1983年，反對精神污染的經過

一

中共十二屆二中全會后，中央書記處于1983年10月17日召開會議，討論貫徹、落實十二屆二中全會精神。關于解決精神污染問題，鄧力群提出他同胡喬木會前商量過的意見：“我們解決黨內同志精神污染問題，要劃清兩條界限：一要同觸犯刑律區別開來，二要同敵我矛盾區別開來。黨內同志思想上的錯誤、理論觀點上的錯誤，即使是嚴重錯誤，也是屬于黨員中、人民中的思想問題，屬于人民內部矛盾問題。這兩條界限，在學習、討論中，報刊宣傳中，一定要嚴格地劃清。”書記處同意胡喬木、鄧力群的意見，并決定以中共中央的名義下發一個學習鄧小平、陳云講話的通知。這個通知由鄧力群負責起草、胡喬木負責修改。

10月17日這天，胡喬木還在中央工作會議上講話，談關于鄧小平、陳云在十二屆二中全會上重要講話在全國傳達討論的問題。胡喬木指出：（1） 參加十二屆二中全會的同志認為，兩篇重要講話同整黨決定同樣重要，要求全黨有關同志結合整黨決定一起認真學習，深入討論，努力達到統一思想的目的。對黨外重要代表人物特別是思想界、教育界、文化界的黨外人士，也要有適當通知，有些討論也要邀請他們根據自愿原則參加，但是不勉強他們到會、發言，尤其不要對他們批評，或勉強他們作自我批評，但是歡迎他們對黨員和黨員干部進行批評。（2） 要充分估計到這一工作的難度和可能遇到的阻力，作好思想、理論、政治和組織上的各種準備。思想戰線的問題有外來資本主義影響和本國封建主義影響，因此斗爭要作長期性的準備。思想戰線的問題不是孤立的，它有一定的社會基礎。黨風和社會風氣沒有好轉，思想界的風氣也不容易根本好轉。在這三方面的問題一定要同時綜合治理。（3） 根據中央整黨決定，一定要先整頓好思想戰線各組織的領導班子，還要對報刊進行整頓。特別值得注意的是，愈是精神污染嚴重的，就愈容易暢銷。建議領導部門首先把文藝性、學術性和一般刊物來一次全面的清理，凡不能保證編輯質量和沒有出版必要的刊物一律實行關停并轉。（4） 開展批評與自我批評。批評的文章不在多，批評的面也不要廣。重要的是要切實用說理的方法解決一些最根本、最尖銳、最有影響的原則問題。批評文章一般不點名，點名要經中央書記處和各省市自治區黨委批準。要允許被批評者作澄清論點澄清事實的答辯。對公開全面反對社會主義的極少數人，要根據具體情況分別對待。此外，在開展批評和自我批評的同時，一定要繼續發表對好作品的介紹，以免使作者和讀者發生黨認為文藝界一無是處的誤解。

10月20日上午，中央書記處第九十一次會議原則通過 《中共中央關于轉發鄧小平、陳云在黨的十二屆二中全會上講話的通知》，并決定由胡喬木根據提出的意見再作修改，盡快下發。會議還作出人民日報領導班子調整問題的決定。

10月22日，胡喬木根據書記處會議意見作了修改，即送胡耀邦審閱，附信說：“中央通知稿已重新作了大量修改 （參照書記處討論意見和啟立書面意見），現送上，請審改批示。”胡耀邦當天批示：“啟立同志：我看可以了，請排成清樣送各專職書記看看，如沒有什么不同意見，請喬木同志過目一下即可印發出去，爭取25日前發出。”胡啟立當天批：“按耀邦同志指示印清樣，送各書記并請喬木同志過目后發。”10月24日，各書記傳閱完畢，都沒有意見。胡喬木即批示：“照此件發。”中央辦公廳即在當天以《中共中央文件》 中發[1983]第36號發出。

與此同時，自10月21日至26日，中共中央召開黨外人士座談會，傳達中共十二屆二中全會精神，聽取意見。彭真受中央委托就整黨和清除精神污染發表講話，中宣部部長鄧力群介紹思想理論界和文藝界精神污染的情況。10月23日，中央黨校校長王震在南京召開的中國科學社會主義學會成立大會上發表講話，就防止和清除精神污染講了三點意見：（1） 要清醒地認識當前思想理論戰線的形勢，勇敢地、旗幟鮮明地站在反對資產階級自由化斗爭的前列。（2） 要建立一支堅強的馬克思主義理論隊伍，中央黨校決不允許那些堅持反對黨、危害黨的分子留在里邊。（3）發揚理論聯系實際的學風，把科學社會主義的理論同我國建設社會主義的實踐結合起來。

二

10月22日，中央書記處的一位書記給胡喬木、鄧力群寫信，提出小平同志講精神污染問題已一個多月了，整個報紙宣傳對反對精神污染問題給人以氣勢不足、分量不夠的感覺。要加強宣傳反對精神污染的力度。胡喬木即在信上批示：“退力群同志照辦，快辦。” 鄧力群當時正忙于組織宣傳《鄧小平文選》 的文章，他讓副部長郁文主持召開了有宣傳、文教部門領導參加的會議，迅速落實十二屆二中全會精神，報道消息，發表評論和文章。

《人民日報》 于10月31日發表了《高舉社會主義文藝旗幟，堅決防止和清除“精神污染”》 的評論員文章。同日，文化部部長朱穆之在該部邀請出席工會十大的文化界人士座談會上談清除精神污染問題。指出精神污染的表現主要有兩種：一是在理論方面背離馬克思主義原則，抽象地宣傳人的價值、人道主義和所謂社會主義異化等觀點;二是在文藝作品或文藝表演中，宣傳淫穢色情、兇殺恐怖、荒誕離奇的東西和吃喝玩樂腐朽糜爛的資產階級生活方式。這兩類污染的危害性都很大。他表示，將采取有力措施清除文化界的精神污染。

與此同時，對搞資產階級自由化、搞精神污染的人采取了組織或行政措施。除調整人民日報社領導班子外，中央黨校開除阮銘的黨籍 （此人以后到臺灣，曾任陳水扁的“國策顧問”），北京大學的郭羅基被調出北京。

按照36號文件的要求，1983年11月2日上午，胡喬木與鄧力群一起同 《文匯報》 總編輯馬達談話。馬達首先匯報了文匯報學習貫徹十二屆二中全會文件的情況及上海文藝界的情況。胡喬木就清除精神污染的政策問題、人道主義和異化問題，結合文藝復興以來歐洲文學發展的歷史和當前中國文藝界的狀況，講了很多重要意見。鄧力群時有插話。馬達當場作了筆記。

胡喬木說，“精神污染”這個名詞是小平同志的創造，創造得非常正確。通過整黨整風，認識錯誤，清除污染就行了。在精神污染方面，理論不如文藝的影響面廣，但理論的影響很深。如社會主義異化，是個理論問題，不是文藝問題，但影響很深。

講到反對精神污染的政策問題，胡喬木說這次設了許多保護障，防止擴大化，防止急風暴雨，允許答辯，允許保留自己的觀點。沒有誰講談異化就是反對社會主義，連想都沒有想過周揚同志講異化就是反對社會主義，我們不會干這種荒謬的事情。所謂軟弱渙散者，是指領導。

馬達對 《文匯報》 發表過錯誤文章作了自我批評。胡喬木要他不必有太多的精神負擔。《文匯報》 的負擔大概是登王若水的文章，這沒有什么關系，登篇把有錯誤觀點的文章這不算什么。 《人民日報》 登的錯誤文章及錯誤程度，遠遠超過 《文匯報》。所以中央決定把人民日報的班子作了調整。他們不僅是對黨的主張，而且對黨本身抱著一種懷疑態度。小平同志講話后，他們還堅決反對四項基本原則。王若水在上海一次討論會上說，四項基本原則不能作為前提，而思想解放是四項基本原則的前提。還說思想解放永遠沒有過頭的問題。如同民主沒有過頭的問題一樣。《人民日報》 發了談論四項基本原則的三篇文章，都是做的反面文章。他們還說，只有黨會犯錯誤，人民是不會犯錯誤的。

胡喬木再次說，你們不必緊張，精神狀態緊張了，工作就不好做。

鄧力群插話說，反對精神污染宣傳要有一定聲勢，但決不要造成緊張空氣。

胡喬木說，中央決不會再搞反右，但要進行積極的思想斗爭，方法也與1957年不同。你們組織批評與自我批評的文章，一定要講究質量。在討論過程中要保持討論的氣氛，不要什么都是一邊倒。

鄧力群說，不要形成一部分人批，另一部分人挨批的架勢。

接著，胡喬木就一些具體的作家作品談人道主義問題。

他說，巴金是研究法國大革命的，就不難理解“文化大革命”。當然，法國大革命指導思想是對的，與“文化大革命”不同，但法國大革命也有錯誤。大革命的三個領袖，馬拉被暗殺，丹東、羅伯斯庇爾上斷頭臺。在某些場面，某些側面上也可以比較。“文化大革命”中的紅衛兵，也是群眾性錯誤，群眾性錯誤與“四人幫”的錯誤不能混為一談，但也不能由此得出人道主義的結論。文藝界用人道主義來總結“文化大革命”是不對的。有些問題 （如刑事犯罪） 講人道主義也解決不了。他們讀雨果、巴爾扎克、狄更斯的作品就能改邪歸正嗎？我們講人道主義，如人與人的關系，行為道德規范，我們是從這個意義上講的，但不能把人道主義作為共產主義世界觀，那樣任何問題也解釋不清楚。

胡喬木指出：有些作品結論是因為共產黨搞了階級斗爭，因而產生“文化大革命”，現在改弦易轍，不要再講階級斗爭了，應該講人道主義了，所以出現了 《女俘》 《離離原上草》 《晚霞消失的時候》 《人啊，人》 這樣一批作品，企圖用人道主義作為立身處世的藥方來解決社會問題。能解決我們的社會問題嗎？人道主義也不能解決經濟犯罪、刑事犯罪的問題。如果能解決的話，馬克思主義就不需要了，變成牧師傳教了。我們講人道主義，是當作公民的行為道德規范，從這個意義上要宣傳，而且也要實行。革命戰爭年代提出革命人道主義的口號，紅軍中的官兵關系、軍民關系，不拿群眾一針一線，優待俘虜，世界上哪個軍隊能做到？上海解放時，部隊為了不讓居民、工廠受損失，幾次改變作戰方案，不惜犧牲，采取迂回的辦法;為了不擾民，解放軍睡馬路，這是同國民黨完全相反的。和平時期也是這樣，學雷鋒活動的出現和興起，就是社會主義人道主義的活生生的表現。

胡喬木強調指出，小平同志講，談人道主義不能離開社會主義建設、階級斗爭。社會主義建設本身就是最大的人道主義。不搞好建設，人民生活如何改善，搞好社會主義事業，才是人生的意義。離開社會主義建設去空講什么人的權利，人的自由和尊嚴，是不對的。現在宣傳人道主義的共同特點，是把人抽象化，什么人的價值，人的尊嚴，要把人當作人，雖然有一定意義，但抽象化了，就必然造成相反的結果。同時，胡喬木又提醒，批評資產階級人道主義時，應當注意資產階級的思想家與資產階級政客是有區別的。馬克思主義要求把一切問題放到一定的歷史條件和范圍內去解決。

胡喬木對雨果、左拉、狄更斯等進步作家和他們的代表作進行了簡要分析，指出資產階級人道主義者不可能革命;主張階級調和是人道主義的必然，所以，不能用資產階級的、抽象的人道主義來教育青年。胡喬木還批判了薩特的存在主義和他的劇本 《骯臟的手》 《鎖著的大門》，指出：薩特的出發點是悲觀的，沒有指出什么出路。他強調自我選擇，把自由和必然對立起來。他認為存在就是荒謬，社會就是地獄。人若是在地獄中生活，還如何選擇自由？

胡喬木指出，《文匯月刊》發表的 《瘋狂君子蘭》，存在主義對作者的影響很深。作者認為人與人就是互相斗爭，在她的小說中根本沒有社會主義，相反，她認為這個社會是沒有出路的。

胡喬木還指出：人性也在發展。古時候的人是吃人的。各個歷史時期，各個國家，各個歷史發展階段，人性也不同。社會主義也是相當長的歷史時期，人性在社會主義社會中也是要發展的，經過許多斗爭，好的道德品質在越來越多的人中形成。

三

從1983年10月下旬到11月上旬，清除精神污染在全國開展起來。由于各地對精神污染的內涵和解決精神污染問題的辦法理解不同，不少干部還習慣于過去大搞群眾運動中那種大轟大嗡的錯誤做法，出現了一些偏差。有的地方政府規定，機關工作人員不許燙發、抹口紅，不許穿高跟鞋、超短裙上班。清除精神污染的范圍也有擴大的趨勢。蘇州開了一個農村精神文明的座談會。會上有人提出，農村精神文明建設也要清除精神污染。《人民日報》 還就此發表了一篇評論員文章。

清除精神污染中出現的偏差，很快就引起中央的注意，提出要劃清政策界限的問題。

11月4日，《人民日報》 評論員文章 《最重要的政治保證》 指出：“需要提起注意的是，盡管精神污染的問題很嚴重，宣揚‘社會主義異化很不妥當，但是寫這類文章的，終究是我們的同志。他們接受國內外資產階級和其他剝削階級腐朽思想的影響，與共產主義思想相抵觸，總還是黨員中、人民中的思想問題，是人民內部矛盾，要靠深入細致的思想工作，靠批評與自我批評來解決，決不能站在‘左的立場上無限上綱。同時，也不能把搞精神污染的人，同經濟犯罪分子和刑事犯罪分子相提并論。”11月7日，《中國青年報》 按胡耀邦的意見，發表評論員文章 《污染須清除，生活要美化》，指出日常生活中著裝、打扮不屬于精神污染之列。《人民日報》 即予轉載。

11月13日，胡喬木讀到新華社11月11日內參反映 《天津市委領導同志指出查禁黃色書刊錄像要劃清三個政策界限》 （這三個政策界限是：劃清傳播污染與一般格調低下的界限;劃清黃色淫穢書刊與有一般錯誤觀點作品的界限;劃清有意出版、制作、傳播與偶爾傳看、傳抄、播放的界限），馬上寫信給鄧力群并習仲勛、胡啟立：“天津市委提出的這個問題帶有普遍性，建議中宣部把這個材料轉發給各省市區宣傳部參考。然后，還可在 《內部參考》上轉載，并可要中央一級的主要宣傳機構 （報刊、電臺等） 根據這個精神寫成評論發表，以免引起社會上的恐慌情緒 （這是說清除精神污染要正確進行，不要說要放松）。”

11月14日下午，書記處會議討論精神污染問題。15日，胡啟立向秦川通報書記處會議的兩點指示：（1） 不要因為整黨和清除精神污染而影響對內搞活、對外開放的經濟政策的實行，更不能把它對立起來。（2） 清除精神污染有它特定的概念，要研究分析各種具體情況，注意界限，注意政策，不能簡單化。要嚴格按照小平講話，精神污染主要指文藝、理論戰線的問題，不能什么都說成精神污染。最近有些報刊把經濟工作中正在探討的問題都批評了。這樣搞下去，就干擾了經濟活動，影響了工農業生產，不到三個月就亂了。16日，《人民日報》 發表評論員文章 《建設精神文明 反對“精神污染”》，指出：要解決精神污染的問題，主要是開展積極的思想斗爭，加強政治思想工作，加強黨對文化思想戰線的領導，克服軟弱渙散狀態，采取批評與自我批評的辦法，幫助有錯誤的同志放下包袱，輕裝前進。22日，胡耀邦打電話給秦川說：“清除精神污染已搞28天，不搞了。我已給28個省市區打了電話。”

11月28日，鄧力群在文化部、廣電部召開的全國文化廳局長會議、全國廣播電視宣傳工作會議上發表講話。他明確指出：“清除精神污染，是解決黨員中、人民中的思想問題，解決人民內部矛盾問題，要同處理敵我矛盾區別開來，要同處理刑事犯罪區別開來。”就清除精神污染的政策界限，鄧力群講了十條意見。

胡喬木也一直注意清除精神污染中的政策界限問題。在鄧力群講話這一天，他收到中國社會科學院汝信來信，反映東德 （原德意志民主共和國）、捷克大使對我清除精神污染的政策不夠了解，擔心我們會不會把歌德、貝多芬的作品也當作精神污染清除。還提出：你們過去反“左”，現在反右，是否意味著黨的方針有改變？是否覺得實行對外開放政策把門開得太大了？胡喬木當即轉給胡啟立、鄧力群，致信說：“汝信同志關于我國對外宣傳的信涉及很重要的方面，很值得注意，建議印送中央常委各同志，中央外事工作小組各同志，國務院各副總理，人大黨內副委員長，對外宣傳小組各同志和各對外宣傳機構 （如新華社、人民日報社、廣播電視部、英文中國日報、外文出版局等）。”

12月7日，鄧力群在國家經委召開的部分省市企業思想政治工作會議上講話，再次重申清除精神污染要掌握政策界限。他指出，對確實搞了精神污染的人，要按照中央的方針，用批評自我批評的方法，討論的方法，進行說服教育，不要像“文革”那樣，“批倒批臭”、隔離審查，檢討沒完沒了，無限上綱。要允許申辯，允許反復，更不要搞人人過關。并說，黨中央已經決定，在農村不提清除精神污染的口號，對存在的問題，通過其他辦法解決。

在劃清政策界限以后，清除精神污染繼續進行。

1984年元旦，全國政協主席鄧穎超在全國政協新年茶話會上發表講話。她說：“不久以前，中國共產黨第十二屆二中全會作出整黨決定，并且提出加強黨對思想戰線的領導，清除精神污染的任務。”“清除精神污染，主要是反對和批評脫離馬克思主義和社會主義軌道的錯誤言行，克服各種惟利是圖的腐朽沒落思想和淫穢書刊對于共產黨內和社會生活各方面特別是青少年的不良影響，這完全符合并將嚴格遵守我國憲法和法律關于人民民主權利的有關規定。清除精神污染的政策界限，在黨中央、國務院負責同志的講話中和人大常委會的討論中，已經說得十分明確，決不允許任意擴大范圍。整黨和清除精神污染，決不會導致任何專斷、壓制和動亂。它們都不得妨礙而且應該促進我國對外開放和對內搞活經濟政策的繼續貫徹執行，我國對外文化交流和國內學術文化領域中‘雙百方針的繼續貫徹執行，以及我國經濟體制改革的進程。因此，全國各族人民、各民主黨派、無黨派民主人士，同我們黨一樣，都熱切地希望這兩件大事獲得健康的發展和完滿的成功。” 鄧穎超的這篇講話經鄧小平看過，鄧小平對有關段落作了增補。

《人民日報》 元旦社論 《勇于開創新局面》，把“要切實加強黨對思想戰線的領導，認真地正確地清除精神污染，促進社會主義精神文明的建設”作為1984年主要任務之一。

2月2日，國家主席李先念在春節團拜會上致祝詞，也指出：“劃清和掌握政策界限，目的是為了正確地進行清除精神污染工作。建設精神文明，清除精神污染，我國各族人民的思想水平和精神境界一定會進一步得到提高。”

（選自《胡喬木傳 （上）》/胡喬木傳編寫組 著/當代中國出版社 人民出版社/ 2015年1月版）