讓外物與情感牽手

安田田

【摘要】集詩人、批評家于一身的艾略特有一段著名的文學觀論述，他認為：“用藝術形式表現情感的唯一方式是尋找一個‘客觀對應物”。簡而言之，就是用某種對應的實物、場景、事件來喚起或者表達某種特定的情感。語文教材中的文本無不遵循這一基本原則。

【關鍵詞】語文；外物；情感

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

讓外物與情感牽手。這是創作者所遵循的創作原則，即融情于景、感物起興。初中語文教師也可依據這一觀點引導學生進行審美活動，從外物的狀態切入，感受外物特定狀態下律出的感情基調，洞穿潛藏在文字里，借助外物之形表現的情感、精神、思想。這讓學生找到了深刻理解文章的出路，同時，也讓教師實現教學的有效性。當然，外物是客觀性的，而情感是主觀性的，這就難以避免外物與情感之間的斷層出現，怎樣讓外物與情感整體劃一，一脈相承，緊密牽手，這就需要教師對教學方式的整理優化。

一、朗讀，口述場景

朗讀，是初次認識文章境界的一個儀式，隨著作者字跡的輾轉，學生字正腔圓的吐納出聲音，進行一次朗讀之旅。在朗讀中，學生自然會進入作者用文字營造出的情境之中，情境的色彩和基調會帶給學生內心強烈的沖擊，使之模糊地感覺某種情感在迸發，但這種情感是不清晰的，它隱藏在場景這塊幕布之后。為使學生利用這種情境與作者之情感牽手，教師還要讓學生拋開書本，口述作者營造的場景，進行一次有關心靈的場景體驗，用心感觸從每一幕場景所榨出的情感。而這些場景是用某些意象構造的，這些意象本身具有某種情感的指向性，即象征意義。學生在口述場景之時，也會隨單個意象表現出的狀態來變換自己的情感狀態，物我一體，借物洞情。當然，為了朗讀的有效性，教師還應利用現代教育技術來輔助學生朗讀。

以陶淵明的《桃花源記》為例，這篇原是《桃花源詩》的序言，也如詩一般，讀起來朗朗上口。作者以精湛的敘事寫景藝術才能，借助白描的表達方式，為我們虛構了一個世外仙境，虛景實寫，語出自然，讓人極致向往。但是，作者的用意決不止于對場景的描寫，正如方東樹在《昭昧詹言》中說的那樣：“情融乎內而深且長，景耀于外而真且實”。為了從場景中榨出情感，教師可讓學生進行朗讀，然后將文中桃花源之景口述出來，并三言兩語說說自己面對這樣安樂之場景的感受。在朗讀或口述的過程中，教師可利用多媒體，將桃花源之情景以圖片的方式展現，可以配上古典音樂，這可以蘊藉學生情感，喚起學生對文章場景的細膩感受。

二、表演，角色領悟

文學創造的立足點是人生，這人生是由作者的一個個自我體驗構成的，作者被說的欲望牽制，將這種自我體驗以文字敘述的方式展現出來的。對于作者來說，它不僅是一件事情、一個場景、一個外物那么簡單，它更是一種情感的承載物，以美妙的格局標榜閃爍著的情感。可以說，文學即人學，無可規避人物的出場、角色的分配、矛盾的推進。所以，為了使學生從客觀事物、事件中提純情感，教師應該將文學變成人學，分配給學生角色，讓學生通過表演，領悟角色，領悟角色面容下跳動的心，領悟作者傾覆在文字內容里的人生體驗、情感精華。當然，這里說的“演”不是跳出文字之外，以旁觀者的視角進行故事陳述，而是進入作品人物的人生中，以主人公的身份親臨其境，切身感受，即把書中人物的人生當做自己的人生，在一幕幕場景中獲得心靈的一次情感敲擊。

以魯迅的小說《孔乙己》為例，孔乙己是一個落榜的讀書人，他自甘墮落，喪失做人的尊嚴，成為小酒館里人們嘲諷的對象，最后的下場不為人知。魯迅也曾用八個字概括了這個人物“哀其不幸，怒其不爭”。為了讓學生深刻地理解魯迅塑造這一人物的用意，教師可讓學生分角色將這一故事演出來，要演到主人公的人生里去，切身地感受一個落魄的書生和周圍冷漠的看客的精神疾病，了解當時社會所面臨的問題及作者要吶喊的。這篇小說大體分為四個角 色：孔乙己、掌柜、丁舉人、我（咸亨酒店的伙計）。旁白可由“我”來讀，其他可分角色來演，未分到角色的學生可配合譏笑。

三、寫作，讀后感觸

作者雖是站在自己的人生之處，以自我體驗作為基礎進行創作，但是作品之內涵卻指向世界，觀照整個人類。換句話說，作者看似在寫自己，其實是將自己作為人類共同之情感闡述的一個切入點。所以，在讀文章的時候，學生總會獲得很多情感、哲理等層面的體悟，這些東西是學生通過細細咂味，從作者營造的場景中壓榨出來的，三言兩語是無法將其表達。所以，為了讓場景與情感牽手，為了更好地發掘文章主題，為了有效地進行審美活動，教師要引導學生寫一個讀后感，將自己的審美觀點、主題挖掘等等用寫的方式表達出來。所謂讀后感，它以感作為中心，以讀作為基礎，不是走馬觀花式的讀，讀要從文章內容中的情景點滴著手，再過渡到思考和聯想，抵達主題和所受啟發。

以陶淵明的《桃花源記》為例，尤桐在《西堂雜俎》中評價這篇文章為：“文生于情，情生于境”，為了掘情，教師可引導學生讀文探境，從文中情境的點滴入手，如以“阡陌交通，雞犬相聞”“黃發垂髫，并怡然自樂”“設酒殺雞作食，咸來問訊”等等場景切入，再過渡到思考及聯想層面，聯想陶淵明所處時代背景，深刻感知作者對桃花源的向往之情。當然，三言兩語無法全面地表達自己的感觸，教師要引導學生寫讀后感，并進行課堂分享。

客觀情境對心靈的撞擊實現感情蘊藉，學生想象被喚起，情感被撥動，通往語言藝術之路，享受作者借助文字帶來的愉悅感。可以說，自我情感體驗與對外在事物的描寫是無法分離的，作者借景抒情，讀者必然要借景洞情了。所以，教師在教學時，要讓場景與情感牽手。

（編輯：龍賢東）