淺議我國社會主義意識形態(tài)的傳播效果

■文/陳沭岸

淺議我國社會主義意識形態(tài)的傳播效果

■文/陳沭岸

摘要長期以來，特別是隨著改革開放發(fā)展進(jìn)程的不斷深化和發(fā)展，各種思想文化不斷涌入中國，西方敵對勢力亦同時利用意識形態(tài)對我國進(jìn)行分化，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的作用下人們?nèi)找孀兊霉髁x，在此情況下，我國社會主義意識形態(tài)受到前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊。增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，傳播扮演著舉足輕重的作用。社會主義意識形態(tài)的傳播所達(dá)到效果影響著其自身的吸引力和凝聚力。本文將從傳播過程中的傳播主體、客體、內(nèi)容、環(huán)境和效果，就社會主義意識形態(tài)傳播展開研究。

關(guān)鍵詞社會主義意識形態(tài)意識形態(tài)有效性傳播效果

“社會主義意識形態(tài)作為一種科學(xué)的意識形態(tài)，如果不能被群眾認(rèn)可和接受，并在實踐中落實，那么它就無法轉(zhuǎn)化為巨大的生產(chǎn)力。”面對我國社會主義意識形態(tài)受到的挑戰(zhàn)和沖擊，以及其未能在主流意識形態(tài)方面充分發(fā)揮統(tǒng)領(lǐng)作用的背景下，黨的十七大報告中明確提出要“增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力”。

增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，傳播扮演著舉足輕重的作用。因此，社會主義意識形態(tài)的傳播所達(dá)到效果影響著其自身的吸引力和凝聚力。關(guān)于社會主義意識形態(tài)傳播效果的研究，便成為社會主義意識形態(tài)建設(shè)的重要組成部分。

一、意識形態(tài)傳播的特點

（1）意識形態(tài)傳播模式

根據(jù)傳播學(xué)先驅(qū)拉斯韋爾的“5W”模式，一個完整的傳播過程包含了5個要素：誰(who)，說什么(what)，通過什么渠道(what channel)，對誰說(to whom)，取得什么效果(with what effect)。對應(yīng)拉斯韋爾的“5W”模式，我們可以清楚的看到傳播過程的五個重要成分：傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播渠道、傳播客體、傳播效果。

在現(xiàn)實生活中，傳播活動基本上是按照“5W”模式運行的，但是這個模式存在著一個明顯的缺陷，既拉斯韋爾的“5W”模式的傳播是單向傳播，忽視了傳播過程中所處的傳播環(huán)境，同時也缺少傳受雙向互動的過程。

針對拉斯韋爾的“5W”模式中的傳受雙向互動的缺陷，1954年，施拉姆在《傳播是怎樣運行的》中提出一個新的過程模式，稱為“循環(huán)模式”。

同時，美國的兩位訊息學(xué)者C·香農(nóng)和W·韋弗在《傳播的數(shù)學(xué)理論》中考慮到在傳播的過程中，訊息可能會受到噪音的干擾，產(chǎn)生某些衰減或失真。因此他們提出了他們的傳播模式。

意識形態(tài)的傳播也基本遵循傳統(tǒng)的“5W”模式，當(dāng)然也需要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加上分析傳播環(huán)境和傳受雙方的互動。

（2）我國社會主義意識形態(tài)傳播特定的內(nèi)涵

下面，我們將在中國特色社會主義背景下對傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播客體、傳播技巧、傳播環(huán)境等的內(nèi)涵做出分析。

傳播主體是指在傳播活動中使用某種特定的手段和技術(shù)向傳播對象發(fā)出特定訊息的行為主體。社會主義意識形態(tài)傳播的主體主要是指中國共產(chǎn)黨，包括在整體意義上的黨、具體黨的各級宣傳組織和相關(guān)部門機構(gòu)以及作為具體個人的意識形態(tài)工作者。

傳播內(nèi)容是指在傳播活動中流動的訊息和承載訊息的各種符號。訊息是依據(jù)特定的標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)進(jìn)行加工的。社會主義意識形態(tài)的傳播內(nèi)容主要是指在當(dāng)代中國，反映廣大人民群眾利益和工人階級對現(xiàn)存社會關(guān)系的自覺反映而形成的理論體系，包括政治、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)、法律等意識形態(tài)的形式。

傳播客體是指在傳播活動中的訊息受傳者，在訊息傳播過程中屬于被動受體，但也屬于主動受體。他是整個傳播過程中的有機組成，是研究傳播效果的重要對象。社會主義意識形態(tài)的傳播客體不僅僅是當(dāng)代中國廣大的人民群眾，還包括國外的受傳者。

傳播技巧是傳播過程中針對特定的傳播受傳者和特定的訊息內(nèi)容而有意識地采取具體的方法和策略、手段。社會主義意識形態(tài)相應(yīng)的傳播技巧是指黨的各級宣傳機構(gòu)和個人根據(jù)不同的對象和傳播內(nèi)容采取特定的方法、策略、手段進(jìn)行意識形態(tài)的宣傳和傳播。

傳播環(huán)境主要包括自然環(huán)境和人文社會環(huán)境。在現(xiàn)如今的中國，意識形態(tài)的傳播環(huán)境主要是指在社會轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)狀中黨所處的國內(nèi)外環(huán)境和具體傳播活動中的小環(huán)境。

二、我國社會主義意識形態(tài)傳播目前存在的問題

我們根據(jù)傳播過程所包含的五個部分，分析社會主義意識形態(tài)傳播目前存在的問題。

（1）傳播主體存在著自身的問題

各級黨報作為黨的喉舌，是我國社會主義意識形態(tài)傳播主體的主力軍；同時我國傳播主體還包括了各級宣傳部門機構(gòu)。

目前，在這些新聞從業(yè)者和宣傳機構(gòu)的宣傳工作者中，有很大一部分是成長于改革開放之后的，其觀念和價值的培育主要是植根于市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境的大背景，思想敏銳、開放，有著較強的專業(yè)素質(zhì)。但是，在充斥著各式各樣思想的環(huán)境中，特別是市場經(jīng)濟(jì)帶來的功利主義，使得某些新聞從業(yè)者偏離了方向，例如收受賄賂，制造假新聞等等。

在現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速的時代背景下，我國宣傳工作已經(jīng)從改革開放前那種直白、生硬的意識形態(tài)傳播的模式中走

出來，但是，“還是存有某些革命時代的印記，對訊息的編碼技能、傳播的技能等等未能熟練掌握，落后于時代的步伐，這使得由于過于直白和生硬的意識形態(tài)傳播，受傳者出現(xiàn)了反感、不耐煩的心理。”結(jié)果使社會主義意識形態(tài)傳播的效果大打折扣。

（2）傳播環(huán)境存在的問題

訊息的傳播勢必會受到周圍傳播環(huán)境的影響。從當(dāng)前現(xiàn)有的傳播技術(shù)，我國社會主義意識形態(tài)的傳播通道相對順暢，但是反饋通道比較狹窄甚至沒有；而傳播的渠道也隨著訊息技術(shù)的快速發(fā)展，呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢，承載能力也變得越來越強，不過能夠真正服務(wù)于社會主義意識形態(tài)的傳播渠道還是比較少，發(fā)揮的功效并不強。

訊息噪音是傳播環(huán)境中經(jīng)常被提及的要素。伴隨著訊息傳播渠道的多元化和承載能力的日益增強，訊息噪音產(chǎn)生的負(fù)面影響被相應(yīng)的擴大。

（3）缺乏對傳播受傳者的確切分析

傳播不是一種一廂情愿的行為，需要了解受傳者的心理，分析受傳者的需求，并根據(jù)受傳者的喜好和習(xí)慣將自身想傳達(dá)的訊息轉(zhuǎn)換成適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行傳播。

根據(jù)馬來茲克關(guān)于大眾傳播過程的系統(tǒng)模式，我們看出受傳者會受到受傳者的自我印象、受傳者的人格結(jié)構(gòu)、作為群體議員的受傳者（受眾群體對個人的影響）、受傳者所處的社會環(huán)境、訊息內(nèi)容的效果或影響、來自媒介的約束力等等的影響。受傳者受到這么多因素的影響，導(dǎo)致他們作為個體而存在差異性，因此對訊息的解釋也存在一定的差異、對訊息的需求更是存在差異。

三、如何提高我國社會主義意識形態(tài)的傳播效果

（1）傳播主體

提高社會主義意識形態(tài)的傳播效果，首先必須從傳播主體的形象入手。既要提高意識形態(tài)宣傳者、新聞從業(yè)者自身的形象，也要樹立黨政部門良好的組織形象，為社會主義意識形態(tài)的傳播提供優(yōu)質(zhì)的資料；

其次，提高社會主義意識形態(tài)的傳播效果，必須提升傳播主體的內(nèi)在素質(zhì)，加強馬克思主義的理論學(xué)習(xí)，強化自身的政治學(xué)習(xí)和理論素養(yǎng)，堅持新聞媒體的黨性原則，這樣才能讓傳播主體不會在大是大非面前迷失了方向；

最后，提高社會主義意識形態(tài)的傳播效果，必須努力提高傳播主體掌握意識形態(tài)傳播的技巧，增強訊息意識，不能只是簡單地以為把意識形態(tài)通過媒體傳播就能達(dá)到預(yù)期的效果。

（2）傳播環(huán)境

我們應(yīng)該注意到“訊息革命”帶來的訊息社會，它引發(fā)了媒體從傳統(tǒng)媒體走向多媒體時代，而且各種新型傳播媒體具有覆蓋范圍廣、傳播速度快、受傳者接收程度高的特點。新媒介的出現(xiàn)和快速發(fā)展，導(dǎo)致傳播過程的可控性和管理方式發(fā)生重大變化，所以要求社會主義意識形態(tài)傳播主體在傳播的過程中必須牢牢掌握新媒體的特點和動向，積極引導(dǎo)它們的傳播方向。

（3）傳播受傳者

注重傳播主體和客體的交流和溝通，重視受傳者的利益訴求，選取受傳者感興趣、符合受傳者心理、能夠容易被受傳者接收的訊息，把社會主義意識形態(tài)通過特定的編碼技術(shù)加載在訊息中，避免單一的強硬的“灌輸”模式，才能提升意識形態(tài)傳播的效果。

提高社會主義意識形態(tài)的傳播效果，還需要注意到隨著網(wǎng)絡(luò)時代的來臨，訊息傳播的扁平化，使各個特定的組織的“意見領(lǐng)袖”成為傳播受傳者中具有一定能量的個體。“意見領(lǐng)袖”一般是指在非正式群體中具有一定號召力和影響力，能對特定群體中的社會成員產(chǎn)生特殊影響力的個別人物。因為思想觀念在經(jīng)過“意見領(lǐng)袖”的加工和改造后比較容易被特定的成員加以接受。

（4）傳播內(nèi)容的夯實

意識形態(tài)想要深入人心，必定要根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)政治文化的發(fā)展以及傳播受傳者的思想實際來確定。同時，它也需要超越社會現(xiàn)實的一定局限，發(fā)展新的理念、價值、理想，在其科學(xué)性、系統(tǒng)性、建設(shè)性的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮其創(chuàng)新的特質(zhì)。

在中國社會現(xiàn)實中，我們必須牢牢記住正處于社會轉(zhuǎn)型期的中國，出現(xiàn)了許許多多新的問題，而這些新問題都是傳統(tǒng)的馬克思主義經(jīng)典理論難以解釋或是完全背離經(jīng)典理論的，這就讓人民群眾對馬克思主義和社會主義的信念產(chǎn)生動搖。因此，面對新問題，“必須在總結(jié)實踐的新經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，借鑒當(dāng)代人類文明的有益成果，在理論上不斷擴展新視野，作出新概括。”結(jié)合實踐經(jīng)驗，發(fā)展馬克思主義理論，用新理論新思想新理念回答人民群眾實際中和思想上面臨的種種問題。只有理論獲得了時代賦予的生命力，才能真正說服人，才能獲得人民群眾的認(rèn)同。

四、結(jié)語

面對我國社會主義意識形態(tài)目前受到的挑戰(zhàn)和沖擊，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，有效的傳播是最基本的要求。意識形態(tài)的傳播有效性是各個因素共同作用的結(jié)果，因此，我們必須在實踐的過程中密切關(guān)注傳播中的主體、客體、環(huán)境、內(nèi)容和效果，及時對出現(xiàn)的問題做出調(diào)整，系統(tǒng)性、整體性地理解和把握問題。

參考文獻(xiàn)：

[1]關(guān)麗蘭.新時期國家意識形態(tài)傳播策略[J].人民論壇，2011（11）.

[2]中國共產(chǎn)黨第十七次代表大會報告.2007年.

（作者單位：廣東科技學(xué)院）