“千面”田克兢

楊童舒

（武漢市藝術(shù)創(chuàng)作研究中心 湖北 武漢 430000）

“千面”田克兢

楊童舒

（武漢市藝術(shù)創(chuàng)作研究中心 湖北 武漢 430000）

田克兢是成長(zhǎng)在武漢本土、蜚聲全國(guó)文藝界的曲藝演員。縱橫文藝界多年以來(lái)，他演過(guò)獨(dú)角戲、舞臺(tái)劇、電視、電影；塑造的藝術(shù)形象人物眾多、性格各異且入木三分；文藝愛(ài)好評(píng)書(shū)、快板、道情、漁鼓、小曲樣樣能來(lái)——他都是當(dāng)之無(wú)愧的“千面笑星”。

千面笑星；田克兢；曲藝

說(shuō)起“田克兢”，您家腦海中出現(xiàn)的第一印象是熱心快腸的“電話(huà)月佬”，或是沉迷麻將的“麻廠(chǎng)長(zhǎng)”，亦或是陪伴江城百姓十四年的小市民“岔巴子”？無(wú)論哪一種形象，大家都會(huì)不由自主地露出笑容，夸上一句：“岔巴子田克兢撒！我曉得！演的東西蠻笑人、蠻好看！”

作為成長(zhǎng)在武漢本土、蜚聲全國(guó)文藝界的曲藝演員，十幾年來(lái)，他演著身邊的人物、講著大家的故事，在江城甚至全國(guó)可謂“人見(jiàn)人愛(ài)、花見(jiàn)花開(kāi)、車(chē)見(jiàn)車(chē)爆胎”。

縱橫文藝界多年以來(lái)，他演過(guò)獨(dú)角戲、舞臺(tái)劇、電視、電影；塑造的藝術(shù)形象人物眾多、性格各異且入木三分；文藝愛(ài)好評(píng)書(shū)、快板、道情、漁鼓、小曲樣樣能來(lái)——無(wú)論從哪方面看，他都是當(dāng)之無(wú)愧的“千面笑星”。

一、“岔巴子”——硬是將貶義詞演成了褒義詞

時(shí)常有人問(wèn)田克兢，我喊你“岔巴子”會(huì)不會(huì)顯得不尊敬？他總是回答：“您家只管叫，我從來(lái)都不覺(jué)得是不尊敬，人們喊我角色的名字是我最大的安慰?！?/p>

曾經(jīng)在參加一檔電臺(tái)節(jié)目時(shí)，有聽(tīng)眾打電話(huà)進(jìn)來(lái)問(wèn)：“為什么要給角色取名‘岔巴子’？‘岔’是個(gè)貶義詞咧！”緊接著另一位聽(tīng)眾打進(jìn)來(lái)說(shuō)：“我覺(jué)得岔巴子是中性詞，而田老師您家硬是把岔巴子演成了褒義詞！”

“岔巴子”不是田克兢的創(chuàng)造，而是武漢話(huà)中已有的詞。說(shuō)一個(gè)人“蠻岔”，指他愛(ài)管閑事、喜歡多嘴、蠻討人嫌、好心辦壞事。原意并不是特別好的。而在《都市茶座》中田克兢演的“岔巴子”，已經(jīng)成為一種文化符號(hào)。名字本身并不重要，重要的是如何把名字這個(gè)代號(hào)人性化，把它“演活”、演成人們喜歡的人物。

岔巴子為什么活靈活現(xiàn)？因?yàn)樘锟司ち私饫习傩?，他所表演的一定是周邊的人、市井的人，是大眾心中想要的形象。原先的“貶義詞”通過(guò)田克兢的演繹，硬是成為了人見(jiàn)人愛(ài)的、老百姓心中的都市小人物形象，演成一種褒義詞。一個(gè)喜劇藝術(shù)形象能影響人們對(duì)于詞語(yǔ)的既定看法，這種微妙的變化使“岔巴子”成為一個(gè)奇妙的典型，是田克兢自己都很喜歡的人物形象。

二、“過(guò)盡千帆”，依然最?lèi)?ài)獨(dú)角戲

“拍過(guò)電影，演過(guò)舞臺(tái)劇，拍過(guò)電視劇，演過(guò)小品，但我最喜歡的還是我的獨(dú)角戲?！豹?dú)角戲的表演有很多樣式，有一個(gè)人演一個(gè)角色，也有一個(gè)人演多個(gè)角色。在扮演多個(gè)角色時(shí)，要在瞬間馬上進(jìn)入另一個(gè)角色的感覺(jué)、狀態(tài)、內(nèi)心，完成行為動(dòng)作、語(yǔ)言造型、身體造型、內(nèi)心造型的轉(zhuǎn)換，對(duì)演員的藝術(shù)功力、修養(yǎng)、造詣的要求更高。

如今田克兢站上臺(tái)，哪怕一動(dòng)不動(dòng)，觀(guān)眾都會(huì)感覺(jué)到幽默，開(kāi)始起哄，掌聲雷動(dòng)；輕輕揮一揮手，觀(guān)眾全部鴉雀無(wú)聲，一根針掉下來(lái)的聲音都聽(tīng)得到；輕輕一句“我還希望更熱烈一點(diǎn)”，臺(tái)下的觀(guān)眾就“瘋了”。在獨(dú)角戲表演中，有能力把所有的挑剔、諷刺、挖苦的眼神全部變成發(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡，讓觀(guān)眾進(jìn)入演員的情態(tài)，這個(gè)獨(dú)角戲演員才是成功的。

在文藝界、商界，對(duì)田克兢的評(píng)價(jià)都是“很夠意思”，很多事情直接搭個(gè)白、不談報(bào)酬，但對(duì)于獨(dú)角戲的表演氛圍，田克兢卻非常挑剔。大家都說(shuō)“請(qǐng)?zhí)锟司こ燥埍日?qǐng)他演出還難”。他定下規(guī)矩，不參加婚慶和宴請(qǐng)的演出，如一定要參加則有一個(gè)要求：演的時(shí)候不許開(kāi)餐。如果演出時(shí)觀(guān)眾都在吃飯、玩鬧、猜拳，不但對(duì)不起喜歡獨(dú)角戲的觀(guān)眾，也是不尊重演員的藝術(shù)和人格。

另外，他對(duì)于創(chuàng)作也有較高的要求，如果只是純粹搞笑的節(jié)目，就沒(méi)有什么意義。獨(dú)角戲一定要有力度和分量?！跋Ｍ^(guān)眾對(duì)我的評(píng)價(jià)是有思想、有品味、在思考社會(huì)現(xiàn)狀的一個(gè)演員。”他說(shuō)，“作為一個(gè)文藝人，肩負(fù)社會(huì)責(zé)任和為人民服務(wù)的責(zé)任，所以創(chuàng)作時(shí)會(huì)很慎重，不能被觀(guān)眾罵‘田克兢變成了三俗’?！?/p>

三、要傳統(tǒng)，更要時(shí)尚——?jiǎng)?chuàng)作不能“OUT”

網(wǎng)絡(luò)改變著文藝和生活，網(wǎng)絡(luò)劇、搞笑視頻、微電影等喜劇新樣式層出不窮，田克兢也在思考著傳播渠道的改變。文化體制的改革帶來(lái)了對(duì)文化人的新的要求——改版的《都市茶座》需要籌資金、成立公司，進(jìn)行創(chuàng)作和演出。何祚歡、田克兢、陸鳴等人，包括武漢電視臺(tái)，一同籌措資金，成為大股東，將在七月份上演新的節(jié)目。

《都市茶座》演了十四年，并且長(zhǎng)期受到喜愛(ài)，收視率高，全國(guó)罕見(jiàn)?！安戆妥印币呀?jīng)不屬于田克兢個(gè)人，而屬于江城的老百姓。人民希望電視里演他們的故事、說(shuō)他們想看的事情，這個(gè)節(jié)目已經(jīng)成為武漢市的一個(gè)符號(hào)?！袄习傩找呀?jīng)把都市茶座提升到這種高度，我們有責(zé)任和義務(wù)拿錢(qián)出來(lái)做，不然這個(gè)名字就會(huì)消亡?！睘榱藫纹鹄习傩盏奈枧_(tái)，學(xué)商業(yè)的田克兢卻做起了“不賺錢(qián)的買(mǎi)賣(mài)”。

隨著文化的改革和社會(huì)的變化，老百姓欣賞的東西也在變化，固守經(jīng)典的同時(shí)，也要?jiǎng)?chuàng)造自己的演繹領(lǐng)域。大浪淘沙，不進(jìn)則退。田克兢希望保持著文藝的青春活力，“老武漢”要有新詞、新思想，反映的是最時(shí)尚的東西，才能不“OUT”。武漢的觀(guān)眾喜歡新東西，想看新節(jié)目。表演不僅要去掉傳統(tǒng)的糟粕，更要補(bǔ)充現(xiàn)代的精華。加入地方特色文化、有自己的創(chuàng)新，很可能達(dá)到意想不到的成功。

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1007-0125（2015）11-0045-01