傳統文化在高中地理教學中的運用

汪運寶

摘 要：目前， 中國優秀傳統文化的傳承引起了社會各界很大的關注，傳統文化教育勢在必行， 從‘茍利國家生死以，豈因禍福趨避之，‘衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲等對古典詩詞的經常引用中，我們可以感受我國領導人對中國優秀傳統文化的認同。地理學科涵蓋了大量的傳統文化知識內容，地理教師可以借助于地理教學這一載體，發掘傳統文化素材，利用課堂教學主渠道以及豐富的課外活動等融入和滲透中國優秀傳統文化。

關鍵詞：傳統文化；學習興趣；學習情境；地理學科

中國傳統文化源遠流長，它們內涵豐富，意境高遠，語言精煉，瑯瑯上口，千百年間萬口傳誦。不僅如此，很多傳統文化還蘊含著豐富的地理知識，如能在地理教學中巧妙的加以利用，就能夠激發學習興趣，調動學習積極性，深入理解教材，更好的完成教學任務。但是中國傳統文化教育的開展具有一定的復雜性， 應將傳統教育與現代教育接軌， 使其融入現代教育的體系之中.切實可行的辦法是在現有的學校教育系統中開辟中國優秀傳統教育的通道： 在不影響原有課程和不加重學生負擔的前提下， 在有關學科中滲透中國傳統文化； 充分利用第二課堂， 通過報告、講座， 或參觀、旅游、表演、競賽等形式多樣的活動， 使學生在潛移默化中受到中國優秀傳統文化陶冶。 顯然， 這是各相關學科教師， 包括地理教師， 值得深思和探討的問題。

一、在地理教學中實施傳統文化教育的可行性

青少年有傳承我國優秀傳統文化的責任：青少年是中國優秀傳統文化繼承人，他們有責任、有必要了解學習中國豐富的傳統文化知識，同時學習這些知識不僅豐富了自身還可以調節緊張的學習生活。高中地理由于學科特點特別適合在完成教學內容的同時作為一個傳播中國傳統優秀文化的平臺。在全球化條件下文化滲透日益加劇的今天，一個國家文化創造和輸出能力是其軟實力的重要體現，高中學生已成為國際范圍內媒體影響和爭奪的主要對象。文化滲透往往是由發達國家向不發達國家和地區滲透，如近年來 “韓流”、“日流”、“過洋節”在我國未成年人群體中越來越流行。這些一方面為我們增添了新的文化元素，與此同時，我們也要看到，一起撲面而來的高強度的外來文化沖擊，本民族文化根基薄弱、生活閱歷淺和鑒別能力弱的未成年人極易迷失文化方向，因此在這個年齡階段傳統文化的學習是十分必要的。調查表明，學生對于傳統節日和民俗等傳統文化有一定程度的了解，最感興趣的傳統文化包括傳說神話、傳統節日 、民間工藝 、民族風俗等。如果老師開在日常教學中融入傳統文化將有絕大部分的人更愿意學習，參與熱情比較高，同時也認為傳統文化知識很重要，這些情況說明在現有的學校教育中將傳統文化教育納入課堂是切實可行的辦法。

地理學廣泛涉及自然科學和人文科學，蘊含著豐富的中國傳統文化元素，對青少年的生存態度和人生觀教育發揮著不可替代的作用，尤其是在培育學生熱愛自然、熱愛生活、善待生命等方面具有潛移默化的作用。把中華民族獨特的精神品質和文化魅力融入課堂教學中，不僅有利于拓展地理教學內容，擴大學生的知識面，還有利于凈化學生心靈，提升他們的基本素養。顯而易見，中國優良的傳統文化在實現高中地理課程的總體目標中具有重要的不可或缺的重要作用，值得深入探究、提倡并推廣應用。

地理學是一門綜合科學，主要研究地球表面自然要素與人文要素之間的相互關系和作用。地理學科融自然性和人文性于一體，具有綜合性和開放性的特點，所以，地理學科易于同其他學科建立科際聯系，包括自然學科、社會學科.國學知識體系中的中國傳統文化，產生和發展于中國特定的地理舞臺，存在于某特定的地理環境中.這些傳統文化知識在地理學科中多顯性分布在人文地理學，諸如文化地理、聚落地理、旅游地理和農業地理等分科知識中。例如，物質文化層面的中國古代耕作文化、南北方古民居和園林的不同文化特色、我國的物質文化遺產、名勝古跡等；精神文化層面的宗教文化、風俗民情等.由此看來，地理學科涵蓋了大量的傳統文化知識內容，借助于地理教學這一載體，實現傳統文化教育的目的是現實、可行的。

二、將傳統文化教育融入地理教學的具體措施..

1.努力挖掘知識元素， 精選相關內容。在中國古代地理學上的偉大成就中， 有些內容在地理教材中顯而易見。 諸如， 夏歷中十九年七閏法比古希臘天文學家默冬發現這個周期早160 多年；《尚書·禹貢》按地理特征將古代中國版圖分為九州，并概要記載各地自然條件、經濟活動和物產交通，堪稱世界上第一部綜合地理作品； 我國古代有關資源利用和生態保護的可持續發展思想的論述等。 教授這些內容能夠增強學生民族自尊心、自信心和自豪感， 達到培養愛國主義情感的目的。 其中， 有些內容地理教師可通過查閱資料進行深入挖掘。例如， 關于外力作用之流水地貌， 以前常常由常見的流水地貌景觀圖片引起學生興趣， 教師可進一步， 從宋代著名科學家沈括引入： 酈道元的《水經注》為考證中國水資源和水環境演變的要著；沈括的《夢溪筆談》一書提出了河流的侵蝕、搬運和堆積作用，并用以解釋華北平原形成的原因。便實現了滲透之功效.利用古代地理知識進行中國優秀傳統文化教育還要注意精選相關內容。 例如， 關于教材中的垂直地帶分異知識， 我國歷史上就有很多顯著的成就， 但是在教學時要有選擇地介入。 《管子·地員》探索了中國土地的分類和山地植物的垂直帶譜，是世界上最早對土地進行系統分類的作品。《周易》認為自然界是由陰陽兩種對立力量作用下發生變化的，在地理書籍中山的陰坡和陽坡、河的北岸和南岸亦均以陰陽區分，沿襲至今。以八卦表示8個天象和地理方位。

2.以多元化途徑營造教學氛圍， 創設學習情境。中國優秀傳統文化內容出現于地理教學中， 往往是作為一些支撐知識用來論證和說明問題的。 教師要深入探討、精心設計， 采用靈活的方法以營造良好的氛圍， 在教學時限內既不喧賓奪主， 又能生動而鮮明地突出地理知識點， 同時起到中國優秀傳統文化滲透之目的。 對于人文色彩濃郁的中國優秀傳統文化內容， 例如，地理原理是地理教學的重點內容，有些地理原理既難懂，講起來又枯燥乏味。比如關于世界氣候“氣溫隨海拔增高而降低”這一規律，可運用白居易《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開，常恨春歸無覓處，不知轉入此中來。”這首詩把平原（人間）與山頂（廬山大林寺）的氣候（主要把氣溫）作了形象對比：海拔每升高 100 米 ，氣溫下降 0.6 ℃ ，若平原上（海拔 50 米 ）氣溫為 10 ℃ ，那么山頂僅 1 ℃ 左右，兩者相差 8 ℃ 多，難怪在“人間已百花調零”，山寺桃花才盛開。借助這首詩，學生不僅可以極形象生動地理解氣溫隨海拔增高而降低的地理原理，同時又欣賞了一首優美的七言絕句，真可謂一箭雙雕。又如關于長江的地理教學，講述長江各段的水文特征時，如果平鋪直敘：長江上游：多峽谷，水流急；中游：河道彎曲，多支流；下游：江闊水深。很是乏味。如果穿插“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”能夠生動地突現長江上游“多峽谷，水流急”的特征。中游特征是河道彎曲，可選擇“朝也磺硫，暮也磺硫，三朝三暮，磺硫如故”來表現。講授長江下游時，可用“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州，孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”給學生展現出江闊、水深的特點。這些古詩，能把“死”的知識講“活”了，并且形象生動地說明了長江各段的水文，大大提高了同學們的學習興趣。

3.以構建開放的探究式學習機制， 搭建互動平臺。中國優秀傳統文化教育內容豐富， 具有廣闊的外延， 教師要善于讓學生走出地理課堂， 利用互聯網搜集或社會實踐調查， 發掘相關中國優秀傳統文化遺產與地方文物古跡和非物質文化遺產等豐富的中國傳統文化資源。 教師也可以有計劃地安排一些相關的報告、講座、參觀或旅游， 注意尋找切入點， 針對一些問題鼓勵學生思考、討論和交流， 激勵他們大膽闡釋自己的觀點， 甚至提出有價值的創見； 還可以組織學生競賽、社團宣傳活動等， 讓學生在參與和探究中， 提高人文素養， 培養探索精神， 從而轉化為一種文化能力和人生智慧。

總之， 地理教師要充分挖掘、吸取和利用中國傳統文化和學術思想中有地理學價值的中國傳統文化精華， 用歷史和時代的眼光審視、甄別和探討， 根據時代需要在地理教學中加以融入和滲透， 把地理學與中國優秀傳統文化教育統一起來， 從而實現現代教育的總體目標。