勞動人民的情感，從而培養(yǎng)他們的責(zé)任意識、公民意識，如開展“人人種下一棵樹”、“義務(wù)清掃公共地方衛(wèi)生”、“我為敬老院添光彩”等活動，使學(xué)生對勞動的意義、價值理解更具體化、深刻化，豐富了學(xué)生社會實踐能力、創(chuàng)新能力，教育學(xué)生學(xué)會知識技能，學(xué)會動手動腦，學(xué)會生存生活，學(xué)會做人做事，促進(jìn)學(xué)生主動適應(yīng)社會，加強了學(xué)生勞動觀念的教育。

（三）找準(zhǔn)品德課上德育教育與學(xué)生品德形成的切入點

當(dāng)下是一個信息化高度發(fā)達(dá)的時代，學(xué)生視野開闊，知識面寬，思想活躍，富于創(chuàng)新，善于思考問題，獨立意識強，因而教師德育思想灌輸?shù)綄W(xué)生心中，內(nèi)化為自己的修養(yǎng)，那就必須聯(lián)系學(xué)生生活實際、身邊的事、身邊的人，易于師生間互動與交流，易于產(chǎn)生心靈上的共鳴，這樣可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們在愉快的心境中自我教育，讓德育教育植根于學(xué)生心靈的土壤上，開出美麗燦爛的心靈之花。

總之，社會轉(zhuǎn)型期的德育教育一項長期而艱巨的任務(wù)，任重而道遠(yuǎn)，作為教師的我們負(fù)有不可推卸的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起時代賦予的責(zé)任，只有抓好學(xué)生的德育教育，使每一個學(xué)生感受到人性之美、人倫之美、人道之美、理性之美、科學(xué)智慧之美、人類心靈的博大之美，喚起學(xué)生對現(xiàn)實生活的熱愛與奮斗，能夠讓未來的公民用新的價值觀、人生觀去審視當(dāng)下社會，洞察評鑒人情物理。

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