淺談民族區(qū)域旅游中的民族文化魅力

廖雪

內(nèi)容提要：文化是一個民族存續(xù)的魂，也是旅游經(jīng)濟發(fā)展的魂。任何旅游景區(qū)的發(fā)展，不能只有山、水、洞、橋、鎮(zhèn)、城等。社會發(fā)展不能沒有文化，旅游發(fā)展更離不開文化這個魂，有景無魂不活，有魂無景不靈。人是文化的創(chuàng)造者，也是文化的宗旨與享受者。文化是對完美的研究和追求，這就是當(dāng)今旅游發(fā)展的魂。

關(guān)鍵詞：民族文化；旅游靈魂；旅游發(fā)展

文化是旅游經(jīng)濟化的直接產(chǎn)物，文化除了滿足人類的精神生活需要，也能創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟價值。文化對旅游的滲透力越強，影響就越大，旅游文化的社會價值就越突出。

貴州省黃平舊州是一個很有文化魅力、民情民俗，是古且蘭文化的傳奇古鎮(zhèn)。在古鎮(zhèn)游玩你會感到有別樣的神奇、別樣的美，別樣的情意、別樣的醉和別樣的神秘。古鎮(zhèn)作為古人留給我們的文化遺產(chǎn)，歷經(jīng)風(fēng)雨飄搖不變已是很奇特。但作為旅游開發(fā)必需要深度展現(xiàn)它的特色，它文化，它的美，它的質(zhì)量，才能使它的魅力鎖定旅游者的情，吸引旅游者的心，感召旅游者趨行，只有游客為它歌唱，為它迷往，為它癡情，為它留戀，這樣古鎮(zhèn)旅游才能深度發(fā)展。

首先，特色是旅游的精妙。與眾不同的差異就是特色。旅游業(yè)的發(fā)展，就是點子業(yè)的發(fā)展。創(chuàng)意中誰的點子新、點子奇、點子異，誰就能抓住游人的眼球（注意力），調(diào)動游人趨游的欲望。特別是在固有的靜態(tài)物趨同質(zhì)的情況下，你是否有所創(chuàng)新，創(chuàng)意，創(chuàng)異，創(chuàng)奇。做好人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特，人特我異。黃平舊州是一個很奇跡的古鎮(zhèn)，既有傳統(tǒng)的民族文化古跡，也有紅色文化史跡；既有豐富的農(nóng)耕文化特點，也有多彩的民族文化藝術(shù)；既有抗戰(zhàn)的歷史史跡，也有深厚感人的民族故事傳奇。它的歷史特色，生活特色，自然特色，產(chǎn)品特色，文化特色，服務(wù)特色，經(jīng)營特色其他古鎮(zhèn)難以類比的，再加以多彩的風(fēng)景畫、田園詩、民俗歌、鄉(xiāng)村調(diào)、生活曲、夢幻情。讓游客漫步在舊州古鎮(zhèn)石板街道時能有恰似穿梭歷史時空，身臨其境之感，則更具魅力。

目前不少旅游景區(qū)特色雷同，重復(fù)建設(shè)，差異只有在大小。真是千城一面，“特色危機”?？匆惶幝灾疤煜隆?，看一景略知“世界”，吃一餐略知“全盤”。這樣能刺激和吸引游客的消費能力嘛！而且它的同質(zhì)化使游人游了幾圈分不出東南西北，產(chǎn)生了旅游的精神疲勞，雖然還得出去游，但找不到激情。所以說特色是高速鐵路、高速公路，人們喜歡走。

其次，文化是旅游靈魂?，F(xiàn)在的旅游不只是簡單的看山、看水、看城、看地、看街，購物，更多的是要尋求文化，購買文化，享受文化，消費文化。沒有特別的地方特色文化，沒有豐厚的民族品味文化內(nèi)涵，沒有以人本主義精神文化本質(zhì)，很難吸引游客、留住游客。要讓游客對你有覺得想看，可看，好看，耐看，反復(fù)看；常說，常想，常來，常住，?；匚?。就必須做到：游前有吸引度（提升知名度），游中有興奮度（提高參與性），游后有滿意度（提供優(yōu)服務(wù)）。

當(dāng)你走進(jìn)黃平舊州古鎮(zhèn)古街時進(jìn)入你眼簾的有著豐富的古民居建筑、寺廟、宗祠、會館、文物古跡、古廟，當(dāng)你穿過青瓦房、青石板街道，看見在街邊做著針線活的女人，邊閑聊邊曬太陽的老人，在這里過得特別悠閑從容；還有哪老房子內(nèi)的古舊家具如大架花床、八仙桌、條凳、古舊瓷壇、木腳盆、籮筐等， 這些無不讓人覺得親切樸實，所有這些都讓人們感受到黃平舊州古鎮(zhèn)閑適恬淡的生活場景氛圍，正是這種古樸寧靜、原汁原味的環(huán)境氛圍給予旅游者心靈的慰藉和情感的滿足。

再次，環(huán)境美是旅游的品質(zhì)。環(huán)境好不好是旅游目的地發(fā)展的最基礎(chǔ)要素，它包括優(yōu)美的自然環(huán)境、平安的社會環(huán)境、和諧的人文環(huán)境以及生態(tài)環(huán)境。游客出游除了要享受景觀特色、享受豐富的文化外，還要求享受到安全、潔凈，獲得健康舒適雅靜的享受。如果所到之處所遇到的是垃圾污染、水污染、文化污染、大分貝的干擾以及人文環(huán)境、生態(tài)環(huán)境差，不整潔不整齊，到處一片混亂，景容景貌一塌胡涂，特別是住、吃環(huán)境衛(wèi)生，治安管理不到位，是無法吸引游客到來的。黃平舊州古鎮(zhèn)不僅歷史悠久，歷史文化、民族文化、農(nóng)耕文化、傳奇文化深厚，而且鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌整潔，規(guī)劃有序，條理分明，而且生態(tài)較好，安全衛(wèi)生。在旅游發(fā)展中他管理嚴(yán)格，對發(fā)展中帶進(jìn)的塵土、呼出的氣體、排出的汗液、傳播的負(fù)能量文化以及不文明的亂寫亂畫的污染與破壞被清凈于古鎮(zhèn)古街之外。而且注重生態(tài)資源保護和環(huán)境容量的控制。提升環(huán)境的自凈能力。旅游發(fā)展就這樣，不能吃兒子飯，斷孫子路。降低高能量消耗。發(fā)展是高度決定視野，角度改變觀念，眼界決定境界，思路決定出路。既要給當(dāng)代人謀利，也要給子孫造福，既要得金山銀山，也要保青山綠水。

最后、質(zhì)量使旅游升級。生活要有質(zhì)量，購物要講質(zhì)量，旅游發(fā)展也要有質(zhì)量。以質(zhì)量求生存，以質(zhì)量求發(fā)展。旅游經(jīng)濟，策劃第一；策劃方案，創(chuàng)意第一；創(chuàng)意構(gòu)思，特色第一；特色立論，文化第一；文化競爭，市場第一；市場開發(fā)，超前第一；科學(xué)預(yù)測，質(zhì)量第一。隨著人們精神生活以及對精神表達(dá)的渴望日益提升，有關(guān)清凈、閑適、樸實等老觀念將再次興起，在人們的潛意識深處，始終有一種懷念傳統(tǒng)和復(fù)歸自然的愿望，人們渴望在緊張的日常生活之外，過上輕松、平靜、簡樸的生活；而古鎮(zhèn)游與都市游迥然不同的地理環(huán)境、文化景觀、古樸的自然環(huán)境、人文氛圍、從容閑適的生活節(jié)奏等，吸引著愈來愈多的來自都市的旅游者前去觀賞、感受，成為他們向往的旅游目的地之一。

到黃平舊州古鎮(zhèn)旅游，黃平舊州古鎮(zhèn)已有的“革家銀飾制作技藝”作、“黃平苗族情歌”、“苗族蘆笙舞”和“苗族板凳舞”等優(yōu)良的民族文化、民間藝術(shù)定能滿足你渴望的游求，任何旅游景點的發(fā)展只要質(zhì)量好，品位高，定能成為引人注目的焦點，游客消費的熱點，旅游強市的亮點，只要以和諧為目的，以文化為靈魂，以特色為生命，以創(chuàng)新為活力，以旅游為舞臺，就能提升已有的魅力， 打造出旅游的輝煌景區(qū)。

參考資料：

[1] 《中華人民共和國旅游法》2013.10.1.