人與城的生和死

李明

人與城的生和死

李明

德城是一個(gè)偏僻的小城，這里的建筑是南宋時(shí)遺留下的，即使最新的建筑也是“四五十年前民國”建造。就在這與世隔絕的小城中，生活著一群人。這里是世外桃源，“夜不閉戶”在這里成為現(xiàn)實(shí)，千百年來的桃源夢就在這德城之內(nèi)上演著。知堂是這里的唯一學(xué)校，所有孩子都要在這里學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，這里是德城人品德傳承的靈魂所在，而教書匠恰恰是陶氏第十八代孫陶園先生，作者大概以此暗示與陶淵明有著相關(guān)的內(nèi)在精神聯(lián)系。

作者在對德城做了簡要的介紹后，小說中的人物相繼登場，從第一章的郵遞員雷生、夜巡員黃天柱到第二章的缺嘴巴老莫，第三章的晚霞，第四章的劉寡婦，第五章的周傻，作者通過一個(gè)個(gè)人物的鮮活刻畫，讓我們看到小人物在生死面前的渺小與無能為力，他們沒有選擇的權(quán)利，有的只是聽天由命。第六章之后，作者敘述上采用倒敘的手法，與此同時(shí)德城的命運(yùn)也開始發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變，它由封閉轉(zhuǎn)而被迫開放。而在一步步的開放過程中，德城人也曾進(jìn)行過反抗，但最終在金錢的驅(qū)使下，一個(gè)個(gè)丟失了自我，丟失了德城的“德”。小說最終以金麻子的消失為結(jié)局。而金麻子作為德城的派出所所長，他的責(zé)任不僅僅是維護(hù)德城的安穩(wěn)，記錄德城人的出生與死亡，還是德城信仰的維護(hù)者。自陶園先生癱瘓之后，金所長成為全城人的支撐所在，任何事都需要金所長的出面。他就像《白鹿原》中的白嘉軒，是整個(gè)小城的最后守護(hù)者，在所有人都丟失“德”之后，金所長仍然捍衛(wèi)古老的德城，他的消失就是德城的消失，他的生死就是德城和德城人的生死。……