文/蘭寧遠
不僅是為了紀念
文/蘭寧遠

《軍營文化天地》創(chuàng)刊20周年了!
再次走進這片軍旅文藝的百花園,細細翻閱多年珍藏的一期期刊物,陽剛、寧靜、優(yōu)雅、豐富多姿的氣息依然撲面而來。20年,200多期刊物,以其獨有的方式書寫了20年軍旅文化發(fā)展進步的歷史,既是對一段輝煌歲月的回眸,也是對一段美好時光的追念。
我沒有當過戰(zhàn)士,自然也沒有在軍營摸爬滾打,對軍旅文學藝術(shù)的過去了解不多,是在讀到《軍營文化天地》后,才接觸到了軍營文化,直到走進她神圣的殿堂。1998年,從北京師范大學中文系畢業(yè)后,我入伍來到總裝部隊,在總裝直屬軍事院校主辦的教育類雜志做編輯。從那時起,我第一次見到并成為了《軍營文化天地》的讀者。初進軍旅,一切都是陌生的,對軍營文化從認識到熟知,很多方面是從《軍營文化天地》雜志開始的。
每一份雜志都有自己的風格,對一份以軍營文化為表現(xiàn)對象、為部隊官兵提供精神營養(yǎng)的雜志而言,風格就是走進軍營、走近官兵,貼近官兵的形象和個性,就是雜志展現(xiàn)在讀者面前的風采、韻味和格調(diào)。我們時代的青年軍人是富于理想的,而且有政治覺悟,勇敢熱情?!盾姞I文化天地》刊登的作品,除了具有高度的紀實性和藝術(shù)性之外,還記錄了許多當代軍營和青年官兵的青春靚影。在這個獨特的世界里,有軍旅藝術(shù)家馳騁的遼闊天地,有基層官兵表達喜怒哀樂的空間。通過一個個軍旅藝術(shù)家的形象、一部部藝術(shù)經(jīng)典的作品、一張張生動感人的圖片以及一條條來自基層文化的鮮活報道,從藝術(shù)家的精彩人生,到普通戰(zhàn)士的文化生活,以至整個軍隊的精神面貌,都能通過這一本雜志得到實證。這實在是除了身臨其境以外,最好的學習參考資料。對我來說,最初走上文藝創(chuàng)作道路,軍旅文化是我的先生,《軍營文化天地》是我的教材。是《軍營文化天地》像啟蒙老師一樣,第一個把我引進了軍事文藝的陣地,讓我了解到軍旅文化的歷史和現(xiàn)狀,告訴我面對火熱的部隊生活應當怎樣學習,學些什么,怎樣走進這個自己既熟悉又陌生的天地,作為一名軍旅文藝工作者應該具有怎樣的人文情懷。
說到這里,要講一個小插曲。1999年的夏天,我在《軍營文化天地》雜志上看到了一則填寫“讀者問卷”贈送文化衫的啟事,便認認真真地將問卷填寫好寄到了編輯部。幾天后,我收到了當時的編輯余戈寄來的一件文化衫。這件文化衫正面是一個頭戴鋼盔的戰(zhàn)士的形象,背后是“軍營文化天地”幾個鮮紅的大字和雜志的logo。那年夏天,我穿著這件文化衫應邀回家鄉(xiāng)內(nèi)蒙古參加了當年的昭君文化節(jié)活動。開幕式晚會上,大家都以為我在《軍營文化天地》雜志工作,我也迎著眾人或詫異或艷羨的目光,一遍遍地講述著自己對這本雜志的喜愛之情,甚至猶如自己供職的刊物。
2000年后,我調(diào)入總裝備部政治部文藝創(chuàng)作室,擔任《神劍》文藝雙月刊的編輯。從這個時候開始,我跟《軍營文化天地》雜志的編輯有了聯(lián)系,成為了朋友,有時給他們寫些文章,對雜志由過去簡單的閱讀變?yōu)榱苏J真細致的研讀,這樣我也就跟這本雜志開始了一份新的情緣。親身感受到了《軍營文化天地》編輯們那種積極熱情以及青春氣息,像一股股暖流奔騰在我身上。這時,科技強軍成為了軍旅的時代主題。我所在的這支創(chuàng)造了“兩彈一星”偉業(yè)的部隊也開始了新的征程,特別是載人航天工程成為了舉世矚目的熱點。此后的十幾年間,我參加了許多重大科研項目的任務宣傳工作,親歷了從“神舟一號”到“神舟十號”的“十全十美”的輝煌,深深為中國神舟的每一次壯美的騰飛感到振奮和自豪。總裝部隊歷史上曾涌現(xiàn)出錢學森、朱光亞、陳芳允、王永志等杰出的科學家,當代又出現(xiàn)了楊利偉、翟志剛、劉洋、王亞平等航天英雄。任務中的朝夕相處,生活中的相濡以沫,讓我感到,這些共和國的脊梁們用奮
斗強化著軍人的意志,用忠誠詮釋著軍人的精神內(nèi)涵,他們鼓舞著科技強軍的信心,創(chuàng)造出一種獨特的文化,在自然和世界面前證明了中華民族的力量。這一過程中,部隊的期刊雖然也發(fā)表了一系列的文藝作品,但因為題材重大、敘事方法過于宏大、表現(xiàn)手段還比較單一等原因,致使很多官兵不喜歡、不愛讀,時間長了,在官兵中間對了解歷史、尊重知識、崇尚科學還缺乏足夠的認識和理解。而《軍營文化天地》的風格恰好避免了這些問題,如果能利用這個陣地宣傳裝備文化和科技強軍的先鋒,就一定能將錢學森倡導的科學與藝術(shù)巧妙融合,用一種生動的手段表現(xiàn)出來。于是,我和編輯溝通,根據(jù)部隊官兵的特點和喜好,嘗試著寫出了講述兩彈元勛、國家最高科技獎獲得者程開甲院士獨特人生經(jīng)歷的《為共和國鑄盾》以及地雷爆破專家李釗院士創(chuàng)新地雷布雷手段,主持我軍第一代防坦克耐爆地雷研究經(jīng)歷的《雷神李釗》等幾篇相關(guān)題材的紀實文學作品,以及介紹全國德藝雙馨藝術(shù)家、軍旅畫家駱根興的人物專訪《永不停歇的駱駝》等幾篇作品,均刊登在雜志的顯著版面,很受讀者的歡迎。程開甲等老院士和科技專家也因此看到并了解了《軍營文化天地》雜志,他們欣慰地說,搞了一輩子科研,沒想到還會在文化雜志上露臉。用這樣的一種方式在科技以外的園地中宣傳老一輩的犧牲奉獻、弘揚兩彈一星和載人航天精神,活潑、簡單,可讀性強,值得提倡。
《軍營文化天地》還有一個《晚會佳作》的欄目,也是我最喜歡的欄目之一?,F(xiàn)在很多部隊的戲劇作品,在舞臺上制造一個偶像,通過這個偶像之口,生拉硬拽地傳遞出某種現(xiàn)行的觀念或“時尚”的思想文化觀念。有的作品預先樹立一個服務于現(xiàn)實需要的“思想主題”,再去尋覓、編造一個相應的故事,充當教育開導的傳聲筒?!盾姞I文化天地》刊登的舞臺作品卻不是這樣,而是來源于基層作者之手,真實再現(xiàn)了原生態(tài)的軍旅生活、戰(zhàn)士風貌,真正遵循藝術(shù)規(guī)律,所以可親、可讀、可演,《晚會佳作》就是這樣一個貼近軍營生活、接地氣的欄目。每次拿到刊物,我最先讀的就是這個欄目,除了我個人寫作戲劇的原因之外,更重要的是,我可以從中了解當今的部隊生活,看到鮮活立體的人物,學習到很多樸素鮮活的創(chuàng)作方法。過去,我寫過一些大型話劇劇本,比方說塑造李大釗、聶榮臻等革命領(lǐng)袖形象的,或者是以大視角講述載人航天工程等重大任務的,都是一些重大歷史題材的作品。通過對《晚會佳作》的學習研究,我明白了基層官兵真正喜歡什么樣的舞臺藝術(shù)作品,開始將創(chuàng)作的視角轉(zhuǎn)向了基層部隊和普通官兵。下部隊時也格外留意基層官兵和普通群眾的生活故事。2003年,“神舟五號”飛船發(fā)射成功后,我寫了一個反映內(nèi)蒙古著陸場牧民為了神舟回家獻出牧場、遠離家園故事的戲劇小品《搬家》;2008年,參加“神舟七號”任務后,我寫了反映“遠望號”測量船建功海天的戲劇小品《百合無語》;同年,汶川大地震發(fā)生后,我去災區(qū)采訪歸來,根據(jù)部隊援建帳篷學校孤兒們向往美好生活的故事寫出了戲劇小品《綠帳篷·航天夢》。這三個作品在《軍營文化天地》雜志發(fā)表后,在全軍特別是總裝部隊引起了強烈的反響,三個作品接連在總部或者基層部隊的舞臺上排練演出。其中,《百合無語》在“遠望號”測量船基地演出后,還在第七屆全軍“戰(zhàn)士文藝獎”的評選中得到軍內(nèi)外專家評委的一致好評,我獲得了創(chuàng)作獎,參與表演的幾位基層業(yè)余演出隊的演員也都獲得了表演獎。為《軍營文化天地》寫作傾注了我不少精力,卻也讓我獲得了成功的喜悅,收獲了與基層官兵的友誼。所以說,我要感謝《軍營文化天地》,是《軍營文化天地》讓我的視野變得開闊,讓我的作品得以傳播,讓更多的人走進了國防科技人的精神家園。
做了《軍營文化天地》幾年的作者,我深深感到,除此之外,理想主義加浪漫情懷的特色貫穿了她20年走過的全部歷程。這20年,對人民軍隊來說,可謂滄海桑田,人間巨變,特別是在市場經(jīng)濟條件下,物欲橫流、拜金主義開始沖擊部隊時,堅持理想主義是不是不合時宜了?《軍營文化天地》20年的歷史給出了答案,該揚棄的堅決揚棄,該堅持的咬牙堅持?!盾姞I文化天地》所表現(xiàn)的是強烈的社會責任感,高舉的是與軍隊文化事業(yè)共命運,弘揚正能量的旗幟,擔當?shù)氖怯聻闀r代先聲。同樣,浪漫情懷屬于年輕的戰(zhàn)士,也應當屬于為兵服務的雜志?!盾姞I文化天地》追求刊物內(nèi)在美、精神世界的美,對新時代,他們懷抱著虔誠的希望;對軍隊,他們懷抱著虔誠的忠誠;對文化,他們懷抱著虔誠的熱愛,他們在內(nèi)容和形式上著力強化雜志的青春色彩,作品中的軍營文化生活熟悉又新鮮,有關(guān)青春的風姿、青春的情懷、青春的氣息,這是其他任何刊物所無法比擬的。
20年風雨之路,《軍營文化天地》竭力保留了一塊清靜的心田,與廣大讀者一道思考軍事文化的方向,思索官兵人生之路上的重大問題,關(guān)注當代軍營的文化生活,共同營造出了一片“我們的精神家園”。這是勇氣,是擔當,是昂揚面對當代中國軍事變革和發(fā)展的持久的堅守,是軍營文化不回避現(xiàn)實的責任。作為以編輯、寫作為職業(yè)的軍人,能夠跟《軍營文化天地》結(jié)下緣分,這無疑是人生的幸運,閱讀《軍營文化天地》、為《軍營文化天地》的讀者寫作已然成為我軍旅生涯中的一個重要的支點,在這個天地里,通過自己的筆來詮釋軍旅文化中的那些人和事,不僅是為了紀念?!?/p>
責任編輯:方莉