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“微時(shí)代”大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與踐行路徑

2015-12-02 03:12:52張英杰
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2015年26期
關(guān)鍵詞:培育價(jià)值觀時(shí)代

張英杰

(臺(tái)州學(xué)院教務(wù)處,浙江 臺(tái)州 318000)

“微博”、“微電影”、“微信”、“微視”作為媒體的新寵兒正以其獨(dú)特的信息傳播能力受到廣大青年大學(xué)生的青睞。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,截至2014年12月,我國(guó)的網(wǎng)民達(dá)到6.49億,越來越多的大學(xué)生成為了“拇指一族”;“微時(shí)代”的到來,改變了當(dāng)代大學(xué)生的生活方式和學(xué)習(xí)方式;與此同時(shí),“微時(shí)代”信息傳播的裂變性、快捷性、廣泛性、滲透性等特點(diǎn),對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這“突如其來”的“微”時(shí)代,在理論和實(shí)踐層面如何運(yùn)用好這股“微力量”創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑,已成為整個(gè)社會(huì)尤其是高校思想政治工作者亟待解決的問題。

一、“微時(shí)代”對(duì)大學(xué)生生活的影響力

為進(jìn)一步了解當(dāng)代“微時(shí)代”對(duì)大學(xué)生生活的影響,本研究采用分層隨機(jī)抽樣的方法對(duì)浙江省部分高校學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,通過編制“大學(xué)生微博、微信、QQ等‘微時(shí)代’信息平臺(tái)的使用狀況”的調(diào)查問卷,了解“微時(shí)代”對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的影響。問卷分為兩部分:(1)關(guān)于大學(xué)生上網(wǎng)的基本情況的調(diào)查,包括“上網(wǎng)時(shí)間、上網(wǎng)頻率、使用成度、對(duì)大學(xué)生的影響”四個(gè)維度;(2)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)關(guān)注內(nèi)容的調(diào)查,共有7類問題。共發(fā)放問卷1 000份,回收982份,回收率97.3%。

圖1 大學(xué)生上網(wǎng)目的

大學(xué)生上網(wǎng)情況調(diào)查結(jié)果顯示,超過70%的大學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間在2小時(shí)以上,22.8%的大學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間在4—6小時(shí),11%的大學(xué)生每天用于網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間超過5小時(shí)。從中可知,大學(xué)生使用微博、微信、QQ等信息平臺(tái)比較頻繁。調(diào)查顯示,大學(xué)生最常用的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)為:看電影、打游戲等休閑娛樂占67.1%;QQ、微博、微信等交友聊天占49.6%;檢索和瀏覽新聞信息占44.7%;獲取學(xué)習(xí)資料占63.7%;網(wǎng)上購(gòu)物消費(fèi)占26.5%。在網(wǎng)絡(luò)使用程度上,35.8%的大學(xué)生每周發(fā)1—3條微博,17.6%的學(xué)生每天發(fā)1—2條微博,8.9%的大學(xué)生每天發(fā)6—10條微博,甚至有4.6%的學(xué)生每天發(fā)11—30條微博。調(diào)研分析認(rèn)為,由于“微時(shí)代”微博、微信、QQ等新媒體的出現(xiàn),現(xiàn)在的大學(xué)學(xué)習(xí)生活不再是傳統(tǒng)的“三點(diǎn)一線”模式。毋庸置疑,“微時(shí)代”“快餐式”的“微文化”正潛移默化地影響著大學(xué)生的思想觀念、人生觀和價(jià)值觀。

二、“微時(shí)代”培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

移動(dòng)QQ、微博、微信、陌陌等即時(shí)通訊工具以其強(qiáng)大的功能對(duì)培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值是一個(gè)難得的機(jī)遇。然而,事實(shí)并不是那么完美,在數(shù)字媒體時(shí)代,由于在網(wǎng)絡(luò)空間里信息碎片化、網(wǎng)絡(luò)化等文化癥候?qū)Υ髮W(xué)生思想政治教育工作帶來了一定障礙。按照馬克思主義唯物辯證法的基本觀點(diǎn),任何事物都是對(duì)立統(tǒng)一的[1]。

(一)“微時(shí)代”培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨的機(jī)遇

如今,隨著QQ、微信、微博等社交軟件的普及,思想政治工作者借助互聯(lián)網(wǎng)信息傳達(dá)的快捷與高效,超越時(shí)間和空間的限制,多種形式全方位宣傳主流價(jià)值觀,促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀更好地融入到大學(xué)生日常生活,提高大學(xué)生會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的時(shí)效性和針對(duì)性。

網(wǎng)絡(luò)微時(shí)代,無論社會(huì)名流、政府官員還是民間草根都有機(jī)會(huì)借助網(wǎng)絡(luò)傳播的巨大平臺(tái)信息傳遞。信息傳播主體的多元化,最大限度地激發(fā)了廣大學(xué)生獲取信息的積極性、主動(dòng)性和參與性,使大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)了解更多的思想政治教育資源。

“微時(shí)代”信息的即時(shí)性、移動(dòng)性、互動(dòng)性和全民性的特點(diǎn)增強(qiáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳的傳播力和感染力。新媒體運(yùn)用“微小說”、“微電影”、“微信群”、“微視頻”、“微動(dòng)漫”等集文字、圖片、聲音、影像于一體的技術(shù),構(gòu)成多維立體式的、個(gè)性化的、多維度的宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,激發(fā)大學(xué)生對(duì)美好事物的求知欲與想象力,提高其自主學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀自覺性的傳播模式,使思想政治教育變得生動(dòng)有趣,使大學(xué)生在圖文并茂、聲情融匯的情景中升華思想,使其在不知不覺中深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

(二)“微時(shí)代”對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育形成的消極影響

對(duì)于思想活躍、思維敏捷和求知欲旺盛的大學(xué)生來說,容易接受新生事物,也容易受到網(wǎng)上某些不良的社會(huì)思潮、社會(huì)輿論以及社會(huì)情緒潛移默化的影響。“微時(shí)代”為大學(xué)生提供了各種信息,也使得很多大學(xué)生在多元的網(wǎng)絡(luò)文化碰撞中迷失了信仰,面臨著嚴(yán)重的信仰危機(jī),失去了正確的價(jià)值判斷,進(jìn)而影響著大學(xué)生價(jià)值觀的導(dǎo)向和道德行為。

在當(dāng)前“網(wǎng)絡(luò)微文化”時(shí)代,文化呈現(xiàn)出數(shù)字化娛樂和消費(fèi)主義等特征,西方的商業(yè)性文化、功利性文化等觀念都不同程度影響著思想政治教育功能,逐漸消解了主流價(jià)值觀和馬克思主義文化的傳播,這對(duì)于更好培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀無疑是巨大的挑戰(zhàn)[2]。

網(wǎng)絡(luò)信息的多元化,使網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,各種社會(huì)思潮和價(jià)值觀念大量涌入并產(chǎn)生沖突碰撞。有些西方國(guó)家憑借語言和技術(shù)優(yōu)勢(shì),傳播一些彌散在網(wǎng)絡(luò)中的西方的功利主義、享樂主義、利己主義等信息。過激的、夸大的宣傳使詆毀社會(huì)主義的形形色色思想言論泛濫,潛移默化地削弱了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的控制力。這些多元化的信息容易導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值取向紊亂,在一定程度上會(huì)降低和削弱對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解度、信任度和認(rèn)同感。

隨著六維空間理論的廣泛應(yīng)用和社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展壯大,微博等自媒體的興起,人人都有發(fā)言權(quán),一些輿論“意見領(lǐng)袖”“隱身”于網(wǎng)絡(luò)之中,在網(wǎng)絡(luò)虛擬性和匿名性的保護(hù)下,扮演著中介或把關(guān)的角色,由他們將信息傳播給受眾。其中很多“大V”們的網(wǎng)上行為和言論廣受大學(xué)生關(guān)注。“大V”名人們?cè)诜稚⑿畔鞑?quán)利的同時(shí),也在加劇信息傳播權(quán)的集中,牢牢掌控和引領(lǐng)著信息流和意見流。一方面,他們逐漸成為普通網(wǎng)民訴求表達(dá)的代言人,公眾利益的維護(hù)者;另一方面,他們既可以成為官方聲音的質(zhì)疑者,也同樣可以成為官方聲音的闡釋者和辯護(hù)者。由于青年大學(xué)生的生理、心理尚未完全成熟,會(huì)自覺不自覺地成為網(wǎng)絡(luò)“大V”言論的助推者[3]。微時(shí)代裂變式的傳播會(huì)消解和淡化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響力。

三、“微時(shí)代”大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對(duì)策

“微時(shí)代”培育與踐行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須積極探索符合時(shí)代發(fā)展的微教育方式,重視自媒體在核心價(jià)值觀教育中的傳播功能,創(chuàng)新增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的新方法和新途徑。

(一)“微時(shí)代”大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目標(biāo)

教育目標(biāo)是教育的起點(diǎn)、終點(diǎn)和根本依據(jù)所在。當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育目標(biāo)是指教育者根據(jù)社會(huì)的實(shí)踐需求和當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展要求,通過教育實(shí)踐活動(dòng)使當(dāng)代大學(xué)生在思想政治品德上一定時(shí)期內(nèi)所達(dá)到的預(yù)期結(jié)果[4]。教育目標(biāo)的確立,是開展當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心觀教育的基本前提。

1.營(yíng)造良好校園文化環(huán)境

任何人的思想和行為都要受到一定環(huán)境的影響,“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致”[5]。和諧的校園環(huán)境體現(xiàn)在營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境上。要充分重視和運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),弘揚(yáng)主旋律,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的宣傳力度,拓展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的渠道和空間,提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作時(shí)效性,營(yíng)造大學(xué)生積極學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍。

2.塑造“視野開闊、知識(shí)豐富的”社會(huì)主義新人[6]

“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要青年們奮力開創(chuàng)。”網(wǎng)絡(luò)時(shí)代傳播方式日益多樣化,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須引入和借鑒現(xiàn)代傳播技術(shù),有規(guī)劃性、有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理論接受和內(nèi)化、價(jià)值反思和行為實(shí)踐的教育,使其既要看到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)面臨著巨大的困難和挑戰(zhàn),又要看到我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)具有的旺盛生命力,使社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化為自身的價(jià)值觀。

(二)“微時(shí)代”大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原則

人的價(jià)值觀的形成是一個(gè)循序漸進(jìn)的動(dòng)態(tài)過程,是個(gè)體在參與社會(huì)實(shí)踐的過程中不斷滿足、提煉、整合與選擇的過程。因此,對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀的培育,既要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo),也要與時(shí)俱進(jìn)地遵循大學(xué)生價(jià)值觀形成與發(fā)展的特點(diǎn)及規(guī)律。

1.堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,文化多元化的思潮沖擊著人們以往的價(jià)值理念和判斷標(biāo)準(zhǔn),特別是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生一定影響。正處在青春期的大學(xué)生好奇心重,但受知識(shí)水平、思維能力、心理狀態(tài)等方面尚未成熟的限制,缺乏辨別能力和認(rèn)知能力,在對(duì)西方文化精華部分吸收的同時(shí),也容易受到一些丑化社會(huì)主義、淡化理想信念思想的侵襲,使其人生觀和價(jià)值觀在成長(zhǎng)過程中受到嚴(yán)重的影響。

因而,必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想在大學(xué)生核心價(jià)值觀培育中的引領(lǐng)地位。一方面,高校等相關(guān)教育部門要持續(xù)不斷地對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育,使當(dāng)代大學(xué)生能夠用馬克思主義的理論武器自覺抵制一些不良的社會(huì)思潮的侵蝕和干擾,主動(dòng)接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育;另一方面,要全面加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè),創(chuàng)新思想政治教育的方式,讓馬克思主義意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)地位的有關(guān)理論進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂,使大學(xué)生更全面、更具體、更系統(tǒng)地了解馬克思主義的深刻內(nèi)涵,引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的人生觀。這就使得大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不能局限于傳統(tǒng)的課堂式傳授,并且要提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作的效率。

2.堅(jiān)持方向性和時(shí)代性相結(jié)合的原則

隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的高速發(fā)展,高校及有關(guān)教育部門應(yīng)掌握好網(wǎng)絡(luò)輿論陣地,積極利用好網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),即時(shí)解決大學(xué)生應(yīng)該“成為什么樣的人才”和“怎樣成為人才”的問題。綜合運(yùn)用傳媒載體,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和時(shí)代性有機(jī)結(jié)合起來開展教育,才能正確引領(lǐng)大學(xué)生接受并踐行好社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3.堅(jiān)持社會(huì)和個(gè)體相結(jié)合的原則

人之所以區(qū)別于動(dòng)物的根本原因是人具有改造世界的主觀能動(dòng)性。大學(xué)生的這種主觀能動(dòng)性一方面表現(xiàn)為注重個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn);另一方面,大學(xué)生正在青少年時(shí)期與成年期的過渡期,期望能夠通過自我的行為和思考方式影響他人。進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,要引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生正確地樹立理想、實(shí)現(xiàn)自身的理想,同時(shí),也要理性愛國(guó),在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),維護(hù)國(guó)家和人民的利益。

(三)“微時(shí)代”大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑

康德認(rèn)為,價(jià)值觀必須依托一定的功能性才能體現(xiàn)其功利歸屬[7]。培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)致力于價(jià)值觀的整合與重塑,保障當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的最終期許,使大學(xué)生潛移默化地認(rèn)同和接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

1.充分發(fā)揮高校課堂教學(xué)的主渠道作用

高校思想政治理論課是高校對(duì)學(xué)生實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育最主要的渠道之一,高校思想政治教育應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新高校課堂教育形式,緊跟黨和國(guó)家的形勢(shì)教育,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育走進(jìn)課堂,有效地融入校園的每一個(gè)角落,使大學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的意義。

2.營(yíng)造和諧健康的校園網(wǎng)絡(luò)文化

學(xué)校既是大學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境的重要組成部分,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要場(chǎng)所。高校應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入校園文化網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)校園微環(huán)境的監(jiān)管,更好地把握網(wǎng)站信息的篩選,讓大學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)感知國(guó)家發(fā)展脈搏,樹立大學(xué)生對(duì)祖國(guó)的自信心和自豪感,增加他們的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,不斷提升其自身的認(rèn)識(shí)和思想境界。

3.創(chuàng)新培育的方式方法,構(gòu)筑導(dǎo)向鮮明的“微教育”

微博、微信、QQ等現(xiàn)代媒體突破了傳統(tǒng)的單向信息傳播模式,面對(duì)這種新形勢(shì),高校教師必須緊跟時(shí)代發(fā)展要求,創(chuàng)新思想政治教育的方式方法,依托“微時(shí)代”的網(wǎng)絡(luò)交流工具和平臺(tái)進(jìn)行思想政治課堂教學(xué)和文化傳遞,用學(xué)生喜聞樂見的方式把客觀、準(zhǔn)確、積極和健康的價(jià)值理念碎片式地滲透到大學(xué)生的日常生活,從而提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作的及時(shí)性和有效性。

4.提高教師隊(duì)伍的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)

教師隊(duì)伍是引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀教育的骨干力量。新媒體環(huán)境中信息多元復(fù)雜,高校必須注重教師隊(duì)伍新興媒介素養(yǎng)培養(yǎng)和媒介運(yùn)用能力提升,作為高校教育者則要善于利用微博、博客、微網(wǎng)站等構(gòu)建核心價(jià)值觀培育“微課堂”,積極鼓勵(lì)大學(xué)生就某一信息展開討論和辯論,引導(dǎo)其對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上多元化的信息進(jìn)行有效的判別,指導(dǎo)其進(jìn)行有效的自我管理、自我教育,引導(dǎo)大學(xué)生形成符合社會(huì)核心價(jià)值觀的思想觀念和行為習(xí)慣。

[1]毛澤東文集:第7卷[M].北京:人民出版社,1999:194.

[2]張春美,陳繼鋒.微文化生態(tài)下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào),2014,(1).

[3]胡颯.微時(shí)代視閾下高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播[J].湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2013,(6).

[4]崔華前.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育機(jī)制研究[M].合肥:合肥工業(yè)大學(xué)出版社,2012:18.

[5]馬克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009:504.

[6]胡錦濤.在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上的講話[M].北京:人民出版社,2008:39.

[7] 康德.歷史理性批判[M].何兆武,譯.北京:商務(wù)印書館,1996:123.

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