從山東高青考古發(fā)現(xiàn)看西周時(shí)期周王室與諸侯國關(guān)系

摘 要：西周時(shí)期周王室與諸侯國的關(guān)系，我們可以從傳世文獻(xiàn)，如《尚書》、《左傳》、《禮記》、《周禮》等經(jīng)典中獲知一二。現(xiàn)在隨著考古資料的出現(xiàn)，可以證實(shí)傳世文獻(xiàn)所言。山東高青陳莊遺址的發(fā)現(xiàn)是近些年探索西周時(shí)期齊文化的一次重大發(fā)現(xiàn)，出土了較多有價(jià)值的資料。本文主要從引簋銘文中“齊師”的問題出發(fā)，探討西周時(shí)期周王室與諸侯國的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：引簋；齊師；周王室

山東高青陳莊遺址的發(fā)現(xiàn)是近些年來對齊文化探索的一次重大發(fā)現(xiàn)，曾被評為“2009年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。其發(fā)掘成果公布后，引起學(xué)術(shù)界諸多討論。本文主要從出土的引簋銘文中“齊師”問題出發(fā)，探討西周時(shí)期周王室與諸侯國的關(guān)系。

為方便討論，現(xiàn)在我們先將引簋銘文用寬文列出如下：

唯正月壬申，王格于

龔（共）大室。王若曰：引，余

既命汝更乃祖司齊

（師）。余唯申命汝，賜汝彤弓

一、彤矢百，馬四匹，敬乃御，毋

敗（績）。引拜稽首，對揚(yáng)

王休，同（隨）追，（俘）兵，用作

幽公寶簋，子子孫孫永寶用。

學(xué)術(shù)界就銘文中較多問題進(jìn)行了諸多討論，現(xiàn)不再贅述。本文僅就“齊師”這一問題展開，對西周時(shí)期周王室與齊國間的關(guān)系進(jìn)行簡要的探索。

對于銘文中“齊師”的性質(zhì)，李學(xué)勤先生認(rèn)為“‘齊師雖跟齊國有密切的關(guān)系，但屬于王朝管理。”后直接認(rèn)為“齊師就是齊國的軍隊(duì)。”李零先生認(rèn)為“‘齊師的長官由周天子親命，賞賜規(guī)格很高，可見齊師并不完全是齊侯之私屬，而是周人駐屯東方的一個(gè)‘大軍區(qū)。”“諸侯的軍隊(duì)也是王的軍隊(duì)，這里的齊師，從引簋銘文看，就受到天子的節(jié)制，周王室對它的長官有任免權(quán)。”而朱鳳瀚先生認(rèn)為“齊師是西周王朝在齊地所設(shè)直轄軍隊(duì)的可能性較小，還當(dāng)理解為齊國軍隊(duì)較好。”

概括言之：對于“齊師”的性質(zhì)，學(xué)術(shù)界認(rèn)為有兩種觀點(diǎn)：一種認(rèn)為是王朝駐扎在齊國的軍隊(duì)，另一種觀點(diǎn)是齊國的軍隊(duì)。

對于以上兩種觀點(diǎn)，哪種較為確切，我們可以從其他青銅銘文中解決該問題。“齊師”在銘文出現(xiàn)過三次，現(xiàn)我們列出如下：

王若曰：師?……今余肇命女（汝），率齊師、（紀(jì)）、釐（萊）、僰、尼、左右虎臣，征淮夷…… 師?簋（《集成》4313、4314）

唯十又一月，王命師俗、史密曰：“東征。”……廣伐東國，齊師、組圖、述（遂）人，乃執(zhí)鄙寡亞。師俗率齊師、述（遂）人左，伐長必……《史密簋》（《近出》489、《新收》636）

白（伯）艿父事（使）（犢）尹人于齊師，妊小從……妊小簋（《集成》4123）

在以上銘文中，妊小簋中的“齊師”顯而易見是指地名，我們不做討論。師寰簋記載的是征淮夷，史密簋記載的是征南夷。這兩次戰(zhàn)爭中都在周王的命令下進(jìn)行討伐的，并且均有齊師參與，但筆者認(rèn)為這并不能證明齊師是歸周王室管轄的。這兩次戰(zhàn)爭中除齊師外，還有紀(jì)、萊、僰等不屬于周王朝分封的有功之臣及近臣的封國的軍隊(duì)，他們是早在商代時(shí)就已存在的土著國。從銘文內(nèi)容看，齊師與紀(jì)、萊、族徒等是并列的關(guān)系，都是獨(dú)立存在的主體。他們都是因?yàn)榭拷饔懙牡胤剑灾芡跏揖徒{(diào)集這些軍隊(duì)進(jìn)行征討。由此，我們可知，齊師是齊國的軍隊(duì)，不是屬于周王室的。

上面已言齊師是齊國的軍隊(duì)，那引簋銘文中“引，余既命汝更乃祖司齊師”又該怎么解釋呢？

齊國作為周代重要的封國，在成王時(shí)“管蔡作亂，淮夷畔周，乃使召康公命太公曰：‘東至海，西至河，南至穆陵，北至無棣，五侯九伯，實(shí)得征之。齊由此得征伐，為大國。都營丘。”根據(jù)《禮記·王制》：“大國三卿，皆命于天子”、“次國三卿，二卿命于天子”、“小國二卿，皆命于其君”齊國作為重要的諸侯國，其卿大夫是要被周王任命的。

引，作為齊師的管理者，應(yīng)該屬于卿大夫、近臣之列。并且在西周，諸侯世襲按禮要由天子加封之外，“卿大夫與近臣繼嗣祖考的官職也要由周王重加任命。”這些可以在諸多青銅器銘文中得到證實(shí)。如：

曶鼎載王命“女（汝）更（賡）乃且（祖）考司卜事。”

曶壺載王命：“女（汝）更（賡）乃且（祖）乍（作）冢考司土于成周八師。”

輔師簋載王命：“更（賡）乃且（祖）考司輔。”

呂服余盤銘文說：“王日：服余，命汝更乃祖考事，胥備仲司六師服。”

由此，我們對于銘文中“余既命汝更乃祖 司齊師”之事就可以理解了。齊國作為西周時(shí)期重要的封國，齊國內(nèi)的重要卿士是由周天子任命的，齊國的軍隊(duì)要聽從周天子的安排，隨同征戰(zhàn)。

行文至此，我們有必要對西周時(shí)期周王室與諸侯國的關(guān)系作一梳理。結(jié)合傳世文獻(xiàn)和新出土的青銅銘文我們可以探知一二。

1.周天子可以任命和冊封諸侯國。西周時(shí)期，諸侯國君都是由周王任命，并會授民授疆土。如《左傳·昭公四年》云：“分魯公以大路、大旂，夏后氏之璜，封父之繁弱，殷民六族，條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏，使帥其宗氏，輯其分族，將其類丑，以法則周公。……”而在青銅器宜侯夨簋（《集成》1320）銘文中也詳細(xì)記載了分封的事情。

2.諸侯國的政權(quán)組織要受周王節(jié)制。雖然諸侯國建有自己的政權(quán)組織，但其國內(nèi)的重卿也要由周王選拔、任命。如《禮記·王制》云：大國三卿，皆命于天子”、“次國三卿，二卿命于天子”、“小國二卿，皆命于其君”對諸侯國的軍隊(duì)也有嚴(yán)格要求，如《周禮·夏官·序官》云：“凡制軍，萬有兩千五百人為軍。王六軍，大國三軍，次國二軍，小國一軍，軍將皆命卿。”“命卿”即“指揮軍隊(duì)的各軍軍將都是由天子親自任命”上文中的引簋銘文便可證實(shí)這一點(diǎn)。周天子還會派遣專門人員監(jiān)視諸侯國，如《禮記·王制》云：“天子使其大夫?yàn)槿O(jiān)，監(jiān)于方伯之國，國三人。”這樣，周天子便可以將諸侯國的權(quán)勢掌握在自己手中。

3.周王可以干涉諸侯國內(nèi)政，擁有征討諸侯國的權(quán)力。《世家·齊太公》云：“哀公時(shí)，紀(jì)侯譖之周，周烹哀公而立其弟靜，是為胡公。胡公徙都薄姑，而當(dāng)周夷王之時(shí)。 ”又如《世家·魯周公世家》云：“伯御即位十一年，周宣王伐魯，殺其君伯御。”1961年陜西長安張家坡所出五年師 簋銘文（《集成》4216～4218）記載了周王室對對齊用兵的事情。以上三例，都是周天子征伐諸侯國的重要例子。

4.諸侯國君要按期向周天子朝拜，繳納貢賦，并且還要隨從作戰(zhàn)。“諸侯之于天子也，比年一小聘，三年一大聘，五年一朝。”在諸多青銅銘文中均記載周王用兵時(shí)候，往往會有諸侯國的軍隊(duì)參與其中。

總而言之，在西周時(shí)期，周天子通過諸多方式對諸侯國進(jìn)行嚴(yán)格控制，對諸侯國具有很強(qiáng)的控制力，不像東周時(shí)期那樣薄弱。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 李零：《讀陳莊遺址出土的青銅器銘文》[A].見山東省文物考古研究所編：《海岱考古（第四輯）》[C].北京：科學(xué)出版社，2011年版370頁.

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[8] 楊寬：《西周史》[M].上海：上海人民出版社1999年11月版P364.

作者簡介：賈昌泉（1988-3-），男，25歲，漢族，籍貫：山東，煙臺大學(xué)人文學(xué)院2013級碩士研究生，研究方向：考古學(xué)與博物館學(xué)。

該論文為煙臺大學(xué)2014年科技創(chuàng)新基金項(xiàng)目成果