以文化構(gòu)建班魂

沈義軍

【內(nèi)容摘要】班級文化是一個班級的靈魂，它直接關(guān)系到班級管理的實效性。它不僅是外露的存在，更是內(nèi)在的需求。本文意在闡釋文化建設(shè)對于班級管理的重要性，同時深入探究了班級文化建設(shè)應(yīng)遵循的美學(xué)原則。

【關(guān)鍵詞】班級文化 美學(xué)原則

有人說，一個人如果血液中沒有本民族的文化在蠕動、在滋潤，這個人就是一個真正流落異鄉(xiāng)的人，就是一個沒有了靈魂的人。人的肉體靠骨骼支撐，而人的精神則要靠內(nèi)在的文化來健全。一個缺乏精神、靈魂的人，不能成為一個真正的人，他（她）必將是一具行尸走肉，與其他動物無異。可見，文化對于一個人人格的健全、精神的獨立是何等重要！

學(xué)校是傳播文明的場所，是傳授知識的所在，它也理所應(yīng)當(dāng)成為集聚民族文化的最大氣場。而最能體現(xiàn)學(xué)校文化魅力的地方應(yīng)是班級。班級的文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的重中之重。我們要使一個班級具有強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，要使一個班級朝氣蓬勃、積極向上，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以文化來構(gòu)建班級之魂。

那么班級文化建設(shè)有沒有可以遵循的美學(xué)原則呢？筆者認(rèn)為是有的。

一、班級文化建設(shè)應(yīng)具有原創(chuàng)性

所謂原創(chuàng)性，就是班級文化從形式到內(nèi)容都應(yīng)該是師生的獨創(chuàng)。為什么原先懸掛于教室的名人名言會遠(yuǎn)離學(xué)生的生活，會失去它的生命力，并不是名人名言的錯誤和過時，很大的原因在于它并非學(xué)生們的創(chuàng)造，不具備親和力。學(xué)生要想從中得到滋養(yǎng)，中間有著時間和空間的阻隔，哪有取之于“生”，而用之于“生”那樣的直接和鮮活？因為從形象的設(shè)計、內(nèi)容的填補、邊框的裁定、色彩的選擇、線條的搭配等等，都投影上了學(xué)生們的辛勞、創(chuàng)造、想象和理想，它就能讓學(xué)生們產(chǎn)生親切感和成就感，產(chǎn)生甜蜜的家的感覺，學(xué)生們就更容易熱愛它、呵護(hù)它，班級的凝聚力和向心力就會被激發(fā)出來。

二、班級文化建設(shè)應(yīng)具有時代性

文化的內(nèi)涵是深層次的，但它必定也是與時俱進(jìn)的。不同的歷史時期，文化都會產(chǎn)生一些新的元素。班級文化要堅持時代的主方向，但支流的融入也一定會給班級文化建設(shè)注入新鮮的血液。文化是立體的概念，我們完全可以引導(dǎo)學(xué)生跟隨著時代的脈搏，通過主動的研究來探尋不同人物、不同事件、不同地域背后蘊藏的文化意義。由于班級文化建設(shè)緊緊地跟隨著時代的步伐，學(xué)生們會始終保持著觸覺的敏銳性而不至于麻木，始終保留著濃郁的興趣而不至于冷淡，始終關(guān)注著外面的世界而不至于閉塞，始終激發(fā)著強烈的求知欲而不至于停滯，始終堅挺著獨立的人格而不至于人云亦云，始終豐富著自己的情感而不至于冷漠……

三、班級文化建設(shè)應(yīng)具有融洽性

融洽性原則，在這里也可稱之為“簡潔性原則”。曾經(jīng)看過一些學(xué)校的班級文化布置，給人的感覺是花里胡哨，密集型轟炸。首先是色彩的過于華麗，其次是形狀過于繁瑣，最后是空間的過度利用。有的布置者把教室變成了游樂場。不同年齡段的孩子，有著不同的興趣愛好和審美心理，但不管是何學(xué)段，有一點萬不能忽略，那就是教室的功能。教室是供學(xué)生學(xué)習(xí)的場所。其他所有一切，都是輔助性的、服務(wù)性的。它應(yīng)為學(xué)生在教室內(nèi)更好的學(xué)習(xí)、生活、成長服務(wù)。班級的文化布置有時很像作畫，哪里應(yīng)該濃墨重彩，哪里只應(yīng)點到為止；哪里應(yīng)講究“實”，哪里只能講究“虛”，都十分講究。但不管怎樣布置，它都應(yīng)該使班級融洽，使學(xué)生舒暢，使教學(xué)和諧，這樣才能起到事半功倍的效果。

四、班級文化建設(shè)應(yīng)具有均衡性

班級是一個相對固定的空間，在布置班級文化時，應(yīng)努力照顧到空間的均衡性。有些班級在布置班級文化時，某些區(qū)域過于集中，而某些區(qū)域又留有太多的空白，這就給人一種頭重腳輕的不平衡感。在布置相對集中的區(qū)域的學(xué)生，會有較多的壓抑感；坐在布置比較空白的區(qū)域的學(xué)生，則會有一種被剔除在外的孤獨感。學(xué)生置身于這樣的環(huán)境中，久而久之，就容易產(chǎn)生一種文化審視心理上的不均衡，這不利于整個班級的和諧發(fā)展。

五、班級文化建設(shè)應(yīng)具有流動性

所謂“流動性原則”，也就是布置班級文化時，應(yīng)考慮到它的立體性和整體的連貫性。要讓布置充實而不空洞，流暢而不死板，要帶有美的活力和張力。譬如，正方形和長方形就不如圓形具有美的沖擊力；孤立的存在就不如空間上的照應(yīng)具有美的傳遞力；內(nèi)容的單一就不如內(nèi)容的精彩紛呈具有美的親和力。總之，班級文化是校園文化的具體體現(xiàn)，是學(xué)校辦學(xué)思想的直觀參照，是課內(nèi)知識的合理延伸，是學(xué)生文化空間的有效拓展。

班級文化不是班集體建設(shè)的附屬設(shè)施，也不是班集體建設(shè)裝點門面的漂亮外表，它應(yīng)該是出自學(xué)生內(nèi)心的真實而迫切的精神文化需求。班級作為一個集體，應(yīng)該有自己富有個性的獨創(chuàng)的精神內(nèi)核，而班級文化即是這一精神內(nèi)核的發(fā)源。班級文化愈鮮活、愈濃郁，那么這個班級的魂魄也就愈強大、愈有活力，這個班級也就愈有凝聚力和戰(zhàn)斗力。作為學(xué)校細(xì)胞的班級能如此，那這個學(xué)校的前景能不一片光明嗎？

（作者單位：江蘇省宜興市紅塔中學(xué)）