三分汗水，一瓣詩香

南東求

不久前，先生吳洪激主編，傳我一份詩稿，并告知作者大概情況。先生一般不薦詩稿。他主編詩刊多年，要求甚嚴，從不馬虎。先生說，作者和我們推出的黃梅農民詩人王重陽一樣，一邊耕種，一邊寫詩，比王重陽還年輕，很不容易，應予支持。

因為太忙，沒能及時讀稿。近日，讀了作者的詩稿，還有他對詩詞寫作的體會。他叫陳春松，曾名蘇春松、蘇峰，筆名井蛙。1970年生，福建省東山縣人，祖籍惠安縣。讀了他的詩詞，我很感動。為他的精神所感動，也為他的詩詞所感動。這里，我想談點讀后印象。

其一，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”知難而進，屈而愈勇。這是一種難得的精神，令人欽佩。他在簡介中，談到了他的文化基礎。他做過不少工作，任過村小學代課教師、村干部。還做過公司保安員、倉管員、業務員、校園保安員。最后，還是選擇了他的田園。從他的田園里，走進了詩國，且獲得了喜人的豐收。說到傳統詩詞，的確不是誰都可以寫的，也的確不是誰都可以隨意寫好的。眾所周知，于今受過本科訓練的，且是文科生，甚至碩士、博士，可謂比比皆是，但能通傳統詩詞的，并成為詩人，卻非比比皆是。因為，要寫好傳統詩詞，要懂點詩詞格律，而要闖過這一關，的確要鍥而不舍，要不屈不撓，有時還真要有點忍辱負重的精神。這辱，是旁人對你的冷視、嘲笑，甚至對你辛辛苦苦寫出的作品，蔑視、排斥。這重，則是你對詩詞的向往、追求，甚至癡迷、崇拜。因為，他的每一寸進步，每一首詩詞的誕生，要比那些擁有平臺好、基礎好的人，需要付出更多的艱辛，更多的苦澀，更多的努力。我以為，陳春松經過他的長期歷練，不懈努力，他不僅越過了這一關，而且漸入佳境。他的毅力，他的勤奮，他的虛心好學，更有他的創作成果，便是最好的見證。也正因如此，我因此而油然生敬。真是“世上無難事，只要肯登攀”（毛澤東《水調歌頭·重上井岡山》）。

其二，“織夢田園情綠處，癡心詩國任神游。”作者生于農村，長于農村，對農村生活、農業發展、農民心境的了解，可謂是切心切肺的。這是許多只是到鄉村轉轉、逛逛，或退崗后短期居住鄉村，或帶職下鄉考察，或因事下鄉體驗的人所不及的。盡管這些詩作者，從不同角度、不同層面，描寫田園，吟誦田園，雖然景色優美，格調清新，文字優雅，但終究與“三農”的“真實”，還是有些“隔”的。當然，也有語言優美、構思新奇、意旨深遠的上乘之作。而陳春松的田園詩詞，則可謂是“零距離”的。他的體驗，他的思考，他的作品，是直接切入“三農”生活的，是直接感受當代田園生活的。

如他的《春耕即懷》之一，寫春耕的忙碌，寫雨中的勞作，寫農人的心情，都是入時入情的。只有身立其中，心在其境，才能寫出真實的“此景此情”。“倒春寒”，對農民來說，可不是件好事。身居城里，春天來了，天氣漸漸暖和，可突然轉冷了，大不了加帽添衣，照常上班下班;可對農民來說，可就麻煩了，麥苗長得正旺，油菜含苞待放，布谷催耕甚緊，突然來個倒春寒，甚至冰雪降臨。這突然的冰凍，會使苗殘花折，農人能不心痛么？但農有春雨貴如油之說，驚蟄雷動，春雨降臨，這又是農人期待的好雨，正如杜甫所寫“好雨知時節，當春乃發生”，所以，詩人吟出“莫懼陰云遮野陌，須歡綠雨洗霾煙”。這雨，正是農家期望之雨，盡管有倒春之寒，仍能“身臨閃電心安作，目送驚雷腳穩旋”。因有這春雨的降臨，才有農人的“且喜黃牛幫獻力，從容繭手把犁掀”，才有農人春耕春播的風調雨順，才有山鄉農家的碩秋希望。雖然詩的語言，還有待推敲和升華，但這是農家生活、農人心情的真實寫照和真情傾吐。

他的《務農抒感》：“披星戴月小農家，牛伴山荊牧日斜。巧手耕耘黃土熱，金秋滿眼向陽花。”可以說，這是一首成功之作。能讓人反復咀嚼，細細品味。山荊，本是舊時對人謙稱妻子的稱呼。雖然有點不太入時，但用在這里，卻有言外之意。因為，作者暗示了妻子對他的理解，也傾吐了他對妻子的敬重。你看，這位賢妻，是多么不簡單！穿著一身農家素裝，牽著耕牛，披星戴月，早出晚歸。正是她的那雙巧手，她的辛勤耕作，使那方黃土熾熱，長出了金秋的希望。那是一家人的生活希望啊。一個“熱”字，用得精妙，寫出了他對妻子勞作的敬佩。妻子支持她，同他并肩勞作，正因如此，妻子才有“金秋滿眼向陽花”的喜悅。全詩讀來，令人回味。不能不對這對夫妻同心協力、同甘共苦、創造美好的家庭幸福，萌起羨慕之情。而《閑吟》一詩，是這對夫妻另一個生活側面的寫照。正是因為這對夫妻，相互理解，互相支持，才有這個“閑吟”場面的出現。顯然，這不是所有農家都有的。即便是“戴笠披蓑墾地田，寒來暑往總無閑”。但她覺得自己的丈夫，有人生的追求，有不同他人的志向，她感到愜意，也感到自豪。她覺得她了解他，同他一起生活，值得。也許正是妻子對他的真切理解，對他的敬重，才會讓她丈夫“癡情篤守青燈下，煮句烹詞苦亦甜”。否則，他是不可能這樣癡情于詩的。所以，這首小詩，也是值得玩味的。他覺得農耕雖有苦，但這苦中，因為有“詩”的魅力，“詩”的向往，“詩”的升華，人生更有樂趣和希望。因為有“詩”的耕耘，縱有壟畝耕作之苦，也會讓平淡的農耕生活而富有意義，使平談的人生而抱有新的希望。

從作者的詩中，讓我們獲得一個新的感受：樸質的田園生活，有苦有甜。這苦，當然是農耕的酸辣苦澀;這甜，便有新的時代意義。這甜，應有多種。其中，有苦后獲得的農家豐收，有豐收后的農家期望。而對這位農家詩人來說，則還有一種詩事的豐收。這個豐收，可不平凡。如：“一號紅文百姓夸，耕田免稅樂開花”（《鷓鴣天·務農吟》），“普惠種田人，免稅兼醫保。”（《卜算子·贊新農醫保》）顯然，這是有特殊的時代意義的。有“詩”的喜悅，有“詩”的希望。因為這“詩”，不僅是當代田園生活的結晶，也是詩人辛勤耕耘的成果，還是當代文化事業的耕耘。作者，不是普通的作者。農民，也不是普通的農民。這個中的甜味，能用一個甜字，盡情道出么？

其三，“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村。”從作者的創作成果看，有詩有詞，詩有五絕七絕，還有七律。于詞，所用詞牌不多，但對選用的詞牌，均能細心斟酌，體會個中奧妙。其作品均達到一定火候。這說明，傳統詩詞的寫作，雖有格律的障礙，但只要有心向學，是能學好的。當然，要想達到心領神會、運用自如的境界，則又非一日之功。這是因為詩詞創作，論及實處，不僅有語言的熟練運用、題材的精心取舍，還有表達技法的藝術運用、詩詞主題的挖掘與升華，等等。這需要長期錘煉，反復打磨。這里，若僅從作者的詩詞語言看，他是下了苦功的。我以為，論及詩詞語言的錘煉，真、順二字，頗為重要。所謂真，即情要真。情真，才能打動人。所謂順，即語言要順。語順，才能讓人讀下去。如作者的《秋收紀事》：“搶種繁星起，歸途送晚霞。慈娘村口等，攜月笑哈哈。”短短四句詩，寫得情真意切，詩中描寫的人物，欲躍詩外，撲面而來;詩的語言，雖是口語，經過提煉，卻也鮮活生動。如《務農感懷》：“兩手操機耕日月，一心掌耙種桑田。耕耘免稅開顏笑，半是農夫半是仙。”也是從內心迸出，寫出了當代農民的由衷感激之情，且詩意很濃。一二句對仗，好似信口吟來，其實，這正是作者農耕生活的如實描寫。末句寫作者的感受，也是真情抒發。這是因為農耕的免稅所致。自古以來，農耕都是要交稅的，而于今農耕免稅，這是千古所未有的事。所以，詩人吟出了“半是農夫半是仙”的喜悅之情。全詩起承轉合自然，語言流暢淡雅，詩味濃郁。尚如，讀作者的幾首《漁家傲》詞，亦覺暢快淋漓。山村的美麗，到處鳥語花香;機耕的快樂，歡鬧溢遍山鄉;政策的支持，農民充滿希望;字里行間，無不洋溢著歡快幸福之情。《鷓鴣天》詞，也是作者喜用的詞牌，并且也寫得比較嫻熟。詞中所表達的內容，也是歡快的田園生活，其熾熱之情，溢于詞中，令人執手可觸。

功夫不負有心人。作者在辛勞的農耕之余，癡醉于詩詞，經過他的苦心鉆研，嘔心探索，勤奮寫作，終于獲得了可喜的成果。他灑下的辛勤汗水，讓他播下的詩詞種子，生了根，開了花，并且飄出了誘人的馨香。的確值得可敬可賀。他是一位執著的詩人。他會不斷進取，隨著他的田園生活的深切體驗與提升，隨著他的詩的語言、技法的不斷修煉與成熟，隨著他的詩詞素養的逐步提升與迸發，我相信，他將會寫出更多更好的詩詞作品。我將拭目以待。