就大學歷史教育與人文精神的反思與重建

文/菏澤學院社會科學系 樊愛萍

我國社會現目前面臨著嚴重的精神危機,這主要是由于大多數的人都缺乏人文精神。人文素質的高低直接決定著人們精神文明與物質文明這兩者是否能夠和諧發展,如果人文素質偏低,就會導致物質文明與精神文明這兩者之間相互脫節,從而使得人類缺乏一定的道德認知,進而阻礙我國社會可持續的發展。培養大學生的人文精神是大學歷史教育的重要內容,是歷史教育的價值所在。因此,各個高校應該提高對歷史教育的重視程度,通過各種各樣的方式方法,提高大學生的人文素質,幫助他們樹立科學的發展觀,發揚人文精神傳統。

一、大學歷史教育與人文精神的反思

在近代以前,我國的大學歷史教育的核心內容都是圍繞著人文教育進行的。在近代設立高等教育的主要目的就是為了抵御西方列強的侵略并在“科學救國”思想的引導下，通過學習西方先進的來獲取發展。在洋務運動時期設立的學堂,其教育內容主要是以抵御外侮的西方科技實學為主,從而使得人文教育在科技教育的遮掩下被忽略。同時又由于近代的科技成果給人們帶來了巨大的好處和利益,因此使得人們越來越重視科技教育,而人文精神自然而然被冷落。人們為了獲取自身利益的最大化,往往會不擇手段地對自然進行改造,使其為人類提供服務,而很少有人將發展的重心放在完善自我精神層面上。在這樣的背景下,人們的價值觀開始扭曲,享樂主義、拜金主義等思潮開始充斥著整個思想領域,人們主要以創造物質財富,滿足物質欲望為追求,從而忽略了本質,使得科技教育成為學校教育的引領者,引發了人們的道德沒落以及信仰危機。

在上世紀五十年代的時候,西方國家便對人文教育與科技教育之間的失衡進行了思考,而我國正模仿蘇聯斯大林的學習模式,從而使得學科之間相對獨立,這種獨立導致學校教育培養出了兩種不同類型的人，一種是不懂科技而具備人文素質的邊緣人,另一種則是只懂科技而缺乏人文素質的空心人。隨著我國科學技術的快速發展及其對人類產生的重要影響,導致人們對科技的認識缺乏正確性,認為科技是萬能的,從而只注重于科技教育,而忽略了人文精神的培養。歷史學科作為人文教育的重要學科之一,從目前來看,其現狀十分令人擔憂,表面上我國社會主義的建設離不開歷史,但是在實際上,歷史教育受到的冷落令人無法想象。在各個中學中,歷史課程如同虛設,很多學生對于歷史知識的掌握少之又少。不僅中學如此,大學生的現狀也是如此,各個高校對歷史課時不斷壓縮,甚至于在許多政治教育、中文教育等專業,歷史課程早已在必修課中失去了蹤影。一般只有在全校性的素質課中才能見到一些歷史課程,現在如果大學生進入大學生后所選擇的專業不是歷史,就很難再會接觸到歷史課程知識。近幾年以來,大學市場越來越朝著功利的方向發展,因此使得很多大學把人文傳統丟棄在一旁,將大學擺在市場經濟的附屬地位,根據市場需要什么,大學便做什么,從而使得大學生普遍的缺乏人文精神。

二、大學歷史教育與人文精神的重建

一個國家或者一個民族如果只是關注腳下的事情而忽略對天空的關注,便注定這個國家和民族沒有希望和未來。在歷史教育備受冷落,人文精神普遍缺乏的背景下,大學歷史教育與人文精神的重建已經變得日益重要,并且已經成為了我國二十一世紀高等教育的重要責任。其中大學歷史教育與人文精神重建的前提條件是必須要樹立現代大學理念。大學教育不僅僅只是向學生傳播知識,而且還應該注重大學生的靈魂升華,用人文精神去塑造大學生的心靈之美,幫助大學生提高自身的精神境界,這是構建大學生人文精神、強化歷史教育的重要途徑。

大學歷史教育的主要目的培養大學生的人文精神,提高大學生的人文素質。大學歷史教育的價值意義便是健全大學生的人格。過去,我國從來不會站在心理的角度將健全大學生的人格作為培養目標,不習慣站在社會環境的角度去認識人格教育的價值意義,從而使得大學歷史教育忽略了大學生的人格發展。歷史教育是一個培養人、發展人的教育活動,具有社會功能和個人發展功能,一直都對社會的發展起著重要的促進作用。歷史教育的個人發展功能主要是將人作為出發點,把歷史教育過程當作是培養人的過程,因此又稱之為育人功能,而社會功能主要是將歷史教育作為促進我國社會經濟、文化、政治發展的工具,因此要求大學歷史教育不僅要滿足社會發展的需要,而且還要滿足個體發展的需要。在此基礎上,大學教育主要的培養目標應該包括以下幾個方面，首先，是在培養人才的過程中,需要賦予大學生自由發展的權利,并注重文理的滲透；其次，是根據不同的定位側重于大學生的不同發展,實現文理科在大學教育層次上的整合目標；最后，是盡量增加歷史知識的教育,啟發大學生高尚的品德,從而更好的促進自身全面發展。

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