社會主義核心價值觀的確立及其意義

◎高仁立

（高仁立，民革中央理論研究與學習委員會委員，吉林大學馬克思主義學院教授/責編 張棟）

中共十八大政治報告提出： “倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、 敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這是中共中央首次明確地指出社會主義核心價值觀的具體內容。

這三組倡導的內容含有三個層面：富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；愛國、敬業、誠信、友善是個人層面的價值準則。

這是中國共產黨把馬克思主義理論與建設中國特色社會主義相結合取得的又一重大成果，使我們在社會主義建設的各項工作中有了更為明確的價值引領，使人民大眾在思想和行動方面有了更明確的價值遵循。

了解這一核心價值觀是怎樣確立的，認識其確立的重要意義，有助于我們學習和踐行。

社會主義核心價值觀是中共在長期探索、凝聚共識基礎上確立的

我國社會主義制度的確立，為探索確立社會主義核心價值觀提供了政治、經濟、文化基礎。然而，在改革開放之前，由于我們對怎樣建設社會主義、建設什么樣的社會主義缺乏正確認識，出現了長時期的、嚴重的失誤，其中也包括在思想文化建設中嚴重的失誤，使我們對社會主義價值觀的探索也不可避免地走了彎路。主要是教條地認識馬克思主義理論、片面強調階級斗爭，不能全面認識傳統文化和世界各民族文化，思想文化建設脫離本國實際。可以說，我們探索社會主義建設的過程，也就是探索認識社會主義核心價值觀的過程。

1978年12月召開的中共十一屆三中全會，標志著我們進入改革開放新時期。全會重新確立了實事求是的思想路線，強調馬克思主義與中國實際相結合，揭開了從中國實際出發建設社會主義的新的一頁。這也使社會主義思想文化建設逐步糾正過去的錯誤，出現新的面貌，從而也使對社會主義價值觀的探索進入一個新階段。此后，陸續產生的鄧小平理論、 “三個代表”重要思想、科學發展觀等系列馬克思主義中國化的新理論成果，為探索社會主義核心價值觀提供了強有力的理論指導。

對社會主義核心價值觀的探索首先從培育全民社會主義道德規范共同理想開始。

從1981年開始，之后在數年內，全國開展了“五講四美三熱愛”活動。 “五講”即：講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德； “四美”即：心靈美、語言美、行為美、環境美； “三熱愛”即：熱愛共產黨、熱愛祖國、熱愛社會主義。

1986年9月，中共十二屆六中全會通過的《關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》指出，要培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。這是新時期中共中央做出的第一個關于精神文明建設的決議。這個決議的創新之處是在精神文明建設上把社會主義標準和共產主義標準加以明確區分，從實際出發，指出共產主義是我們的最高理想，而建設有中國特色社會主義是現階段各族人民的共同理想，要用共同理想動員團結人民，提出樹立和發揚社會主義道德風尚。這就改正了過去長期以來脫離實際地用共產主義理想和共產主義道德要求大眾的作法。

1996年10月，中共十四屆六中全會通過的《關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》提出，為人民服務是社會主義道德建設的核心，集體主義是社會主義道德建設的原則，提出要把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家，而這正是核心價值觀中國家層面的價值目標。

2001年9月，黨中央印發 《公民道德建設實施綱要》，把 “愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”二十字作為公民基本道德規范。我們看到，這里也包含了社會主義核心價直觀的多項內容。

2006年，時任中共中央總書記的胡錦濤提出了以 “八榮八恥”為內容的社會主義榮辱觀，即：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。這個社會主義榮辱觀豐富和發展了社會主義道德規范，概括了社會主義最基本的價值取向和行為準則，構成社會主義核心價值觀的重要基礎。

社會主義和諧社會理論是社會主義核心價值觀的另一基礎。2004年9月，中共十六屆四中全會首次提出 “構建社會主義和諧社會”。2005年2月，胡錦濤在中央黨校省部級干部培訓班上就建設社會主義和諧社會問題講話，指出社會主義和諧社會的基本特征是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，包含了社會主義核心價值觀的多項內容。2006年10月，中共十六屆六中全會通過了 《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干問題的決定》，對構建和諧社會作出全面部署。黨中央提出構建和諧社會，是對社會發展規律認識的深化，是對社會主義建設規律認識的深化，是對過去片面強調斗爭理論的糾正。這一理論成果對于確立社會主義核心價值觀至關重要。

培育社會主義道德、樹立社會主義共同理想、構建和諧社會，這幾方面理論的提出和全黨全社會為之踐行的努力，為社會主義核心價值觀的確立提供了必要的準備和堅實的基礎。

2006年10月，中共十六屆六中全會提出 “構建社會主義核心價值體系”的重大命題和戰略任務，明確提出這一價值體系包含四方面內容：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，黨內和學術界開始對社會主義核心價值體系的構建和核心價值觀的概括進行廣泛深入地探討，在基本內容、功能作用、建設途徑等多方面都取得成果并達成廣泛共識。

2007年10月，中共十七大進一步指出， “社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現”，構建這一體系 “能增強社會主義意識形態的吸引力、凝聚力”。

2011年10月，中共十七屆六中全會指出，社會主義核心價值體系是 “興國之魂”，是 “先進文化的精髓”，它 “決定中國特色社會主義的發展方向”。會議提出：提煉、概括出簡明扼要、便于傳播踐行的社會主義核心價值觀，對于建設社會主義核心價值體系有重要意義。在中共中央提出構建社會主義核心價值體系之后，黨內和民間也都有強烈愿望，希望能在這一體系基礎上濃縮概括出社會主義核心價值觀。

正是在這種情況下，2012年11月召開的中共十八大吸納了黨內外真知灼見適時提出24字的社會主義核心價值觀。

從以上可以看出，社會主義核心價值觀的提出，不是一朝一夕的事，是中國共產黨以馬克思主義理論為指導，以建設中國特色社會主義實踐為基礎，從實際出發，長期探索，認真研究，總結經驗，凝聚全黨和全社會價值共識的結果。其內容，與中國特色社會主義發展要求相契合，與優秀傳統文化和人類文明優秀成果相承接，是全面和科學的。

培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義

要認識培育和踐行社會主義核心價值觀的意義，首先要知道什么是價值觀、價值觀的作用是什么。

所謂價值觀，就是人們評價事物意義、辨別言行是非的價值標準。從生活層面說，涉及到人們對日常生活中是非、美丑、善惡、利弊、得失、榮辱、貴賤等等如何來判定。從高層面來說，構成價值觀的主要是人們的信念、信仰和理想。價值觀是指引人們行動的原則和標準，決定人們相信什么、想要什么、追求實現什么。人的價值觀，是其人生和事業中最重要的精神追求、精神支柱和精神動力。一個社會，一個國家的價值觀，是由社會或國家所倡導并獲得社會廣泛價值認同的思想理論、理想信念、道德準則、精神風尚，其中居于核心地位、起主導和統領作用的就是核心價值觀。國家的核心價值觀對社會意識和社會思潮具有強大的引領和整合功能，是社會意識形態的主體和靈魂。沒有價值觀的凝聚，社會就會失去前進方向，沒有共同的思想道德基礎，就會人心渙散、社會混亂。所以，無論個人還是社會及國家，都需要正確價值觀的引領，才能沿著正確的道路發展。

在當前，我們培育和踐行社會主義核心價值觀，除了具有以上一般性的作用之外，還具有以下幾方面特別重要的意義。

一是能夠鞏固馬克思主義在意識形態中的指導地位。

我們是中國共產黨領導的社會主義國家，馬克思主義是我們的根本指導思想，能否確保馬克思主義在意識形態領域的指導地位，直接關系到我們事業的成敗。然而，近些年來馬克思主義在我國意識形態領域的地位有所削弱。一方面，是由于過去曾教條地對待馬克思主義導致在社會主義建設中出現許多失誤，使一些人對馬克思主義產生懷疑；另一方面，改革開放帶來利益格局的變化，和一些外部不良思想文化傳入，對馬克思主義意識形態造成沖擊。在這種情況下，如何鞏固馬克思主義在意識形態中的指導地位就顯得格外重要。

培育和踐行社會主義核心價值觀為什么能鞏固馬克思主義在意識形態中的指導地位？

首先，社會主義核心價值觀就是在馬克思主義指導下提出的。以馬克思主義為指導來研究、提出社會主義核心價值觀，是中共中央在一開始部署研究構建社會主義核心價值體系時就明確提出的。馬克思主義在社會主義核心價值觀中居于統領地位，是其中的靈魂。馬克思主義為社會主義核心價值觀的提出提供正確的立場、觀點和方法，對核心價值觀起到思想基礎和理論支撐作用。只有以馬克思主義為指導，才能正確把握建設社會主義核心價值觀的歷史條件、本質要求和客觀規律，才能解決影響當代中國價值觀念傳承與變革的重大理論和現實問題。也只有堅持馬克思主義的指導地位，才能有效抵御各種錯誤思潮的影響和侵蝕，在紛繁復雜的社會變化面前不迷失方向。

其次，馬克思主義就是社會主義核心價值觀的組成部分。2006年中共中央在提出構建社會主義核心價值體系時，就把馬克思主義指導作為其四個組成基本內容的首位。馬克思主義指導思想貫穿了社會主義核心價值觀的全部內容，核心價值觀中國家、社會、個人三個層面的24字目標都符合馬克思主義的本質要求。因其從中國實際出發，既有中國文化的特點和風格，又體現了馬克思主義的精神實質，所以是中國化的馬克思主義，是對馬克思主義價值和道德理論的豐富和發展。

二是能鞏固并有助于實現全國人民建設中國特色社會主義共同理想。

改革開放以來，中國共產黨帶領人民找到了建設中國特色社會主義的正確道路，樹立了通過社會主義道路，建成富強、文明、民主、和諧的現代化國家，實現中華民族的偉大復興的共同理想。這是當代中國發展進步的旗幟，是動員、激勵全國人民團結奮斗精神紐帶。它把國家的發展、民族的振興與個人的幸福緊密聯系在一起，把各個階層、各個群體的共同愿望有機結合在一起，反映了最廣大人民的根本利益和普遍追求，具有強大的感召力、親和力和凝聚力。

社會主義核心價值觀的主題就是中國特色社會主義共同理想，現實目標就是實現這一共同理想，并且對建設中國特色社會主義有導向作用。社會主義核心價值觀中的 “三個倡導”是中國特色社會主義在國家、社會、公民三個層面的價值反映，凝聚了人民的價值追求。 “富強、民主、文明、和諧”八個字，凝結了中國特色社會主義的要義。 “自由、平等、公正、法治”，是對社會主義美好社會的生動表述。 “愛國、敬業、誠信、友善”，是中華傳統美德和社會主義道德的完美統一。

所以，培育和踐行社會主義核心價值觀和堅持與實現中國特色社會主義共同理想是一致的，兩者是相輔相成關系。只有大家都踐行核心價值觀，才能實現共同理想；只有實現了共同理想，才能完全實現核心價值觀的追求目標。

三是能整合、凈化社會思想文化，增強國家文化軟實力。

國家的發展，不僅需要以經濟、科技、軍事等硬實力，也需要以社會思想文化軟實力。改革開放以來，我們的思想文化在大發展的同時也遇到了前所未有的沖擊和挑戰。一方面，在社會的快速發展變革中，人們思想認識的多樣性、多變性增強，一些新的價值觀念和社會思潮涌現；另一方面，大量傳入的外國文化也對人們產生巨大影響。如此文化多元、思想多樣的情況在一定程度上造成社會思想文化的混亂。這表現為社會上道德失范、價值觀扭曲、信仰缺失的現象增多。我們的許多文化產品，在傳遞正能量方面表現也不盡如人意。這些都對國家的文化軟實力有所損害。所以，迫切需要我們通過大力培育和踐行社會主義核心價值觀來增強國家文化軟實力。

首先，國家文化軟實力的核心和本質就是社會核心價值觀。2014年2月24日，習近平在中共中央政治局集體學習會上指出： “核心價值觀是文化軟實力的靈魂，是文化軟實力建設的重點，是決定文化性質和方向的最深層次要素。一個國家文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。”因此，通過培育和踐行社會主義核心價值觀來凝聚社會價值共識、提升大眾文明、提振民族精神，從而增強國家文化軟實力，是必要和有效的。

其次，社會主義核心價值觀是全國各族人民價值觀上的 “最大公約數”，是符合社會發展方向和發展需求的、代表先進文化的價值觀，因此，確立社會主義核心價值觀能有效整合社會意識、正確引領社會思潮、抵制各種不良思想文化的侵襲，能凈化社會思想文化，改善社會風尚，增強主流價值觀的聲音和影響力，保持社會主義意識形態的性質和方向。社會主義核心價值觀如同源頭活水，能為社會主義意識形態與時俱進提供動力與指導，豐富社會主義意識形態的內涵，使之保持旺盛的生命力。