在美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，提高教學(xué)效果

王鸞

摘 要：情是情景、情感，境是環(huán)境、場(chǎng)景，二者結(jié)合，從而形成美術(shù)教學(xué)特有的感觀世界。在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師必須注重從各個(gè)方面去營(yíng)造出愉悅的情境，借助審美媒介，為學(xué)生架起學(xué)習(xí)知識(shí)和積極思維的橋梁。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活情境、文化情境、游戲情境、音樂(lè)情境，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，就會(huì)主動(dòng)去求索、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。

關(guān)鍵詞：情境；生活；文化；游戲；音樂(lè)

中圖分類號(hào)：G623.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2015）19-033-2

美術(shù)教學(xué)其實(shí)是培養(yǎng)學(xué)生“美感”的一種方法與手段。一堂美術(shù)課要上得學(xué)生情緒高漲，教師就要營(yíng)造一種吸引氛圍，讓學(xué)生大顯身手，從中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)知識(shí)的快樂(lè)及成功后的喜悅。美術(shù)教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)就是一個(gè)吸引點(diǎn)，良好的教學(xué)情境可以感染學(xué)生，使他們產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。因此，作為美術(shù)教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)富有情趣的教學(xué)情境，讓學(xué)生帶著濃厚的興趣參與美術(shù)教學(xué)，使美術(shù)課堂成為學(xué)生精神上的樂(lè)園。

那么在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一系列怎樣的教學(xué)情境呢？情境的創(chuàng)設(shè)又是怎樣激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力呢？

一、創(chuàng)設(shè)生活情境

“美術(shù)來(lái)源于生活，形象地反映生活”。日常生活的各個(gè)角落幾乎都存在著美術(shù)的成分。從學(xué)生生活角度出發(fā)，他們身邊的文具，所穿的服飾，玩具……中都包含著美術(shù)課程中所涉及到的內(nèi)容。在美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生去觀察，去發(fā)現(xiàn)美術(shù)在生活中的應(yīng)用，在調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)還能開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng)造力，提高他們的審美能力。

1.通過(guò)生活場(chǎng)景的再現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)生活情境。

在《標(biāo)志設(shè)計(jì)》一課中，我并沒(méi)有開(kāi)門見(jiàn)山地向?qū)W生傳授標(biāo)志設(shè)計(jì)的專業(yè)知識(shí)，而是先用課件再現(xiàn)了一個(gè)同學(xué)們熟識(shí)的公路場(chǎng)景。它包括各種各樣的路標(biāo)以及公路兩旁的麥當(dāng)勞、中國(guó)銀行等標(biāo)志。通過(guò)這樣生活場(chǎng)景地再現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一下子就被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，思路被打開(kāi)了。有了與實(shí)際生活的聯(lián)系，比較單調(diào)的標(biāo)志設(shè)計(jì)這一塊的知識(shí)內(nèi)容學(xué)起來(lái)就不會(huì)覺(jué)得太無(wú)味了。布置作業(yè)時(shí)要求學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活中，為自己的班級(jí)設(shè)計(jì)一個(gè)標(biāo)志，做到活學(xué)活用。

2.直接進(jìn)入生活情境中去。

如果有條件，我們還可以直接將學(xué)生帶入生活情境中去。例如在學(xué)習(xí)《現(xiàn)代建筑藝術(shù)》一課時(shí)，就可以直接帶領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)校園。要求他們?nèi)シ治觯ピu(píng)論校園建筑的布局和特色。這樣學(xué)生讀他們比較熟悉的審美對(duì)象會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣，在教學(xué)上取得一些意想不到的收獲。在欣賞莫奈的《睡蓮》時(shí)可以要求學(xué)生在課后到小公園里去留心觀察那些池塘小溪、荷花水草，將莫奈筆下的景色與你所看見(jiàn)的景色進(jìn)行對(duì)比，學(xué)生眼中的顏色會(huì)變得豐富起來(lái)。

3.以生活角色創(chuàng)設(shè)生活情境。

創(chuàng)設(shè)生活角色情境，讓學(xué)生在學(xué)中體驗(yàn)生活角色的一種教學(xué)方法。[1]在上《各種各樣的帽子》一課時(shí)，以帽業(yè)公司招聘設(shè)計(jì)師的形式展開(kāi)，要求應(yīng)聘的設(shè)計(jì)師以自己設(shè)計(jì)的帽子作為應(yīng)聘的條件，然后把這些作品展示在應(yīng)聘場(chǎng)地（黑板）上，讓全班同學(xué)作為消費(fèi)者來(lái)選購(gòu)，欣賞，最后評(píng)出最受歡迎的作品及設(shè)計(jì)師。這堂課學(xué)生參與熱情高漲，信心十足，整堂課學(xué)生充滿想象，充滿活力。尤其以人才交流的形式展開(kāi)，恰當(dāng)?shù)匕迅?jìng)爭(zhēng)引入課堂，不僅能培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)入未來(lái)社會(huì)的心理素質(zhì)，也符合學(xué)生的求勝心理，更重要的是使他們體驗(yàn)到成功的喜悅，感到自己的價(jià)值，也會(huì)設(shè)法為自己下次的成功而努力。

通過(guò)在美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活情境，加強(qiáng)美術(shù)與實(shí)際生活的聯(lián)系，相信學(xué)生在以后的日常生活中會(huì)擁有一雙發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛。

二、創(chuàng)設(shè)文化情境

美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，美術(shù)新課程的基本理念之一就是“要在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)”[2]任何美術(shù)作品都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來(lái)的。藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)，不可避免地受到所處環(huán)境的影響。所謂“文化情境”實(shí)際上就是指一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來(lái)時(shí)，所依托的文化環(huán)境、條件及其作者的思想特征等等。因此在美術(shù)教學(xué)中不可追求單純的技法訓(xùn)練，而應(yīng)注重它豐富的人文內(nèi)涵，學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)人的情感態(tài)度，價(jià)值觀的差異性，人類社會(huì)的豐富性，有效地形成和發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)。

美術(shù)欣賞課是教師在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)文化情境的最好載體。要讓學(xué)生更好地理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵及其所要傳達(dá)的思想，就需要教師通過(guò)各種方法給他們創(chuàng)設(shè)出一個(gè)與藝術(shù)作品相關(guān)的文化情境，其中包括藝術(shù)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景和歷史故事等等。

例如在欣賞米開(kāi)朗基羅的雕塑作品“哀悼基督”時(shí)就有必要介紹有關(guān)“文藝復(fù)興”運(yùn)動(dòng)的歷史和作品所表現(xiàn)出的“人文主義精神，以及這件作品對(duì)于作者生命的意義都有必要進(jìn)行闡述。在欣賞荷蘭畫家凡高的“自畫像”時(shí)，教師可以向?qū)W生提問(wèn)，如“凡高為什么畫那么多的自畫像，而且表情神態(tài)都不一樣呢？他是在研究自己，還是想借表現(xiàn)自己向我們傳遞他內(nèi)心的感受呢？”帶領(lǐng)學(xué)生去認(rèn)識(shí)這位悲劇性的藝術(shù)大師苦難的一生，去領(lǐng)悟凡高“自畫像”的內(nèi)涵。

學(xué)生們?cè)谶@種文化情境長(zhǎng)期的熏陶下，今后再去欣賞某件藝術(shù)作品時(shí)就會(huì)對(duì)其創(chuàng)作背景自然而然的產(chǎn)生聯(lián)想。這樣也在不知不覺(jué)中提高了他們的審美水平。

三、創(chuàng)設(shè)游戲情境

“愛(ài)玩”是人類的天性，小學(xué)生，中學(xué)生，大學(xué)生都是如此。美術(shù)與其他學(xué)科的不同之處還在于它的靈活性，開(kāi)放性。因此游戲環(huán)節(jié)的創(chuàng)設(shè)在美術(shù)課堂中能夠得到更為靈活的應(yīng)用。那么在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該如何創(chuàng)設(shè)游戲情境，并將書本中的知識(shí)與游戲內(nèi)容巧妙地進(jìn)行融合呢？以《三原色、三間色》為例我設(shè)計(jì)了以下游戲環(huán)節(jié)：

課前我準(zhǔn)備了多個(gè)溜溜球，其中三個(gè)是紅、黃、藍(lán)，其余分別是三分之二的紅色加上三分之一的藍(lán)色，三分之二的藍(lán)色加上三分之一的黃色，三分之二的黃色加上三分之一的紅色……“溜溜球”是時(shí)下學(xué)生十分喜愛(ài)的游戲之一，當(dāng)溜溜球出現(xiàn)在課堂上時(shí)一下子就營(yíng)造出了游戲的氛圍，整個(gè)課堂活躍了起來(lái)。學(xué)生們?cè)诮酉聛?lái)游戲的過(guò)程中，結(jié)合著老師的指導(dǎo)，既輕松又愉快地掌握住了“三原色 三間色”的基礎(chǔ)知識(shí)。教師要求學(xué)生掌握的知識(shí)在學(xué)生都在邊玩邊學(xué)的過(guò)程中被學(xué)生吸收。

由此可見(jiàn)，“如何將課本上的學(xué)習(xí)內(nèi)容與游戲情節(jié)巧妙的結(jié)合”是創(chuàng)設(shè)游戲情境的關(guān)鍵所在。教師的任務(wù)就是利用各種方法為學(xué)生創(chuàng)造出這樣一個(gè)適宜的游戲情境，讓學(xué)生在課堂上不僅僅是玩，還要學(xué)到東西。

四、創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境

1.在美術(shù)教學(xué)中音樂(lè)作為背景加以表達(dá)。

美術(shù)教學(xué)具有實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，因此美術(shù)課必須保證至少一半的時(shí)間用于繪畫，制作或欣賞。在學(xué)生動(dòng)手繪畫或制作過(guò)程中教師播放與學(xué)生動(dòng)手內(nèi)容相協(xié)調(diào)的音樂(lè)作為背景來(lái)創(chuàng)設(shè)“音樂(lè)情境”。我在《風(fēng)箏》一課上，選擇一首描繪春天來(lái)了的樂(lè)曲，在學(xué)生動(dòng)手設(shè)計(jì)制作風(fēng)箏時(shí)作為背景音樂(lè)播放。學(xué)生在歡快美妙的音樂(lè)中構(gòu)思制作，創(chuàng)作出了一幅幅主題突出、構(gòu)圖飽滿、色彩鮮明、富有想象力的作品。

2.將音樂(lè)直接滲入到教學(xué)中去。

音樂(lè)不僅可用作背景來(lái)創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境，還可以直接滲入到美術(shù)教學(xué)過(guò)程中去。例如我們可以一邊聽(tīng)著約翰·斯特勞斯的圓舞曲《藍(lán)色多瑙河》，一邊品味著莫奈的《睡蓮》、雷諾阿的《日光下的少女》所表現(xiàn)出的流光異彩。又如在欣賞中國(guó)山水畫時(shí)，可以放一段中國(guó)古箏名曲《高山流水》，這樣做一方面能集中學(xué)生的注意力，另一方面學(xué)生在樂(lè)曲的熏陶下進(jìn)一步感悟中國(guó)山水畫的意境。

教師是教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者，是教學(xué)活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者，是學(xué)生心語(yǔ)的傾聽(tīng)者和積極的反映者。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要根據(jù)教材本身的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，讓課程化枯燥為有趣，這樣既激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，又開(kāi)闊了他們的知識(shí)視野；既給學(xué)生創(chuàng)作的空間，又升華他們的情感認(rèn)識(shí)，同時(shí)也提高了美術(shù)課的教學(xué)效果。

[參考文獻(xiàn)]

[1]潘魯.情境教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用.人民教育出版社，2005（07）.

[2]美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn).北京師范大學(xué)出版社，2001（07）.

[3]全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn).北京師范大學(xué)出版社，2001（07）.