以閱讀為載體創新思想政治工作

文/河北省秦皇島市海港區民兵訓練基地 彭容

人的精神世界離不開書的滋養。閱讀能豐富一個人的心靈，激發一個人的感受力和想象力，拓寬一個人的人生視野，使他更容易理解他人，更富于同情心，更具有理性的力量。作為思想政治工作者，必須敏銳地把握時代特征，創新思想政治工作方法，其中，閱讀就是一種既傳統又實用的途徑。

一、把握好三個關鍵環節，培育閱讀氛圍

團體閱讀，是私人化閱讀和集體有組織閱讀的結合，其中培育閱讀氛圍至關重要。

一是薦書。一個人的精力有限，時間有限，在浩如煙海的圖書面前，如何選書極端重要。首先要向團體成員推薦優秀書目。這些書目必須精挑細選，既要符合團體成員的文化閱歷，又要貼近他們的思想實際，推薦經典圖書是必然選擇。可以采用點單式薦書法，每人推薦一本優秀圖書，經鑒別后列入推薦書目。同時，還要選擇那些思想性、知識性強，深入淺出、循循善誘的公認的經典好書作為必讀書目。

二是評書。讀書既是私人化的享受，也是獲得交流樂趣的渠道之一。因此要適時組織評書、說書活動，交流閱讀心得。評書可不拘一格，既可以文字交流，也可以以說書會、座談會的形式進行，還可以利用新媒體拓展交流途徑。條件允許的情況下，可以編印讀書心得集，固化閱讀成果。

三是用書。讀書既是一種漸進性的思想陶冶，又是一種有效的知識積累過程。要通過閱讀明晰思想認識、澄清模糊空間，通過閱讀增加知識儲備、增長各項才能。總之，要把閱讀延伸到實際的學習和工作中，提高團體的凝聚力和向心力，提高個人的工作技能和工作效率。

二、處理好三種關系，提高閱讀趣味

一些人不愛讀書，除了受其他便利渠道，如電視、網絡、手機等影響外，還有一個重要因素就是閱讀興趣低。解決這個問題，處理好一些關系是必要的。

一是強制性與自由性的關系。閱讀要建立在自由閱讀的基礎上，但并不排斥適當的強制性，或者也可以稱之為弱強制性。對閱讀適當地提出基本要求是必要的，比如指定必讀書，明確最低閱讀量。同時，對讀書活動給予組織引導，召開座談會、心得交流會、評書會，檢查讀書筆記、讀書心得等。有條件的單位可以設立小型圖書館、資料庫或圖書角，為閱讀提供便利。

二是功利性與興趣性的關系。閱讀的根本目的是提高每個人的修養和技能，引領主流思潮，必然存在一定的功利性。對于個人來說，選擇什么樣的書來讀，也或多或少會帶有功利性。因此，不必諱言功利性。但有功利性并不與興趣性發生根本沖突。事實上，保持良好的閱讀習慣，興趣性是最重要的，必須加以積極引導，逐步培養團體成員的閱讀興趣。

三是同一性與多樣性的關系。必讀書是每個人都要讀的，不僅要讀，還要讀透讀精。這是同一性。但同時要提倡自由選擇閱讀書目，根據個人的口味、偏好和需要，選擇適合自己的書來讀，保持閱讀的多樣性。特別要鼓勵成員多讀一些文學、歷史、地理、文化、科普等方面的著作，以保持閱讀的新鮮感和豐富性。

三、培育好四重境界，以閱讀提升吸引力和影響力

讀書是有境界的。如果僅僅是閱讀一些糖水似的心靈雞湯，或消磨時光的粗淺故事、網絡小說，那么閱讀的效果就大打折扣。因此，應該持之以恒，專心培育和提升閱讀的境界，讓閱讀成為思想政治工作者的好幫手。

第一層境界是好讀。閱讀要由淺入深，一開始多讀一些通俗讀物，切忌貪多、貪深，形成閱讀障礙。好讀，就是語言精煉、通俗易懂，篇幅適中，風格貼近心靈。比如理論著作，可以多讀一些《理論熱點面對面》這樣貼近生活的普及型讀物。再比如傳統文化的書，可以多讀一點帶有注釋或白話譯文的傳世經典。

第二層境界是樂讀。閱讀是人生樂事，古人說“三日不讀書，便覺面目可憎”“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。”有了讀書的樂趣和精神需求，讀書的效率就會更高，收獲就會更大。因此，除了有組織的閱讀，還可以通過劃分讀書小組、聘請專家講課等方式，提高閱讀興趣。

第三層境界是活讀。讀書最忌讀死書、死讀書，生吞活剝，死記硬背。活讀，就是舉一反三，將閱讀與實踐相結合，知與行相結合，讀與寫相結合，讀與用相結合。書籍凝聚著古人和當代思想者的智慧，是人類文化的重要傳承和精華，如果不求甚解，一目十行，這樣的閱讀既浪費了時間，也達不到應有的效果。因此有必要提倡精讀、細讀，提倡在閱讀中實踐，在實踐中閱讀，提倡思考與閱讀密切結合，努力提高讀書的收益。當然，必要的泛讀也是有用的，有精讀，有泛讀，擴大知識面，提升思考的深入性，也是完全統一的。

第四層境界是深讀。對于有潛力、有需求的成員，應該加以引導和鼓勵，在廣泛閱讀的基礎上進行深讀。所謂深讀，就是通過讀一書本，在一個專門領域取得扎實的知識準備，通過讀一本書，發生輻射性的閱讀，進而閱讀與之相關的更多的書，以獲得綜合性的收益。當然，更專業的讀者搜羅某一類型的書通讀，甚至作一些相關的分析研究工作，也不是沒有可能。這些，都值得提倡。