文│宋伯航(新疆維吾爾自治區(qū)中共昭蘇縣委員會(huì))
戴春雞
文│宋伯航(新疆維吾爾自治區(qū)中共昭蘇縣委員會(huì))
春雞不是雞,不能吃,是每年立春節(jié)令前,孩子們身上戴的布偶迎春雞。
兒時(shí)的記憶里,每到立春頭天,大人們都會(huì)忙著給孩子縫制布偶迎春雞。到立春這天清晨,家家戶戶的孩子穿著花枝招展的小棉襖,胳膊袖肘上戴著精致靈巧的迎春雞,圍坐在村頭的曬谷場(chǎng)上,一邊唱著“春雞春雞真好看,送走寒冬春來到;小花雞鳴新春,年年歲歲有新米”的兒歌,一邊相互比著誰的迎春雞逼真又好看。
有時(shí),小伙伴們?yōu)橼A得自己迎春雞“最漂亮”的贊譽(yù),相互爭(zhēng)執(zhí),甚至追逐打斗。有的還為掙得同伴的贊美認(rèn)可,不得不掏出衣袋里的花生或紅棗,分發(fā)給在場(chǎng)的每一位。也有時(shí),調(diào)皮的同伴們,為討對(duì)方零食吃,口頭上答應(yīng)美譽(yù)讓給對(duì)方,卻在對(duì)方發(fā)完口袋里所有的食物后,又反悔改口。對(duì)方不依不饒,追得同伴滿場(chǎng)轉(zhuǎn),或干脆躲到谷垛上,上蹦下跳,讓對(duì)方逮不著。整個(gè)谷場(chǎng)上一團(tuán)熱鬧。
在我長大的山區(qū)農(nóng)村,每到開年立春,鄉(xiāng)親們不叫立春,叫打春。春打六九頭,如果春打正月初一春節(jié)前,來年沒春,稱作“黑年”,預(yù)示著來年多自然災(zāi)害,種地要格外注意;若春打春節(jié)后,年內(nèi)有春,便是正常年份,一年會(huì)平安順達(dá)。至于這種說法是否有道理,無法考證,只不過是民間流傳而已。
立春前縫制迎春雞,因鄉(xiāng)下習(xí)俗,立春這天女人不能動(dòng)針線活,所以必須趕在立春前幾天縫制;凡是有小孩的家庭,正常年要縫制,遇到“黑年”更要縫制,縫好戴在家里童男童女的胳膊上,據(jù)說能辟邪迎吉。雞在農(nóng)村代表吉利,取雞的諧音“吉”字。一唱雄雞天下白,公雞每天五更打鳴報(bào)曉,催人起床下地出工,成為人們生活中必不可缺的“報(bào)時(shí)雞”。不僅如此,雞在民間還是辟邪的生靈,誰家婚喪嫁娶、孩子出生、嬰兒患病、建房修屋、起灶打谷,都要?dú)⒅换铍u拜祭,驅(qū)邪圖吉。

從我記事起,每年立春前一天,母親白天忙完農(nóng)活,晚上在煤油燈下,拿出針線筐,找來各色各樣的花布,攤在八仙桌上,用剪刀裁出一小塊花布,布上放著絮棉花。一針一線先縫成雞的形狀,然后用布再做出雞冠、雞眼,為更加形象逼真,還在雞嘴上綴一粒米,在雞尾巴上縫上雞毛,一只活靈活現(xiàn)的雄雞便擺在面前。
母親心靈手巧,縫制的迎春雞,有大紅雞、青色雞、黑烏雞、白雪雞、綠草雞,五顏六色,精致玲瓏。她常對(duì)我說,她的針線手藝是從姥姥那里學(xué)來的。我有時(shí)還調(diào)皮追問,那姥姥的針線手藝又從哪兒學(xué)來的,母親一個(gè)勁地說,從你姥姥的姥姥那里學(xué)來的。立春的早晨起床時(shí),我發(fā)現(xiàn)棉襖的胳膊袖肘上縫著一只迎春雞,母親會(huì)笑著說,今天立春了,戴上迎春雞,保佑咱家今年風(fēng)調(diào)雨順,人事平安。
如今,隨著時(shí)代的變遷,到立春這天,在鄉(xiāng)下極少看到有孩子戴布偶迎春雞了,就連我六歲的兒子也是聽都沒有聽說過。畢竟,戴迎春雞是一個(gè)時(shí)代的民間習(xí)俗,但我卻永遠(yuǎn)懷念兒時(shí)戴迎春雞的快樂時(shí)光。