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千古思愁悠悠情殤

2015-11-30 21:48:46秦秀清
博覽群書·教育 2015年8期

秦秀清

每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng),每個(gè)人都有關(guān)于故鄉(xiāng)的美好回憶。思鄉(xiāng)是古今中外作家的創(chuàng)作母題。思鄉(xiāng)是離鄉(xiāng)背井的人痛苦而又美麗的感情表現(xiàn)。多年的教學(xué),我發(fā)現(xiàn)思鄉(xiāng)主題貫穿整個(gè)中國(guó)古代文學(xué)始終。我將十多年教學(xué)中接觸過(guò)的“思鄉(xiāng)”詩(shī)詞作一粗淺比較,試圖去探尋中國(guó)古代文人的心靈,體驗(yàn)?zāi)欠萃纯嗪兔利惖母星椤?/p>

綜觀這些“思鄉(xiāng)”詩(shī)詞,其主色調(diào)是一個(gè)“愁”字,即“念舊詩(shī)”。宗白華先生說(shuō):“人到中年,才能深切地體會(huì)到人生的意義、責(zé)任和問(wèn)題,反省到人生的究竟,所以哀樂(lè)之愁得以深沉”①。出入教門,只為教而教,沒(méi)有體會(huì),無(wú)從感受。隨著時(shí)間流逝,人生閱歷和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)漸長(zhǎng),千古思愁,悠悠情殤。離鄉(xiāng)背井的人,漂泊江湖之后,很自然地產(chǎn)生“哀樂(lè)之愁”。賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》兩首,便抒發(fā)了深沉的暮年之感。其一,將“少小”與“老大”相比,把“回”與“離”相應(yīng),蘊(yùn)含詩(shī)人踏上故鄉(xiāng)土地時(shí)的復(fù)雜思緒。逝去的年華,離鄉(xiāng)背井的時(shí)光,故鄉(xiāng)給自己的親切之感紛紛呈現(xiàn)于腦海中。然而,物是人非,兒童認(rèn)鄉(xiāng)人為客,作品之中便隱含了世事變化的惆悵感慨。承接以上表現(xiàn)在第二首中的是滄桑之感。“離別家鄉(xiāng)歲月多,進(jìn)來(lái)人事半消磨。”只有那悠悠湖水和自己的“鄉(xiāng)音”是不變的。思念家鄉(xiāng)之情哀婉備至,深沉感人,此時(shí)賀知章寫歸鄉(xiāng)實(shí)際上也是寫思鄉(xiāng)。

歸來(lái)的人愁,離鄉(xiāng)在外的人更愁。崔顥在《黃鶴樓》上抒發(fā)去國(guó)懷鄉(xiāng)的愁思,岑參將思鄉(xiāng)的仇怨托給入京使,王之渙與范仲淹從羌笛吹出的楊柳曲里訴思鄉(xiāng)愁愫,馬致遠(yuǎn)則騎在瘦馬上于西風(fēng)古道唱“斷腸人在天涯”的愁情,真是愁殺了幾個(gè)秋。

同是相思之情卻有著不同的抒發(fā)方式:或直抒胸臆,或即景抒情,或情景交融。

岑參在《逢入京使》中,沒(méi)有其粗獷豪邁,沒(méi)有描繪邊地風(fēng)光,只有將那鄉(xiāng)愁直接抒發(fā)出來(lái)。“慢慢”的路途,怎載得動(dòng)詩(shī)人的思鄉(xiāng)情愁?“龍鐘”般的雙袖,怎試得干詩(shī)人思鄉(xiāng)的淚水?將一顆游子之心毫無(wú)遮攔的呈現(xiàn)于讀者面前,怎不令人肝腸寸斷!同寫證人戍邊之情,王之渙的《涼州詞》又自有不同,他寫“白云”與“黃河”,展現(xiàn)出邊塞地區(qū)深遠(yuǎn)壯闊而又荒涼冷落的畫面,以此景物引出出塞者惆悵思鄉(xiāng)之情。羌笛吹奏的《楊柳曲》更是將此情吹得淋漓盡致。作者又不停留在思鄉(xiāng)之情的抒發(fā)上面,而是極力渲染征人悲壯荒涼的情懷。范仲淹的《漁家傲》寫邊塞,卻不同于王之渙的《涼州詞》。《漁家傲》上片極力寫塞下的荒寂:邊聲、山巒、云氣、落日、孤城組成一幅荒涼孤寂的畫面,將士的思鄉(xiāng)歸鄉(xiāng)之心便猶然而生了。于是,哀怨的笛聲,滿地的寒霜,引出了千行愁淚。羌笛悠悠,撩撥起將士無(wú)限思緒;遍地寒霜,使人想起來(lái)李白的詩(shī):“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”情因景而發(fā)又融情于景,情景交融,情調(diào)顯得沉郁而荒涼。

以上三首詩(shī)詞雖寫于不同朝代,出自不同詩(shī)人之手,卻有一個(gè)共同基調(diào):悲壯荒涼。全無(wú)哀傷低沉、衰風(fēng)頹唐情調(diào),而是達(dá)觀高昂。而這種情調(diào)與將士的愛國(guó)熱情是分不開的,思鄉(xiāng)之情融有愛國(guó)熱情便顯其社會(huì)意義,無(wú)怪乎他們流傳之久遠(yuǎn)了。岑參素有開闊豪邁的胸襟,更有“功名只向馬上取”的雄心;王之渙更是有盛唐詩(shī)人的廣闊胸襟;范仲淹也曾有“先天下之憂二憂,后天下之樂(lè)二樂(lè)”的抱負(fù),所以相近的心態(tài)呈現(xiàn)在詩(shī)詞中,便具慷慨激昂悲壯的同一風(fēng)格。

崔顥的《黃鶴樓》并非戍邊之作,卻也是即景生情。獨(dú)自悠悠飄蕩的白云,編織著詩(shī)人的惆悵于失意,然沐浴在陽(yáng)光下的樓臺(tái)、大江、茂樹、芳草竟也顯得壯闊優(yōu)美。遠(yuǎn)眺鸚鵡門,思念才情卓著而又性情剛烈的禰衡,離鄉(xiāng)去國(guó)之感便油然而生。二夕陽(yáng)之下,江上煙霧籠罩,勾起詩(shī)人的無(wú)限愁緒。吊古懷之情與黃鶴樓的盛景又融在一起。

同寫夕陽(yáng),馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》與崔顥的《黃鶴樓》風(fēng)格迥異。《天凈沙·秋思》寫悲秋同時(shí)寫鄉(xiāng)愁,全曲卻沒(méi)有一個(gè)愁字,它的獨(dú)特寫法是有口皆碑的。作者先用“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”仿佛畫了一副蕭索凄涼的畫面,再用“小橋流水人家”牽動(dòng)旅人思鄉(xiāng)情懷,“古道西風(fēng)瘦馬”則是離鄉(xiāng)背井之人的概寫。“夕陽(yáng)西下”之時(shí),斷腸之愁涂紅西天的云霞。這樣,較之正面抒發(fā)鄉(xiāng)愁的詩(shī)詞更動(dòng)人。

當(dāng)然,我們又不得不提到劉邦的《大風(fēng)歌》。“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。”這深厚的音響,將眷戀故舊的依依陰柔之美與豪壯的帝王立業(yè)之志交織,不同于“鄉(xiāng)愁”之作,成為千古絕響。這恰與中國(guó)的傳統(tǒng)相符。同是歸故里,《大風(fēng)歌》與賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》截然不同了。

悠悠思鄉(xiāng)夢(mèng),綿綿長(zhǎng)情愁成為千古絕唱的主題,是中國(guó)文人情感生活里的重要組成部分,它通過(guò)多種形式多方面地將親切的思鄉(xiāng)情愫滲透其中而流傳后世,多少讀者為之千回百轉(zhuǎn),百轉(zhuǎn)千回!

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