淺論明清時期宣紙發展

韓愛香

（安徽省宣城市宣州區文物管理局 安徽 宣城 242000）

淺論明清時期宣紙發展

韓愛香

（安徽省宣城市宣州區文物管理局 安徽 宣城 242000）

明清時期可以作為宣紙發展的分水嶺，在概念上有著本質的區別。本文通過翻查古代文獻和學者的討論，結合制紙工藝發展特點，發現真正與現代意義最為接近地宣紙出現較晚，宣紙的產地一直在涇縣地區。

皮紙；宣紙；涇縣紙；青檀皮

前言

宣紙是以青檀皮為主要原料，按比例配沙田稻草，采用傳統工藝生產的一種皮紙。宣紙制作工序主要有加工青檀皮料、加工沙田稻草料、混料、打勻、撈紙、榨紙、曬紙、檢紙、剪紙入庫。宣紙具有潔白柔韌、潤墨吸附、不易蛀蝕等特點，為書法、繪畫、印刷的最佳載體。宣紙按用料不同分為棉料、凈皮和特種凈皮；按加工程度分生宣、熟宣、箋紙。縱觀宣紙生產歷史，經歷了由全青檀皮到摻和部分稻草的過程，關鍵在于原料比例。

宣紙作為國之瑰寶，以其優良品質特性作為傳播文化的載體，備受世人推崇。有關宣紙起源于何時、何地，說法眾多，本文嘗試結合宣紙工藝特點和文獻記載對現代意義“宣紙”進行探討。

一、宣紙工藝特點

宣紙作為江南地區的一種皮紙，其制紙工藝經長期發展在明清時期趨于成熟和規范。原料選用青檀樹皮和沙田稻草，經過浸泡、灰掩、蒸煮、打漿、水撈、加膠、貼烘等工序，歷時一年完成。紙的生產多分布在山區，因為來自野生植物纖維。然而這些木本韌皮纖維中含果膠、木素及其他有害雜質大于麻布，且韌皮部外面還包著一層青皮，需盡可能除盡。為制備紙料，在皮料處理中需經漚制脫果膠，漂洗除可溶性雜質，還需蒸煮等數十道工序，需用大量純凈的水。可以發現，制宣紙工藝復雜、時間長、對環境要求高、工藝發展是漸進式提高，直至今日這些工序才相對穩定。

二、明清之前宣紙制作

造紙術經蔡倫改進，拓展紙的品種和用途。到隋唐造紙所用的皮料猛增至與麻料相當的水平，皮紙的數量增多，改變從兩漢至魏晉南北朝期間麻紙的壟斷地位。唐代可以造皮紙植物有桑科、瑞香科、樟科、錦葵科、防己科和豆科。這一時期皮紙增多，比麻紙綿軟，纖維細長而發亮光，又能抄成薄紙，表面平滑、潔白，更適合用于書繪。王明發現唐代宣州生產的紙已用作貢紙。[1]

宋元時期，采用野生植物纖維造紙技術成為了主流。長江中下游逐漸成為全國造紙業的中心區域，明清則以皮紙和竹紙為主，其中明代涇縣所產連四紙最佳。[2]究其原因是長江中下游地區有優越的地理和資源條件，自造紙在此區域出現之后，就一直保持著較高的水平。同時，在歷代史志均發現來自皖南貢紙的記載。梳理文獻發現宣紙技術肇始于唐代宣州皮紙，繼承澄心堂紙、新安紙、宣德紙的技術，經工匠們的努力探索，終在明清制出優質的涇（縣）紙。明清時期，江西、安徽和浙江是全國造皮紙技術最發達的地區，也是涇紙工藝突破進步期。

三、明清時期宣紙制作

清代文人蔣士銓詠涇縣白鹿紙道：“司馬贈我涇上白，肌理膩滑藏骨筋。平浦江沵展晴雪，澄心、宣德堪為倫。”他認為涇縣紙可與澄心堂紙和宣德紙媲美。后來，因江西西山貢紙（又稱宣德紙，供內務府用）質量下降，變得粗糙，而涇縣紙吸收宣德紙的優秀技藝。還有“涇縣連四……余裝軸及卷冊、碑帖，皆純用連四”[3]的說法，說明此時經紙潔白柔韌、平滑受墨，為清內府及官府上等用紙[4]。

分析發現經紙原料最初用純青檀皮，但那時紙的品質不在全國一流之列，后因仿宣德紙的成功，導致紙的產量猛增，造成砍伐青檀樹無節制，青檀皮出現短缺，隨在原料中配以適量沙田稻草制紙。經過摸索發現配入的稻草比例不宜超過30%，不會影響紙的質量，受到明代科學家宋應星的肯定。涇紙制作的配比逐漸固定下來，制紙工序與今日相似，可以認為涇（縣）紙是宣紙的前身。

潘吉星指出明代江西以楮皮造“宣德紙”及清代皖南涇縣以青檀皮造“涇縣紙”為一時之甲，超過“澄心堂紙”和“金栗紙”，體現了手工紙的高水平。[5]與制皮紙工藝進步相一致，關于皮紙制造工藝的詳細記載在明清時期的文獻中開始出現。[6]說明涇紙受到當時社會認可。

四、有關宣紙制作的討論

宣德紙為楮皮紙，宣紙是青檀皮紙。宣紙名稱需仔細考量，乾隆時期有人將西山所產宣德紙稱為宣紙，如宣德爐稱為宣爐，這是歷史上的一種誤讀。還有一種是“涇縣所進仿宣紙，以供內廷諸臣所用”[7]，可知明代涇紙不及宣德紙，仿宣紙等同仿宣德紙，不可簡稱宣紙，因為它們是兩種不同的紙，不可混淆。

學者對宣德紙已作了深入研究，知道宣德紙產于江西，為官局監造內府御用，其制造過程復雜，質量上乘，專供皇家使用。宣德紙隨明朝滅亡沒落了，而制涇紙的工匠們吸取和傳承制宣德紙的精華，提高涇紙質量。大概在清初期涇紙品質顯著提高之后，人們對涇紙的稱呼逐漸向宣紙過渡。

有關涇紙在何時改稱為宣紙的，這大概發生在清末至民國初年這一時期，迄今約百年時間。此處所指宣紙是狹義概念上的宣紙，限定在涇縣生產，造紙工藝及所用原料與現代幾乎無差別的情況下統稱。

制涇紙的工藝在陸容的《菽園雜記》和陸萬垓的《江西省大志》中作了透徹的記述，其原料配比見于宋應星的《天工開物》。涇紙與其他地方不同之處是用青檀皮代替楮皮，這大概與當地山區盛產的青檀有關。

五、結語

涇紙為何會勝出，這大概與兩個因素有關，一是其他地方造的紙走下坡路，如江西西山的貢紙品質下降。二是涇紙工匠吸取其他地方造紙中精工細作的優點為己所用，如江西的宣德紙、徽州的新安紙等。還有就是涇紙生產未曾間斷過，且保持著較高的水平，終在趕超中獨占鰲頭。

經過初步的梳理發現，涇紙在唐代至明清的技術傳承中一直保持較高的制紙水平，受宣德紙的影響最終成型在明末清初，清末民國初年使用“宣紙”一詞與今日最為接近，其產地一直在涇縣地區范圍內。

[1]王明：《隋唐時代的造紙》，《考古學報》，1956年第1期，第115-126頁

[2]文震亨：《丈物志》卷七，叢書集成本第1508冊，商務印書館1936年版，第60頁

[3]周嘉胄：《裝潢志》，叢書集成本第1563冊，商務印書館1939年版，第9頁

[4]吉星：《中國造紙史》，上海人民出版社，2009年11月第1版，第361頁

[5]潘吉星：《中國造紙史》，上海人民出版社，2009年11月第1版，第320頁

[6]陸容：《菽園雜記》卷十三，中華書局1985年版，第157頁

[7]沈初：《西清筆記》卷二，載《筆記小說大觀》第24冊，第236頁