文/武警后勤學院人文社科教研室 張盼
淺談對教學就是人學的理解
文/武警后勤學院人文社科教研室張盼
人本主義認為課程應該培養“完整的人”,而教學是課程實施的關鍵。教學過程不但是智力、智能的發展過程,更是情感、意志不斷發展完善的過程。因此,教學要緊緊圍繞學生的情緒、感受等心理特點有序開展,應以人的發展為中心,組織教學,實施教學,把人作為教育的出發點和歸宿。
教學;人本主義;教師;學生
存在主義哲學家薩特提出“人不外是由自己造成的東西”的著名論斷,即存在先于本質,這也是存在主義的第一理,是其“自我創造”觀的基石。他把自我的存在看作是高于一切、決定一切的。基于此,教育目的就在于促使兒童“為自身之我”,幫助人們認識自我,發現自我,并最終實現自我創造。人本主義心理學家、教育家羅杰斯的課程觀認為:課程應該致力于培養“完整的人”。以“學生的需要”為根本出發點,強調關注學生的情感體驗、價值取向等方面的發展,培養完善學生的個性,充分挖掘并發揮學生自身的潛能。完整的人是“情感與認知、感情與知性、情緒與行為相統一的人,即知情意行統一的人。”這樣的人具有獨立自主、積極探索、勇于創新等意識和能力,可全面發揮自身的潛能,成為“自我實現的人”。
人本主義心理學強調個體的“自我實現”。自我實現本是個體的一種基本需要,但由于其存在一定程度的潛在性,人們往往未必意識到,因此課程就有必要對學習者加以引導,幫助學習者培養自我意識,認識自身的獨特性,進而發現自己的潛能和價值并使其得到充分釋放和發揮。課程的價值在于不僅要強調學科的知識結構,強調知識的系統性、連續性,注重培養學生的智力方面,更要將學生的學習與生活相聯系,促進學生的“自我實現”。課程設計得在好,如果實施效果不好,也體現不出其價值。因此,教學是課程實施的關鍵。
教學過程不但是智力智能的發展過程,更是情感、意志不斷發展完善的過程。在教學過程中注重知識的傳授毋庸置疑,但同時也要關注學生的情感、意志、興趣、愛好等非理性因素和心理狀態的內在需要。把教學過程看作是一種情意發展的過程,注重學生情緒情感的變化,人格個性的養成,能力素質的提高,幫助每個學生充分發掘自身潛能,使其形成健康的人格,并最終成為“自我實現”的人。在教學過程中,每個學生都是獨一無二的生命個體,其學習是一個情感與認知相結合的整個精神世界的活動。人的情意發展和認知發展是相統一的。因此,教學要緊緊圍繞學生的情緒、感受等心理特點有序開展。
人本主義認為,在教學過程中要以學生為中心,充分發揮其在教學中的主體地位。教師應聆聽學生的合理意見、建議,讓學生自由選擇學習資源、學習方式和學習方法,并確立評價標準。只有采取“以學習者為中心”的教學,認識到學生是會思考、有感情具有獨立人格的個體,才能使學生的潛能得到自由、充分地發揮,個性得到全面地發展,實現自身的價值。
教師在教學過程中要重視學生的能力發展水平、學習需要、心理特點、生活經驗等,尊重學生的個體差異,人格個性。教師是學生的促進者、鼓勵者、幫助者、輔導者、合作者和朋友,為學生構建真實的問題情境,創設寬松的學習氛圍,提供充足的學習資源,幫助學生安排豐富多樣的學習活動,幫助學生充分發掘自身潛能,發展個性和實現自身的價值。要給學生提供充分的自我表現的機會,鼓勵學生去積極發現和創造,鼓勵學生在發現自我的情境中獲得個人的自由發展。要以學生為中心,在重視學生能力發展水平、學習需要和興趣愛好的基礎上,選擇適應學生的內在需求,與學生的生活經驗和社會狀況相聯系的教學內容,激發起學生強烈的學習動機,產生濃厚的學習興趣,從而全身心地投入到學習之中,縮短學習時間,達到高效飽滿的學習狀態,并把學習當作一種身心愉悅的享受。這樣,才能使學生的情感得到發展,發揮出學習者的潛能,而不是迫使學生按照別人預先設計的模式發展。
現行的課程改革的核心理念是:為了每位學生的發展。其包含著三層含義:一是以人(學生)的發展為本;二是倡導全人教育;三是追求學生個性化發展。以及從新課程培養目標,強調培養“具有科學和人文素養,具有健壯的體魄和良好的心理素質,養成健康的審美情趣和生活方式”。不難看出,這與人本主義教育家的觀點是一致的。教育不但關注人的文化素養,而且關注人的身體和心理健康以及審美情趣和生活方式,充分考慮了人的各方面的需要。當前世界發展風云變幻,社會競爭日益激烈,因此對人才的培養質量提出更高的要求。為了適應這一變化,教育把培養學生的創新精神和實踐能力作為重點,讓學生的潛能充分發展,使學生的人生價值得以最大化的實現。為了提升學生的人文素養,在強調基礎知識和基本技能的同時,注重開展人文教育,重視學生情感體驗的豐富,精神境界的提升,個性人格的完善。總之,教育要考慮到人的各方面需要,致力于培養自我實現的完整的人。這一理念要貫穿于教學過程的始終。因此,在教學過程中教師要樹立人本思想,以人的發展為中心,組織教學,實施教學,把人作為教育的出發點和歸宿,發揚人性,完善人格。