彭靈
(重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院 重慶 401520)
至《中國近現(xiàn)代史綱要》課程被納入高校思想政治行列當(dāng)中以來,國家旨在培養(yǎng)出具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系,順應(yīng)世界發(fā)展潮流的全方位人才。
2005年中共中央宣傳部和教育部將《中國近現(xiàn)代史綱要》列為高校學(xué)生思想政治理論課程的必修課之一,之后在高校中開始普遍應(yīng)用。之后也有多個(gè)編寫及修訂版本的出版,便于緊跟時(shí)代,及時(shí)更新教材內(nèi)容。
中國歷來都有重視學(xué)習(xí)歷史的傳統(tǒng)。歷屆領(lǐng)導(dǎo)人如毛澤東、胡錦濤、習(xí)近平等都從不同角度強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)歷史色重要性,也加強(qiáng)了我們對(duì)《中國近現(xiàn)代史綱要》這門課程的必要性和重要性認(rèn)識(shí)。
大學(xué)生通過對(duì)中國近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí),體會(huì)中國歷史上作出的“三大選擇”即中國如何選擇了馬克思主義、如何選擇了中國共產(chǎn)黨和如何選擇了社會(huì)主義,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)“中國是一個(gè)什么樣的國家”和“中國即將變成什么樣的國家”的認(rèn)識(shí)。結(jié)合當(dāng)前國際形勢的變化,能夠更好的為中國以后的建設(shè)發(fā)展而奮斗。
學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史綱有助于當(dāng)代大學(xué)生更好的了解馬克思主義及其與中國實(shí)際相結(jié)合所形成的理論體系,從而增強(qiáng)堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的自覺性,了解及學(xué)習(xí)“中國夢”,為中國的崛起而奮斗。
學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史綱要,能夠增強(qiáng)我們的愛國主義觀念,繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的民族精神,增強(qiáng)民族自尊心,為振興中華、建設(shè)國家作出更大的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史綱要這門課,更能夠理解我們國家的過去,拓寬我們的視野。
高校《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的作用從始自終都是不可替代的,但是在高校學(xué)過程中也暴露出來很多問題,影響了課程重要作用的發(fā)揮。
雖然高校《中國近現(xiàn)代史綱要》的課程在原有中小學(xué)歷史課程的基礎(chǔ)之上有重大的改變和提升,也更加注重學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)方法的掌握的運(yùn)用,但是卻還是以中國的近現(xiàn)代史作為線索,這樣就避免不了與中學(xué)時(shí)期歷史課程的重復(fù),也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在剛接觸到此門課程時(shí)的厭倦和懈怠。特別是對(duì)于理科生來說,本身對(duì)于歷史類課程就不感興趣,所以就會(huì)對(duì)《中國近現(xiàn)代史綱要》產(chǎn)生同樣的厭煩情緒。而對(duì)于中學(xué)時(shí)期歷史基礎(chǔ)比較好的同學(xué),又會(huì)發(fā)出類似“這不就是中學(xué)時(shí)期學(xué)過的歷史嗎?”之類的感嘆。
較多教師在教學(xué)中依然是運(yùn)用傳統(tǒng)教育,注重“講”而忽略了“受”,在學(xué)生的厭學(xué)現(xiàn)象,教師的教學(xué)熱情同樣會(huì)受到影響,從而降低教學(xué)效率。
很多老師在教學(xué)過程中為了能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)插入一些有趣的課外內(nèi)容,也會(huì)教授一些野史。但是有些教師在教學(xué)過程中沒有很好的掌握到一個(gè)度的問題,導(dǎo)致偏離課本內(nèi)容較多,沒有把握到教材的根本內(nèi)容和教學(xué)的根本目的。
對(duì)于《中國近現(xiàn)代史綱要》課程,很多高校還是處在一種不重視的態(tài)度上。他們只是按照國家要求去完成了開設(shè)此門課程的任務(wù)而已,并沒有把此類課程放到重要位置,沒有去認(rèn)真研讀過國家的要求和相關(guān)文件,所以也不會(huì)有相當(dāng)?shù)闹匾暋_@也會(huì)影響在教學(xué)中的教學(xué)效果。
很多高校也沒有相應(yīng)地監(jiān)管機(jī)制,對(duì)于此類課程的教學(xué)是任其發(fā)展。對(duì)于此類課程的教師及教學(xué)效果也沒有足夠的重視,所以也沒有能夠滿足在《中國近現(xiàn)代史綱要》的實(shí)踐過程中的需要,從而影響此類課程的有效開展。
為了提高《中國近現(xiàn)代史綱要》的課程教學(xué)效果,我們應(yīng)該及時(shí)解決現(xiàn)存問題。
對(duì)于《中國近現(xiàn)代史綱要》的課程內(nèi)容應(yīng)該做出及時(shí)的更新,結(jié)合當(dāng)下的時(shí)代要求更新教材內(nèi)容,更加體現(xiàn)出社會(huì)主義的核心價(jià)值體系,體現(xiàn)出中國夢的內(nèi)容和要求。在書本的編寫中綜述與章節(jié)之間也存在一定的重復(fù),教師在教學(xué)過程中也應(yīng)該把握好教學(xué)的思路和線索。教師在教的過程中還應(yīng)該注意避免與中學(xué)時(shí)代內(nèi)容的簡單重復(fù),安排好與中學(xué)歷史的銜接環(huán)節(jié)。可以事先了解一下學(xué)生對(duì)中學(xué)歷史的學(xué)習(xí)情況,高效的安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。整個(gè)《中國近現(xiàn)代史綱要》中的上、中、下三編內(nèi)容應(yīng)該適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行取舍,準(zhǔn)確地理解《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的性質(zhì)和任務(wù),在規(guī)定的教授學(xué)時(shí)之內(nèi)高效地完成此門課程的教學(xué)。
在《中國近現(xiàn)代史綱要》的課程教學(xué)中應(yīng)該更加注重學(xué)生的學(xué),強(qiáng)調(diào)并增加與學(xué)生之間的互動(dòng),體現(xiàn)人文情懷,讓學(xué)生在課程中真正的能夠有所得。也可以在一定范圍之內(nèi)適當(dāng)?shù)脑黾右恍W(xué)生感興趣的內(nèi)容,增加一些實(shí)踐環(huán)節(jié),采用多元化的方式來提高學(xué)生的實(shí)踐能力。例如可以在教學(xué)過程中增加讓學(xué)生們讀新聞、講新聞的環(huán)節(jié),培養(yǎng)大學(xué)生了解國家正在發(fā)生的熱點(diǎn)及重要問題。
教師自身首先應(yīng)該全面及深入地了解自己所教內(nèi)容,在授課前要做好充分的準(zhǔn)備工作。在課中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)及時(shí)地調(diào)節(jié)教學(xué)方式及內(nèi)容,課后更應(yīng)該根據(jù)學(xué)生們的反饋信息完善課程內(nèi)容。在課余時(shí)間更應(yīng)該提高自身素養(yǎng),不斷拓寬自我視野,了解和總結(jié)在每一次教學(xué)當(dāng)中的成功經(jīng)驗(yàn)和不足之處,增強(qiáng)教學(xué)水平。
學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和監(jiān)管部門,應(yīng)加強(qiáng)自身的思想政治理論建設(shè),以身作則地加強(qiáng)對(duì)高校思想政治理論課程的重視,把重視工作落到實(shí)際行動(dòng)中,在各方面為高校思想政治理論課程開展做好相應(yīng)的準(zhǔn)備和保障工作,建立、健全教學(xué)組織機(jī)構(gòu),對(duì)于教師制定長期的有效激勵(lì)機(jī)制,激發(fā)教師的教學(xué)積極性和教學(xué)熱情,為上好《中國近現(xiàn)代史綱要》課程做好充分的后備工作。
從事《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的教學(xué)是一項(xiàng)光榮的政治工作和社會(huì)使命。只有正確的處理好教材與教學(xué)的關(guān)系,把握好教與學(xué)的平衡,不斷提升教師及相關(guān)工作人員的素質(zhì),運(yùn)用靈活多元化的教學(xué)方式,在教學(xué)中多多創(chuàng)新,才能夠真正做到讓學(xué)生“學(xué)有所得”,凸顯出來《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的重要性,正確響應(yīng)黨的號(hào)召。
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